Ороки

Тип работы:
Реферат
Предмет:
География


Узнать стоимость

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

Ороки

Самоназвание ульта, уильта, ольча, від ула, ола «олень «. Також ороков називали орочі і ульчі. Інше самоназви нані, як й у інших народів Приамур’я. Місцеві російські називали їхню орочонами.

Живут північ від Сахалінської області. Чисельність по переписам: 1897 р. — 749, 1989 р. — 190.

Антропологически ороки визначаються як типові представники байкальської антропологічного типу североазиатской раси. Поруч із орочами, вони більше близькі эвенкам і негидальцам, ніж щодо інших народів Амура.

Язык ороков належить до південної (маньчжурської) підгрупі тунгусо-маньчжурских мов. У ньому виділяються общетунгусские компоненти, що вказують на зв’язки й з негидальцами і эвенками, і навіть релікти, мають аналогій у мовами нанайцев і ульчей, висхідні до древнеалтайской общности.

Ороки, які стосуються тунгусо-маньчжурской спільності, відповідно до одним уявленням, є локальним підрозділом ульчей, що відбуваються від эвенков-оленеводов, втратили на Амурі оленів. Ороки ж, переселилися на Сахалін і зберегли оленеводческую традицію.

Согласно іншим уявленням, відповідність ороков ульчам та інших народам Амура, має субстратное підставу. Этногенетически вони пов’язуються з охотскими тунгусоязычными групами перекочевавшими на Сахалін в ХVI — ХVIII вв.

Этническая культура ороков має різні рівні подібності інших народів регіону. Общеамурскими є такі риси їх культури, як способи рибальства, полювання на морського звіра і термінологія із нею пов’язана, відносна літня осілість, деякі елементи одягу, орнаменту амурського типу, і т.п.

С з іншого боку, ороки суттєво відрізнялися з інших амурських народів наявністю вони оленеводства. У загальній класифікації сибірського оленеводства, воно виділяється лише на рівні самостійного типу. Оленярство ороков промислове, з використанням оленя в запряжку (взимку) як і в’ючне тварина, відомо доение, м’ясо домашнього оленя для харчування використовували рідко. Способи змісту за минулими сезонами відповідають общесибирским тайговим, але спеціальних будівель для оленів не було. Усе це дозволяє відзначити наявність общетунгусских рис у орокском оленеводстве. Ряд эвенкийских відповідностей зокрема у житло (конічний чум) та зимової одязі (крій, нагрудник).

Попав на Сахалін, ороки не опинилися у ізоляції з інших народів Приамур’я. Найбільш тісні їх контакти (економіка, шлюбні зв’язку) фіксуються з нивхами, і навіть які приїздили острова ульчами, удэгейцами і орочами. З айнами Південного Сахаліну відносини ороков будувалися з урахуванням товарного обміну. Вплив російських на культуру ороков аналогічно інших народів Приамур’я (економіка, християнізація, окремі елементи матеріальної культуры).

Ороки є малочисельним народом Сибіру, завдяки історично сформованим особливостям своєї культури (амурський промисловий і оленярський комплекс), до нашого часу зберегли своєї самобутності.

Список литературы

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із російського сайту internet

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой