Воспроизводства для…

Тип работы:
Реферат
Предмет:
Психологические науки


Узнать стоимость

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

ВОСПРОИЗВОДСТВА ДЛЯ…

Для здобуття права почуватися мужчиной,

недостатньо мати хромосомний набір XY

нормальна пеніс.

Э. Бадентэр

Є вульва, вагина, промежина;

Є незайманість, щоправда, дедалі рідше;

Є матка, є клітор це і є яйцевод;

І тільки сам Бог це щось знайде.

З анонімної книжки «Протест медика ».

У двуполого, що інколи зустрічається, одночасно присутні чоловічі і жіночі статеві ознаки: щось від Гермеса, а щось від Афродіти (Меркурія і Венери). Тому в однієї й тієї ж індивідуума внаслідок злиття протилежностей може бути борода і виражені молочні залози. Це відверта, як кажуть, бісексуальність, коли конкретний підлогу визначити дуже важко. Але міфологічно такий суб'єкт був символом єдності і цілісності, навіть представником «надлюдей ».

Ще «Діалогах «Платона є міф про початкових скоєних людях, андрогинах, кожен із яких був зрощених чоловіка і жінку. Було це мужнє, розумне і красиве істота з цими двома головами, чотирма саме руками і настільки ж кількістю ніг, з круглої шиєю, з цими двома однаковими особами, вухами — по пари, і з парними срамными частинами. З огляду на переліченого і такі досконалого, стало воно становити певну конкуренцію богам на олімпі. У результаті і сталося розколоте Зевсом посередині, давши початок двом полам. Кожна половинка залишилася мати лише своїми якостями, придбала як наслідок «бажання », це обумовило прагнення відтоді зі своєю, якої бракує. Саме у цьому сила любові.

І хоча у «статевої міфології «дуже частий сюжет про зміну статі, у житті це дуже важко.

Однією з великих біологічних законів всього живого Землі є відтворення масі собі подібних. Служать цього статеві органи, досить рано що закладаються в эмбриогенезе. Саме вони сьогодні визначають властивості особини, а гонады — залози — виробляють як статеві клітини, а й специфічні кожному за статі гормони. Не можемо собі уявити особистості, де немає статевих ознак. Пол є й в богів.

Використовуючи дані сучасної медицини, відзначимо, що речник кожного з цих двох статей має лише своїм хромосомным набором, лише властивими кожному підлозі залозами, специфічними зовнішніми статевими органами й певним гормональним статусом. Крім зазначених чотирьох морфофизиологических ознак, важливі й психічні: на кшталт якого статі вихований індивідуум, наскільки вона може здійснювати властиву саме статеву функцію. Отож «підлогу «- поняття явно збірне.

Внутрішньої чоловічої статевої залозою є яєчко, трубчастий парний орган, призначений переважно до виконання двох функцій: генеративної - вироблення статевих клітин та ендокринної - виділення до крові й у лімфу статевих гормонів.

Назва дано дивовижно точно. Яйце з давнини поставало з поняттями людини початком всього сущого, одній з скоєних природних форм. Думка це поділяли єгиптяни, греки, перси, галли та інших., супроводжуючи своє уявлення колосальної за розмахом символікою. На цвинтарях з покійним христосувалися з допомогою яйця. Нерідко його закопували на могилу.

Давні китайці вірили, перший людина вийшла з який упав з неба яйця, плававшего по первісним водам. Те саме і вище божество індуїстської міфології Брахма вылупился з яйця. Схожі сказання є в древніх финикийцев, в ассиро-вавилонской і океанийской, тюркської, фінської міфології. Ми ж обізнаний із крашанками, можуть бути емблемою початку всіх почав. Наші предки шкаралупу цих яєць розкидали напередодні посіву з полів. Яйце стало символом Воскресіння Христового.

У чоловіки яєчка — ці парні залози — вміщено у спеціальної чітко видимої шкірної складці між стегнами — в мошонці, тобто поза тулуба. Вже була помічена, місце це дуже відчутно. Учень Піфагора лікар Алкмеон писав: «Коли було створено яєчка велінням божим, бог вклав у них чоловічу собі силу й зробив їх місцем сімені та бажання… І яєчка — це з важливих органів, прилеглих до серця, ти зауваж, що коли і яєчка схоплять і стиснуть, то дрож охоплює серце, і достойна людина слабшає, і якщо вулицю скоро ні відпустити їх, то людина відразу ж помре «. Слід віддати належне точності спостереження та образності описи.

Найімовірніше необхідність мошонки зумовлена тим, що температура, яка підтримується в черевної порожнини, занадто висока для сперматозоїдів. Вони можуть у ній нормально розвиватися. Простежити це можна зробити у випадках, коли з будь-яким причин статеві залози в хлопчаків не опускаються на час народження в мошонку, а залишаються у черевної порожнини чи затримуються в паховом каналі. Давні китайці, очевидно, знали те й попередження зачать практикували прийом гарячої ванни перед статевим актом.

Приблизно в 65 відсотків чоловіків ліве яєчко в мошонці розташовується трохи нижче правого; у 23 відсотків чоловіків — навпаки. І тільки в 12 із сотні на одному рівні. До нашого часу незрозуміло, із чим це було пов’язано. Принаймні, ні з переважанням лівої чи правої руки, має значення і становище нирок.

Наявність саме двох, зовні однакових статевих залоз (дуже рідко в мошонці лежать три чи одна заліза, але зустрічаються й такі варіанти) дозволяло фантазії приписувати їм різну функцію. Сім'я правої їх Гіппократ наділив здатністю виробляти хлопчиків, а лівої - дівчаток. Залишимо це його совісті, і навіть тих, хто поділяв ці погляди. Щоб зачати дитини бажаного статі, радили перев’язувати відповідне стегно пов’язкою, розташовуватися чоловіку з «потрібної «стосовно дружині боку у подружній ліжку. Вважали, що извергаемого сімені на хлопчика потрібно більше. Анатоми теж внесли посильний внесок до переліку такі помилки. У XVII столітті вважалося, що кров в ліве яєчко потрапляє більш «водяниста », тому її достатньо «вироблення «залозою дівчаток, тоді як у праве яєчко, навпаки, слід більш густа кров, необхідна для «відтворення плодів облагородженого чоловічої статі «.

Свого часу відомий журналіст-міжнародник Еге. Генрі повідомив, що комісія радянських медиків, вскрывавшая 8 травня 1945 року труп Гітлера, виявила, що він страждав «статевої ущербністю, відомої за назвою монорхизма », тобто в фюрера полягало в одному, а чи не дві статеві залози. І далі: «Усе життя, починаючи з шкільних років, він, певне, безперестану думав про своє таємному — і з його погляду ганебному — нестачі. Він боявся людей: вважав, і що може ніде видатися зовсім оголені, йти зі своїми однолітками до лазні, купатися з усіма в річках, роздягатися, й усе, в нічліжках (якими найчастіше доводилося користуватися у молоді роки), поводитися нормально при інтимні стосунки з жінками… Кожну хвилину ця людина, мнивший себе геніальним, вищою, і сильнішим за всіх, відчував власний страх і сором, і це відразу переходило в нього в ненависть до нормальних людям ».

… «Разрежем «тепер яєчко подовжньо. Навіть неозброєним оком помітно, що все орган розділений прошарками сполучної тканини деякі дольки, у кожному у тому числі залягає від однієї до п’яти извитых трубочок. Як згадувалося, заліза відповідальна за продукцію чоловічих статевих клітин. От у це-те трубочках і виробляється дуже багато сперматозоїдів.

Будь-яке насіння містить у собі програму розвитку. Не слід лише вважати, що турботу про котра продукує функції яєчка здогадалися відразу. Та й ні бачили довгий час причинного зв’язку між статевим актом і зародженням. Осередком чоловічого сімені оголошували і це, і коліна й легкі. По древнеиндийским і далі тибетським уявленням, насіння виникає у серце. Згадаю і існували поняттях про сімені дружини. «Жіноче насіння «нібито здатне згортатися (подібно сиру) під впливом чоловічого сімені. Звідси вже: «жирний сир «- породжує енергійних людей, з посереднього за якістю «сиру «очікувати можна лише народження слабких людей, та якщо з згорнутого і з гнилизною — ростуть потвори. Принаймні, у такий спосіб пояснювалося в XII столітті.

Навіть для пізнього середньовіччя насіння — це вологе, отже, що стосується ростові, і родючості, оцінювалося продуктом одного будь-якого органу, а організму: і чоловічого й основою жіночого.

Винайдені А. Левенгуком наприкінці XVII століття лінзи дозволили розрізнити в насіннєвий рідини сперматозоїди. Вражало, що це тільця вкрай активні. Прямо таки як тварини. І це закріпилося у тому науковому назві. Сперматос — грецькою, насіння, зоон — жива істота. Зоологи зараховували їх до тварин, іноді навіть паразитичним. Деталі освіти «живчиків «відомі, звісно, були. Вважали, що й виникнення якось залежить від смакових особливостей їжі. І на здорового потомства насіння має бути солодким, нераздражающим, прозорим, білим і кристаллоподобным. Давні китайці переконували, що крапля сімені по енергії дорівнює ста краплях крові. Прямо-таки «клаптик душі «, як вважали римляни.

Сім'я оголошувалося настільки всемогутнім, що й від мертвого чоловіка, виявляється, можна було зачати. Щоправда ним було у разі єгипетський бог Осіріс, а нею — богиня родючості Ісіда.

Поступово з’ясувалося, що з безплідді і за деяких венеричних захворюваннях ці «звірята «в насіннєвий рідини відсутні, що загалом правильно. Більше дивно, що з серйозних натуралістів епохи появи перших мікроскопів зумів в сперматозоидах побачити мініатюрних і прозорих окремих чоловічків з руками, головою, ногами, внутрішніми органами, кровоносними судинами і нервами. Зуміли навіть розгледіти ними одяг, розрізнити довгі волосся та його статеві залози, у яких, засвідчували, міститься внучатое покоління. Щось за принципом вкладених один одного матрьошок.

Сім'я пропонувалося постійно поповнювати по-різному. Аж по пиття «рідини життів », добуваючи її при цьому у процесі протиприродних зносин з одноплемінником.

Взагалі, у Талмуді насіння оголошувалося серед іншого джерелом нечистоти, джерелом поширення хвороб Паркінсона й позбутися лютих духів. Присовокуплю до інформації та думка древніх єгиптян, що насіння може бути отрутою (що й відбулося з таким в їхніх божества смерті" й лих Сету). Але всі змушені були визнати, що обій-те ж без нього не можна. Причому лише людині чи тварині. Так, з що впав у море сімені Урана з’явилася богиня любові Афродіта. Попавшее на грішну землю насіння Шиви породжувало богів.

Виділення сімені при онанізмі - цьому суррогате задоволення, раніше сприймалося зазвичай негативно. Пропадав продукт, воно залишалося не засвоєним. Сьогодні ці погляди переглянуті, у разі що звучали раніше застереження про погіршення фізичного і психічного здоров’я, навіть підриві спадковості, виявилися явно перебільшеними. Не веде мастурбація (від латів. masturbare — «бруднити себе ») ні з втрати зору, ні з завершені спинного мозку, ні з ідіотизмові. Більше які роблять подібне терзає відчуття провини.

Як свідчать середньостатистичні підрахунки, протягом 4450 статевих зносин чоловік у середньому викидає 13 літрів сперми. Певний час намагалися механічно встановити вікові індивідуальні пороги і навіть предначертанность органних ресурсів. Так було в 1894 року німецький учений Про. Эффертц визначив, чоловік від народження нібито має запасом в 5400 эякуляций. Відтак, кожен досконалий акт наближає статевий безсилля. Висунули навіть теза про «шагреневої шкірі «імпотенції. Можливо, прибічники цих поглядів читали дуже цікаву книжку — «Трактат про чоловічих органах, службовців справі розмноження «(1668 р.). У ньому, крім іншого, обговорюється питання: чому увесь тварини після шлюбного акта виглядають похмурими? Відповідь давався такий: це завдяки завершені сімені, яке укладає у собі благороднейшую частина крові й рясне кількість життєвих духів.

Концепція Эффертца цілком неспроможна. Не у якомусь біологічному ліміті, тоді як у зовнішніх і враження внутрішніх властивості, дуже індивідуально які впливають фізіологічні відправлення організму. Згадаю хоча б одного із подвигів Геракла, звичайно опублікованому у виданнях що для школярів, що він зумів одну ніч створити п’ятдесят дітей того ж таки кількості царських дочок. Нехай подвиг і найголовніший, але, погодьтеся, вражаючий.

Кожне яєчко чоловіки має примикає придаток. У ньому зберігаються поки нерухомі чи малорухомі сперматозоїди, саме тут і дозрівають. З іншого боку, в придатке виробляється секрет, що обволікає й захищає чоловічі зародкові клітини. Лише сперматозоїди, минулі придаток, виявляють необхідну рухову активність.

Потім сперматозоїди направляють у семявыносящие протоки, котрі доставляють їх до додатковим чоловічим статевим залозам. Такими є насіннєві бульбашки, що лежать вже у порожнини малого таза. Насіннєва рідина, яка придбала ще складніший склад, надходить ще одну залозу, розташовану у дна сечового міхура, — передміхурову. Латиною — prostata. Цілком імовірно, анатомію цієї видатної вперед залози вперше описав Герофил років за 300 до нової доби. Щоправда, великий давньогрецький лікар і анатом припустив її існування й в жінок, що, проте, не підтвердилося. Ця заліза потрібна для розрідження сперми і активізації рухливості сперматозоїдів. З іншого боку, вироблену нею спермин підвищує нервово-м'язову активність, впливає кров’яний тиск, активізує і регулює функції інших статевих залоз.

Мускулатура залози через те, що здійснює і сечові і статеві функції, виконує і такі суто механічну роль: стискує проходить неї мочеиспускательный канал, перешкоджаючи в такий спосіб змішання сечі й посівний рідини. Настільки важлива діяльність цього важливого органу дозволила навіть образно називати його «другим серцем чоловіки ».

Зовнішні статеві органи чоловіки зазвичай на художніх полотнах старих майстрів, а чи не у житті, прикриті фіговим листом. Вперше це гідне і скромне прикриття виникло в усвідомили свою наготу Адама і Єви.

Показати дулю — це вкрай непристойний жест, натякає на злягання. Але фіга служила і охоронним від сил зла й хвороб жестом. Тому часті чи були такі амулети, виготовлювані зі слонової кістки, коштовного каміння, золота.

Мабуть, немає жодної іншого органу на анатомії, яка б часто вже не був джерелом лайок, фривольних натяків. Сексуальна тематика не обминула багатьох письменників, і вельми відомих. Інша річ, чого слід змішувати, як це й було винесено Афродити, анатомічний статевий орган і священні ставлення до фалосі.

Орган цей здавна наділявся священними функціями влади й родючості, тому його обожнювали, йому поклонялися. У язичників фаллічні дії прирівнювалися до сакральним, до прояву незнищенності життя. Фантазія древніх у плані не мала меж, а реалізація її займала дуже важливе місце біля землеробських племен під час розквіту первісного ладу. Жінка, як і Земля, народжує з себе. Тому чоловіки з дружинами поєднувалися масово на полі (Нова Гвінея), жінки вкладалися у банановою гайку і імітували пологи (Центральна Африка), рослини висаджували в ямки, які саме схожій статевий орган копалкой, як і борозни — плугом. Вони ж розмел зерна виробляли маточками характерною подовженою форми. Саме вертикальні столбы-межи охороняли сади і виноградники. А всеосяжний і всевидючий бог Всесвіту Рід, вдувающий життя в живе, нерідко зображувався як фалла. Як це і давньоєгипетська богиня Неба Нут, мала фаллическое тіло при жіночої голові.

У древньому Єгипті жінки й чоловіка несли під час ході величезні макети фалосів — цих символів життя. Нерідко навіть везли на візках, та ще часто прилаштовували до воріт міста Київ і окремих будинків. Так стимулювали достаток, добробут, відвертали біди, чари і сглазы. Під час розкопок в Помпеї у домі пекаря виявили червоний кам’яний фалос, обладнаний написом «Тут живе блаженство ».

Греки робили штучні фалоси дерев’янний, шкіри. Причому нерідко з крилами, що б свідчило про стрімкості продуктивної мощі. У кукол-статуэток з лікоть величиною шнурівками викликали руху члена, фалічна обрядовість не минула і язычников-славян.

Нині додумалися збирати колекції гіпсових відбитків членів відомих рок-музикантів (Чикаго), прив’язувати хлопчикам на живіт чи шию маленькі відповідні зображення як оберіг від бід (Таїланд). Усе це розглядати як вияв поклоніння людському відродження і навіть воскресінню, ніж як дію, манливе до прагненню і розпусті.

Половой член покритий шкірою, легко котра лаштується в складки. Він з кореня, тіла, і закінчується голівкою, яка прихована шкіркою, що отримала назву крайньої плоті. Саме він при обрізання видаляється, а й у чоловіків, батьки яких немає дотримуються цього звичаю, вільно пропускає голівку.

Діти крайня плоть сильно видається, потім зменшується і років до п’яти покриває голівку всього наполовину, але в 8−10-м року вже стає можливим її оголення. Щоб цього відбувалося, у Давньому Римі виробляли юнакам инфибулирование — застібання крайньої плоті на спеціально прикріплену до члену мідну гудзичок. Без такий маніпуляції учасник було виступати на сучасних Олімпійських іграх, де всі що були голі.

Форма статевого члена вкрай індивідуальна. За його зовнішнім виглядом намагалися даватиму якісь психологічні характеристики, наприклад, кілька інакше, ніж в звичайних чоловіків, виглядає його в гомосексуалістів.

Тепер із твори основоположника наукової анатомії Везалия: поза статевого акта, «коли немає ніякої користі з його довжини, статевий орган немічний і тонкий ».

Не зовсім така.

Явно більш вражаючим постає описане французьким поетом Эваристом Хлопці:

Підступним він доторкнувся перстом

До якогось місця, що причастно

Народженню знемоги сладострастной

(ми словом грецьким його зовем).

Він сказав у своїй два-три слова

(Закляття, напевно), і вдруг

Те місце виросло… Великий переляк Юдифи,

і чаявшей такого.

… Сюжет вічний. Визначено, що у середньому чоловічої статевої орган при «бойової готовності «подовжується на 7,5 сантиметри. Річ у тім, що у статевому члені, в кліторі, сосках є звані артериовенозные анастомози. А призначені для швидкої перекачування крові з артерій в вени. Саме тому перед статевим актом є і напруга й підвищення розміру члена. Наповнюються кров’ю розташовані в товщі цього важливого органу звані пещеристые тіла. Їх порожнину розділена численними поперечинами і нагадує тому губку. При ерекції як розширюється просвіток артерій і збільшується в 6−8 раз кровотік через пещеристые тіла, а й зменш ується відтік крові по венах. Венозна кров частково накопичується местно. Отже, вся річ у крові, а чи не в скупченні повітря, як це колись припускав Гален. Як це і над якихось інших енергетичних джерелах подібного зростання, що й безболісного. У цьому судомно скорочуються м’язи промежини, у результаті член опиняється немовби стиснутим у сфері лонного зрощення. Завдяки діяльності одній з м’язів відбувається підняття эрегированного члена, його піднесення. Дуже багатьох спантеличувала здатність цього важливого органу протистояти земному притяганню. Через це він сприймався хіба що окремою військовою частиною тіла, дуже самостійної (олюдненої) і яка має тому власними прагненнями, своєї бунтівної «волею ».

Процес, так довго мною описуваний, які завжди підвладний бажанням чоловіки, що було стверджувати, чоловік неспроможна управляти своєю статевим органом, як рукою (Дені Дідро); що який норовливо член може оповіщати нас про готовність, «коли нічого із нею робити, і саме недоречно втрачаючи її, коли ми більше всього потребуємо її «(Мішель Монтень). Дуже досвідчених фізіологічних властивості організму тібетські ченці перевіряють ступінь свого єднання зі світом з допомогою наступного акта. Вони вирушають на «храм непристойних ідолів «де він спостерігають за своїми відчуттями і натомість еротичних зображень і спеціально влаштовуваних танців. Якщо ерекція ще збереглася, то стражденний повертається до медитації, і якщо немає - отже, він став учителем.

І останнє. Імітувати ерекцію вдається. Через весь статевий орган протягнуть мочеиспускательный канал, виконує залежно від цієї ситуації то проведення сечі (явно частіше), то насіннєвий рідини. Лише древні арабські і єврейські лікарі цілком необгрунтовано налічували два, а дехто й три каналу: для сечі, для насіннєвий рідини й у відокремлюваного передміхурової залози. Навіть запевняли, що перепоночка між каналами настільки тонка, що рветься при… боргом утримування, вже тоді людина до запліднення неспроможний.

Пошлюся тепер у Генріха Гейне. Спочатку порушується питання:

Мені зрозуміле то, что

Бог Мудро дав нам пару ног,

Око, вух і рук по паре,

Що у одному лише экземпляре

Подарував нам рота і нос.

Але дай відповідь мені на вопрос:

Чому творець светил

Настільки недбало упростил

Ту срамную річ, какой

Наділений весь рід мужской,

Щоб давати продленье роду

І зливати ще й воду?

Потім дотримувався відповідь:

Для потреб мужчин

Економії проблему

Вирішив наш властелин.

Потреб вульгарних і священных,

Потреб пікантних і презренных

Суть упрощено.

Воєдино сведено.

Така сама річ сечу выводит

І нащадків производит,

Тієї ж дудку смажить кожен —

І професор, і босяк.

Грубий перст і пальчик гнучкий —

Обидва рвуться до тієї ж скрипці.

Цікаво, як усі це звучить, розташовуй поет інформацією щодо випадках, коли є чимало, а через два статевих члена. Одне з наших солідних медичних журналів безпристрасно повідомляв: «З анамнезу, зібраного в дружини померлого, встановлено, що статевим життям він (58-річний чоловік) жив одночасно двома членами, які анатомічно розвинулися однаково ».

Кульмінація статевого порушення призводить до… Втім, краще я передам слово Володимиру Луговскому:

… Потом

Усі освітилося триєдиним светом

Останньою судороги.

До того ж Ввійшло у ній німе насіння життя.

Немає великого значення здійсненні цього дійства величина члена як трансформатора статевого порушення, що досягає зазвичай сантиметрів п’ятнадцяти, рідко двадцяти. Якщо ж слідувати поглядам які сповідують йогу, то міць оргазму залежить від высвобождающейся і що піднімається енергії, нових творчих спромог всередині себе.

Як відомо, усе те, що піднімається, рано або ледь пізніше опускається. Відвертий пафос змінюється відвертим смиренністю. Тож за закінченні статевого акта, якщо звернутися до поймавшему потрібний тон словами Франсуа Рабле, статевий орган — млявий, ветхий, усохший, дохлий, тьмяний…

Якщо можна було провести опитування багатьох чоловіків — задоволені вони довжиною свого статевого органу, то ми не сумніваюся, песимістичних відповідей було б отримано більше, ніж оптимістичних. У повсякденному, непререкаемом, але, повірте, помилковому, атавистическом сучасної чоловіки поданні, ніж статевої орган більше й товщі, краще.

Пропонувалися всілякі засоби збільшення єства. Причому лише з допомогою заклинань, виголошуваних над пенісом. Прив’язували щодо нього важкий камінь. У верхів'ях Гангу, виявляється, можна зустріти чоловіків племені садха з фалосом, сягаючим коліна; іноді нібито навіть 92 сантиметрів. Інша річ, що статевого життя такий суб'єкт виявляється нездатним. У XVI столітті знаменитий італійський анатом Габрієлє Фаллопій радив які прагнуть більше займатися онанізмом. Для зростання мастили член різноманітними речовинами, зокрема жовчю осла. У ХХ століття розробити й подати курс вакуумної гіпертермії, і хірургічні методи.

Окремі ентузіасти збільшення обсягу вставляли перед статевим актом в спеціально зроблені розрізи органу шматки дроту чи слонової кості, навіть іноді золоті предмети. Тепер, може бути, в конкретне місце спеціального білизни накачують повітря, що збільшує выпирающее. У спекотних місцевостях вдаються до надяганню на орган чохлів, які шнурівками прикріплюються до тіла. Папуаси демонструють таку й сьогодні, як натякаючи оточуючим за свої небувалі потенційні гідності, а й стверджуючи свій соціальний статус тим природним, що є. Та й зберігають вони, які мають кишень, в явно незанятом повністю циліндрі тютюн і їжу.

Ще один чоловіче уявлення, підмічене Фрейдом, — про можливість статевого органу зникнути. Ескімоські повитухи стверджують, що вони таке бачили, після чого дома статевого члена з’являлася щілину.

У низки тварин за межах статевого органу є кістку. Вона й полегшує запровадження голівки у піхву у комахоїдних, кажанів, собак, вовків, тигрів. В окремих чоловіків, дані про яких потрапили до наукову літературу, це кістка між пещеристыми тілами, що над мочеиспускательным каналом, сягає довжини 4−5 див. Її появу — рідкісний результат окостеніння м’яких тканин в товщі члена. Вона носить образне назва os Priapi. Поясню, що Приап у грецькій міфології був богом родючості, покровителем садочків і з стад. Зображувався зазвичай таким собі бородатим дідком, під грізною виразом обличчя і величезним членом, які натякають на перебування над спокійному стані.

Відповідно до Торі, в кожного чоловіки мусить бути обрізана крайня плоть. Хлопчик, остаточно залишаючи світ жінок, ставав після цього «другого народження «новим людиною — в нього адже відокремлювали нагадує формою жіночі статеві органи шкірне кільце. Так переходив у світ чоловіків.

Мета хірургічного впливу («распоясывания голівки ») у досягненні й не так фізичної, скільки моральної «чистоти «. Лише що зазнає такому акту, тобто ритуально переданого під заступництво Бога, можна було повноправним членом колективу, знайомитимуть із переказами, звичаями, таємницями громади.

У євреїв видалення крайньої плоті («друге народження ») не вироблялося лише за наявності небезпеку життя. Інша річ, що б служити у Храмі таким не дозволялося. Відсутність обов’язковості обрізання у християн пояснюється Новому Заповіті: «Обрізання нічого й необрезание ніщо, але не всі дотримання заповідей Божиих «(1 Кор. 7: 19). Античні греки і римляни, обожествлявшие красу тіла, обрізання вважали потворністю. Такий юнак не допускали до спортивних змагань. Тому котрі соромляться колись проведеної операції лише шкодувати відсутності цієї шкірки, а й намагатися її відновити хірургічно. Та й легше тоді було уникати утисків у регіонах.

Євреї швидше за все запозичували обряд обрізання у єгиптян. Відповідні докази можна побачити на муміях, вік яких перевищує шість тисяч літ. А, здається, у ефіопів. На думку вчених, навіть у ранньому палеоліті цей звичай був дуже поширений у Африці, Аравії, Сирії, Малої Азії, Австралії. Ймовірно, що у Європі.

Безліч причин пропонується пояснення цього акта, зокрема наводяться космологічні, религиозно-мифологические і моральні мотиви.

Нині можна почути, що з минулих обрізання менша вірогідність захворіти на СНІД. Наводяться і гігієнічні докази. Статистика свідчить, що на даний час у США більшість чоловіків у цілях профілактики піддають себе обрізання.

Етнографи Андрійовича не виключають, що така операції у далекій давнини передувало самооскопление. Факти кастрації відомі з давнини. Повну ліквідацію зовнішніх статевих органів добровільно здійснювали, кидаючи їх потім перед статуєю богині родючості. У гористій Фрігії існували жерці Кибелы — скопці, кількість яких збільшувалася після кожного кривавого святкування. Настільки дика операція, звісно, рятувала їхні вже остаточно днів від тяганини сімейному житті. Коли ж чад кривавих вакханалій стихав і відрізане чинився похованим у землі, то цим, сьогодні вже нещасним, залишалося лише плакати. Приклад подібного протверезіння залишив нам Катулл:

Ось мені діва, був мужчиной,

був підлітком, юнаків был.

Був палестри найкращим цветом,

першим був у полі борьбы…

І тепер мені стати служанкой,

стати Кибелы вірної рабой!

Стати менадой, стат и калекой,

стати безплідним, бідним скопцем!

Кастрація, тобто позбавлення себе органу похоті, дозволяла як марнувати енергію на нижчі пожадання, ще гроші і присвятити себе — не відволікаючись — богині. Так, здається, і зробив знаменитий християнський теолог Ориген, підтверджуючи який проповідується їм теза, що «залізо ранить тіло, але рятує душу «. Євнухів могло розрадити й те, що могли займати високі адміністративні посади: перебування ними не волочило до виникнення династій.

Скопці «спотворювали «своє тілесне заради царства небесного. Та все ж частіше операція це була примусової - як за перелюбство та інші статеві злочину. Творили подібне з рабами і з тими, кому має стати євнухами, з полоненими. У і геть недавно оскоплення загрожувало «нижчим расам «. Першу таку закон було ухвалено штаті Індіана (США), він обрушився здебільшого негрів. У Німеччині часів фашизму — на євреїв і циган, на психічнохворих людей.

Здавна такий загалом вразливий орган, який чоловік інстинктивно оберігає, постав часом і військовим трофеєм. Прямо-таки на кшталт скальпа. Нагадую щось із Біблії: Давид підніс царю Савлу крайню плоть двохсот убитих филистимлян (1 Цар. 18: 27).

Афалия — рідкісна медична патологія, коли статевий орган вроджено відсутня. Значно частіше такий її варіант є у казкових текстах.

Список використаної литературы:

1. Энтиген Л.Є. Які ж ви влаштовані, пан тіло? ЛИНКА-ПРЕСС, 1997

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой