Ломоносов

Тип работы:
Реферат
Предмет:
Исторические личности


Узнать стоимость

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

Атомно-кинетическая концепция.

Біля джерел загального закону природы.

Розвиваючи матеріалістичні уявлення про основних закономірності, можна побачити у природі, Ломоносов виходив із принципів атомістики — матеріалістичного вчення про прерывистом, дискретному будову речовини. Це вчення бере початок у роботах античних філософів. Ідея атомізму була вперше висловлена в працях Левкиппа, Анаксагора, Демокрита, Эпикура, Лукреція Кара та інших философов-материалистов древнього світу. Це була натурфилософская атомистика. Вона на умоглядної, суто філософської основі, підкріпленої лише деякими спостереженнями живої природы.

Тоді не було розвиненого експерименту, необхідного при вивченні явищ природи. Також не накопичено і кількості фактичних даних для суворо на наукове обґрунтування ідей атомістики. Проте він менш створення атомістичної теорії стало найбільшим досягненням античної науки, яка зміцнила її матеріалістичні основи. Наріжним каменем цієї теорії було непорушне твердження у тому, що всяке речовина складається з дрібних однорідних, щільних, неподільних і вічних частинок матерії, які Левкипп, котрий у V в. е., назвав атомами. Атомисты давнини вважали існування дрібних частинок матерії об'єктивної реальністю. Їх вчення був проти ідеалістичних і релігійних концепцій пізнання природы.

Вчені XVII-XVIII ст. багато зробили, щоб пов’язати абстрактну теорію атомного будівлі речовини, розроблену мислителями античного світу, з досвідченими даними нового природознавства, які належать до властивостями видимих тел.

Природознавство XVII-XVIII ст. сутнісно було механістичним. Найважливішою наукою тоді вважалася механіка — вчення про механічному русі матеріальних тіл та у своїй взаємодію між ними. Поруч із механікою велике розвиток отримали тоді пов’язані із нею найстаріші області знання: математика і астрономія. Усі явища природи розглядалися з урахуванням законів механіки. Це відносилося й до видимим макротелам і до ймовірним дрібним частинкам матерії - атомам, які також наділялися передусім механічними свойствами.

Розглядаючи матерію як конгломерат дрібних частинок, вчені по- різного пояснювали характер їх взаимодействия.

Проте якщо з допомогою самих лише законів механіки неможливо було переконливо підкріпити філософську ідею атомного будівлі матерії висновками досвідченого природознавства. Треба лише було використовувати експериментальні дані фізики та особливо хімії, яка на той ще переживала період становлення як науки. Проте «механічне» природознавство і механістичний матеріалізм XVII — XVIII ст. представляли собою великий крок уперед від середньовічної схоластики і псевдонаукових поглядів і теорій до прогресивної науці нової доби, оказывавшей все більший вплив в розвитку техніки і продуктивних сил.

Ломоносов вивчав і знав атомистические погляди античних філософів. Йому було відомі праці основоположників механічного матеріалізму. Він обізнаний із ідеалістичної філософією Лейбніца і Вольфа, намагався знайти раціональні на-1 чалу у тому вченні. Найбільшого впливу на Ломоносова, очевидно, надали праці Р. Бойля, і вони навели російського вченого на ідеї атомістики. «З того часу, який у мене прочитав Бойля, — писав згодом Ломоносов, — опанувало палке бажання досліджувати частинки. Про неї я розмірковував 18 років». Плодом цих роздумів стала закінчена атомно-кинетическая концепція Ломоносова, що сприяла розвитку нових форм вчення про дискретному будову речовини й безупинному русі дрібних частинок — атомів (сам Ломоносов називав ці частки элементами).

У працях Бойля знайшли яскраве відбиток нові погляди у науці, котрий прийшов зміну середньовічної схоластиці і пережиткам алхімічного периода.

Бойль був із тих, хто розпочав широко застосовувати експериментальний метод в хімії. У цьому як доказ свою логічних побудов він користувався як количествен| ным, а й якісним аналізом. Бойль чітко уявляв роль хімії в практичної діяльності людей. Проте в хімії вона бачила не утилітарну галузь, покликану вирішувати приватні завдання практики — приготування ліків, кислот, барвників та інших речовин, а самостійну науку, має свої закономірності, свої методи досліджень. Експериментальні роботи Бойля, їх теоретичні узагальнення, допущені ним відкриття сприяли зародженню справді наукової химии.

На відміну від Бойля Ломоносов в усіх власних наукових працях протиставляв «божественної силі» могутність людського розуму і величезні пізнавальні можливості науки. Російському вченому «вдалося у багатьох питань відкрити нові шляхи до глибоко матеріалістичної, інколи ж навіть діалектичній концепції явищ природи, взявши за підставу теорію будівлі матерії, сильно випередило свого часу». Роботи Ломоносова розвинули і доповнили праці Бойля, присвячені поясненню будівлі матерію та властивостями її дрібних вихідних частинок. У своїх теоретичних уявленнях, які підтверджують матеріалістичну картину світу, Ломоносов, як історію науки М. А. Фигуровский, «виходив з таких головних концепцій, які приймала як незаперечних: 1) атомно-молекулярной теорії будівлі речовини; 2) кінетичній теорії| матерію та 3) принципу збереження речовини і рух» Зупинимося докладніше цих концепціях великого російського ученого.

Розглядаючи проблему матеріального єдності світу, М. У. Ломоносов на основі аналізу найзагальніших властивостей тіл і явищ природи спробував дати визначення поняття «матерія». «На початку розмірковування про материи,-писал он,-надо помістити визначення її: матерія є протяжне, незворушне, подільне на нечутливі частини (спочатку, проте, сказати, що тіла складаються з матерію та форми, і обіцяв показати, що вона залежить від першої)» 9. У другій роботі Ломоносов дав більш загально визначення матерії: «…матерія є те, із чого складається тіло і чого залежить його сутність» 10.

Ломоносов розрізняв два виду матерії. Одне з них він називав «власної матерією», другий — «сторонньої матерією». «Матерія собственная,-писал он,-есть та, з якої тіло, а сторонньої називається та, яка наповнює проміжки тіла, не заповнені власної матерією» «. Російський учений вважав, що цілком порожнього простору немає; все простір повністю займають два зазначених виду матерії. Ними визначається нескінченне розмаїтість тіл природи й численних процесів і явищ, які у ній. «Відокремлену матерію», заполняющую проміжки тіла, і навіть простір між тілами, Ломоносов називав ефіром. За поданням, ефір був текучої і дуже рухомий матеріальної середовищем, у якій могли проходити електричні, світлові й у відомої мері теплові процеси. Ідея існування ефіру як своєрідного виду матерії була дуже плідної й у обгрунтування деяких положень матеріалістичної філософії й у її подальшого розвитку природознавства. Аж по початку XX в. вона полягала на озброєнні філософського матеріалізму природознавства. Проте дослідження у сфері оптики і електромагнітних явищ довели неспроможність цієї гіпотези. Сучасна наука стверджує, що у просторі поруч із матеріальними тілами існують різноманітні фізичні поля, є особливими формами матерії. Вони і протікають теплові, світлові і електромагнітні явища. Такий матеріальної середовищем є, наприклад, електромагнітне поле.

Розроблена Ломоносовим атомно-кинетическая концепція будівлі речовини характеризує єдність фізичної картини світу, розглядає світ як безупинне рух матерії, передусім дрібних частинок. Атомистика Ломоносова стала подальшим розвитком вчення про дискретному будову материи.

У «Елементах математичної хімії» (1741) й низка наступних робіт Ломоносов розглядав речовина непросто як певну комбінацію атомів, бо як поєднання щодо великих матеріальних частинок — корпускул, які, своєю чергою, складаються з дрібніших частинок — елементів. Отже, з неподільних елементів (атомів) утворюються більш складні, ділені матеріальні частки — корпускули, звані нині молекулами.

М. У. Ломоносов дав чітке визначення дрібних частинок матерію та їх поєднань, їхнім виокремленням розмаїття що у природі тіл. «Элемент,-писал он,-есть частина тіла, не що складається з якихось інших менших і від нього тіл… Корпускула є збори елементів, який утворює одну малу масу… Корпускули однорідні, якщо складаються з однакового числа одним і тієї ж елементів, з'єднаних однаковим чином» 12. Останній фразі Ломоносов дав поняття простого тіла. Далі у тій роботі учений навів ознаки складного тіла. «Корпускули різнорідні, — вказував він, — коли елементи їх різняться з'єднані по-різному чи у різному числі; від цього нескінченне розмаїтість тіл» 13.

У «Елементах математичної хімії» російський учений дав визначення поняттю складного, чи, по прийнятому тоді вираженню, змішаного, тіла, званого тепер хімічним з'єднанням. «Змішане тело,-писал он,-есть то, яке з цих двох чи навіть кількох різних почав, з'єднаних між собою отже кожна окрема його корпускула має •ставлення до частинам почав, із яких воно полягає, як і всі змішане тіло до цілим окремим началам"14. Отже, по Ломоносову, співвідношення між «цілими окремими началами» всього речовини має бути такою ж, як і співвідношення між елементами всередині корпускули, т. е. атомами всередині молекулы.

Ломоносов доклав зусиль для подальшої розробки атомістичної теорії. Він пов’язав у єдине ціле матерію і рух, заклавши цим основи атомно-кинетической концепції будівлі матерії, що дозволило з матеріалістичних позицій пояснити багато процесів і явища, спостережувані у природі. Вважаючи рух однією з корінних, невід'ємних властивостей матерії, Ломоносов будь-коли ототожнював матерію і рух. У русі вона бачила найважливішу форму існування матерії. Рух він вважав джерелом всіх змін, які у матерії. Весь матеріальний світ — від величезних космічних утворень до дрібних матеріальних частинок, у тому числі складаються тіла, Ломоносов розглядав у процесі безперервного руху. Це однаковою мірою ставилося як до неживим речовин природи, і до живим организмам.

Російський учений розглядав тваринний і рослинний світ природи, все живі й що розвиваються організми як конгломерат, т. е. механічне з'єднання, що складається з простих неорганічних тіл, які, на свій чергу, виглядали сукупність дрібних частинок. Ломоносов стверджував, що «хоча органи тварин і звинувачують рослин дуже тонкі, але вони складаються з дрібніших частинок, що саме з неорганічних, т. е. з змішаних тіл, тому що за хімічних операціях руйнується їх органічне будову та їх виходять змішані тіла. Отже, все змішані тіла, які виготовляються зі тварин чи рослинних тіл природою, чи мистецтвом, як і становлять хімічну матерію. Звідси випливає, наскільки поширюються обов’язки, і сила хімії переважають у всіх царствах тел».

Атомно-кинетическая концепція Ломоносова, джерело якої в матеріалістичних принципи побудови всіх видів матерії, надійно ввійшла у всі сфери математично-природничої грамотності, стала основою матеріалістичної філософії. Однією з найбільш стійких законів природи учений вважав причинную зв’язок між матеріальними об'єктами, що виражається їх численними властивостями і особенностями.

Особливу роль причинних зв’язків Ломоносов бачив у живої природи, в світі органічних речовин. Саме, тут, стверджував Вчений, «частки тіл виявляються улаштованими і пов’язаними Друг з одним отже причина однієї частини криється у інший, із нею пов’язаної. У неорганічних тілах частки, крім взаємного зчеплення і розташування, немає причинного зв’язку». Таким чином, принцип матеріального єдності світу учений поширював і живі организмы.

Усі зміни, які у живому і мертвому речовині, Ломоносов пов’язував з процесами руху. Однак у епоху механістичного матеріалізму, коли всі процеси природи розглядалися відповідно до законами механіки, Ломоносов не зміг від загальноприйнятих традицій. І на нього процес руху видавався передусім переміщення тіл в просторі. Він розрізняв три форми руху. «До кожного тіла, — вважав учений, — можна уявити і може існувати лише 3 руху, до яким зводяться всі види руху: 1) поступальний, коли всі тіло безупинно змінює своє становище; 2) обертальне, коли тіло, залишаючись у тому становищі, обертається навколо постійної чи перемінної осі; 3) коливальне, коли тіло на незначному просторі рухається взад і вперед частими чередованиями».

Ломоносов стверджував, що рух матерії існує вічно. У межах своїх роботах він беззастережно відкидав ідеалістичні вигадки «первотолчке», т. е. про дії потойбічних, божественних наснаги в реалізації наявності яких було впевнений великий попередник Ломоносова І. Ньютон. У праці «Про тяжкості тіл про споконвічності первинного руху» Ломоносов розрізняє первинне і похідна рух. Первинним рухом він вважав таке рух, яке породжується іншим рухом, існує вічно. Під похідним рухом учений розумів то рух, що залежить від іншого руху, від дії різних сил. наприклад сили тяжкості у разі прискореного руху падаючого тела.

Звідси можна зрозуміти, було щось зовнішнє, що його рухало, і, отже, первинне рух був первинним, що проте містить протиріччя. Тому необхідно ухвалити протилежне затвердження Кабміном і визнати, що первинне рух будь-коли може мати початку, але має тривати споконвіку". У Ломоносова, як і його попередників, философов-материалистов XVII-XVIII ст., основу вчення про рух лежать закони механіки. За підсумками цих законів Ломоносов прагнув пояснити і які у живий організм складні фізіологічні й біологічні процеси. Проте російський учений намагався подолати вузькі рамки сучасного йому механістичного матеріалізму. Він розглядав явища нагрівання і охолодження як наслідок теплового руху частинок самої матерії. У електричних і світлових явищах він також бачив своєрідні форми руху частинок, у тому числі полягає довкілля — ефір. Ломоносов рішуче відкидав міфічну невагому рідина — «теплород», як і «електричну рідина» і «світлове речовина». Явища теплопередачі, електрики і світла, незважаючи з їхньої величезне якісна відмінність, Ломоносов пояснював на різні форми руху матеріальних частиц.

Отже, в філософських побудовах доломоносовского періоду рух розглядалося окремо від матерії. У атомно-кинетической концепції, розробленої основоположником російської науки, переконливо доводиться, що джерело руху полягає у самої матерії. Єдина картина світу, розроблена Ломоносовим, полягає в констатації безупинної зв’язку й єдності матерію та руху, на визнання їх вічного существования.

Визначним науковим досягненням Ломоносова є відкритий їм закон збереження матерію та руху. Перша формулювання цього загального закону природи було передбачено у листі Ломоносова до Л. Эйлеру, датованому 5 липня 1748 г.

«Усі які у природі зміни так, — писав учений, — що до чогось щось додалося, це віднімається в чогось іншого. Так, скільки матерії додається якомусь тілу, стільки ж втрачається в іншого, скільки б годин я затрачаю до сну, стільки ж віднімаю від неспання, тощо. буд. Оскільки це загальний закон природи, він поширюється і правила руху: тіло, яке своїм поштовхом збуджує інше до руху, стільки ж втрачає від своєї руху, скільки повідомляє іншому, їм двинутому».

У подальших свої дослідження Ломоносов неодноразово посилався на закон збереження, експериментально підтверджував його істинність. У численних дослідженнях і висловлюваннях, характеризуючих істота процесів руху на їх взаємозв'язки з матерією, Ломоносов значно випереджав висновки сучасного йому природознавства. У його доробку було зроблено перші кроки у викритті діалектики природи, що він намагався розглядати не як застиглу, окостенелую систему, а процесі сталого розвитку. «Тіла, — писав Пауль, — що неспроможні ні діяти, ні протидіяти взаємно непорушно… Природа тіл полягає у дії та протидії… бо як вони можуть відбуватися непорушно… то природа тіл полягає у русі, і, отже, тіла визначаються движением"24. Проте Ломоносов, як говорилося, жив у століття механістичного матеріалізму. Він розумів рух як просте механічне переміщення тіл. У умовах не за можливе повністю розкрити справжню фізичну картину діалектичного єдності, глибокої нерозривний зв’язок матерію та руху. Ломоносову належить як формулювання загального закону природи, а й здійснення експериментального підтвердження цього універсального закону. Досвідчену перевірку принципу збереження речовини найпереконливіше можна було зробити шляхом дослідження хімічних процесів. Саме за хімічних перетвореннях речовина одного тіла частково чи цілком перетворюється на інше тело.

повторюючи досліди Р. Бойля, Ломоносов виробляв випал свинцю в закритих посудинах. Але він не розтинав реторті після прокаливания у ній металу. Він зважував її з вмістом доі після досвіду. У результаті було встановлено, вага судини з які у ньому металом у процесі прокаливания посутньо не змінився. У звітному рапорті президенту Петербурзької Академії Наук роботи, здійснених в 1756 р., Ломоносов писав: «Між різними хімічними дослідами, яких журнал на13 аркушах, роблені досліди в заплавленных міцно скляних посудинах, щоб досліджувати, прибуває чи вагу металів від чистого спеку; ними ж дослідами знайшлося, що славного Роберта Боила думка брехливо, бо без пропущения зовнішнього повітря вагу спаленого металу залишається лише у мере».

Поруч із дослідами по прокаливанию свинцю в запаяних посудинах, містять повітря, Ломоносов зробив серію експериментів по кальцинації металів за умов часткового вакууму. У рукописах Ломоносова, стосовних також до 1756 р., збереглася програма намічених їм фізико-хімічних досліджень. На одній зі сторінок під заголовком «Химические

[pic]

М. У. Ломоносов в Хімічної лабораторії за перевіркою дослідів Р. Бойля.

Ліногравюра М. Р. Наговицина, 1958 г.

операции, потрібно зробити на порожнечі" заплановано «плавити: 1. Олово. 2. Свинець. 3. Суміш з обох. 4. Золото. 5. Срібло. 6. Мідь. Свинець і олово нагрівати до жару. Цинк, вісмут, намистина (очевидно, корольок сурьмы. -Лег.), кобальт"27.

Ця широку програму плавлення і кальцинації металів у судинах, з яких откачивался повітря, початку здійснюватися вже у 1756 р. На жаль, лабораторний журнал Ломоносова і запис про результати його дослідів по прокаливанию металів у вакуумі, очевидно, зникли; у разі, досі де вони виявлено. Проте легко уявити собі, що у цих дослідах вагу кальцинируемого свинцю, олова та інших металів також збільшувався. Це тим, що поршневі повітряні насоси, застосовувані Ломоносовим та її сучасниками, було неможливо забезпечити створення закритою реторті необхідного вакууму. У узагальненої формулюванні загального закону природи Ломоносова міститься найглибша думку про наявність внутрішньої закономірною зв’язок між збереженням матерію та збереженням руху. У працях великого русского учений незмінно підкреслював незнищенність і несотворимость як матерії, і движения.

Основоположник вітчизняної науки М. У. Ломоносов стояв біля витоків загального закону природи. Відкриття цього закону стало найбільшим науковим подвигом російського вченого. В повною мірою відповідало творчому методу Ломоносова — спочатку висувалася гіпотеза, намечавшая основні напрями наукового пошуку, потім йшли досвідчена перевірка і експериментальне підтвердження висунутої гіпотези і, нарешті, гіпотеза перетворюватися на теорію — точно сформульований закон природи. Заслуга Ломоносова також у тому, що давню філософську ідею вічності і незнищенності матерії він підкріпив даними фізико-хімічних експериментів. Завдяки цьому абстрактні філософські побудови прийняли конкретну форму природничонаукового закона.

Ломоносов постає як учений, котрий заклав своїми ідеями фундамент загальної картини природознавства ХІХ ст., який зробив такі відкриття і котрий висловив такі думки і гіпотези, які отримали підтвердження і конкретизацію в пізніших фізичних і хімічних відкриттях, кожна з яких, взяте в окремішності, вже становила цілу епоху в науке".

Заключение.

З дня смерті М. У. Ломоносова минуло 220 років. За роки багаторазово зросла роль науки у людства. У багаторазово збільшився науковий доробок суспільства. Наука в дедалі більшому ступеня стає продуктивної силою. Усе більшою мірою розширюється її значення могутнього каталізатора прогресу всіх галузей економіки та культури. Видатні наукові праці Ломоносова, як та її великих попередників: Галілея, Декарта, Ньютона, Лейбніца та інших, і навіть славних учених наступних поколінь: Лавуазьє, Дальтона, Менделєєва, Лобачевського, Бутлерова, Дарвіна, Жуковського, Резерфорда, Ейнштейна і багатьох, багатьох інших, щонайменше знаменитих, як увійшли до золотий фонд науки, а й сприяли і сприяють в наші дні її бурхливому прогрессу.

Не всі наукові праці основоположника російської науки було видано за його життя. Деякі їх майже півтора століття пролежали в архівах і ми побачили світ лише на початку XX в. Проте класичні роботи Ломоносова, опубліковані за життя вченого й невдовзі після його смерті, були добре відомі його сучасникам і поколінням учених як, і там. Видатні діячі російської культури кінця XVIII-XIX ст. високо оцінювали просвітницьку, літературну і наукову діяльність Ломоносова. Чудовий російський письменник, філософ і революціонер А. М. Радищев повністю поділяв матеріалістичні погляди Ломоносова на природу.

Великим людиною, самобутнім сподвижником освіти назвав Ломоносова А. З. Пушкін. «Він створив в перший університет. Він, краще сказати, був першим нашим університетом», — писав великий поет про Ломоносову, віддаючи данина його науковій і просвітницькою деятельности3. Пушкін характеризував Ломоносову як «про видатному умі новітніх часів, про людину, произведшем в науках сильніший переворот і що дав їм то напрям, яким течуть вони ныне».

У. Р. Бєлінський високо оцінював поезію Ломоносова та її заслуги в розробці мовознавства й інших сфер науки. «Ломоносов цей був поетом, оратором і літератором, а й великим ученым,-писал Белинский. -Обширная область природознавства сильно манила розум… Він всім тренувався з запалом, любовию і успіхом» 6. «Першим російським, який майстерно володів… мовою, був Ломоносов, — стверджував А. І. Герцен.- Як із своєму энциклопедизму, і за легкістю сприйняття цей знаменитий учений був типом російського людини. Він російською, німецькою мовою й латиною. Він був гірником, хіміком, поетом, філологом, фізиком, астрономом і істориком. Одночасно писав метеорологічне дослідження про електриці і інше — про майбутнє настання варягів на Русь у відповідь історіографу Міллеру, що ні заважала їй закінчити свої урочисті оди і дидактичні поеми. Його ясний розум, повний неспокійного бажання все зрозуміти, залишав один предмет, аби оволодіти іншим, з дивовижною легкістю осягаючи його» 7.

М. У. Ломоносов як був основоположником російської науку й її найбільшим організатором. Він виявився засновником низки наукових напрямів, продовжених його учнями і последователями.

Не все вчені наступних поколінь знали роботи Ломоносова. Вони ішли у науці своїми шляхами, але в рахунку їх завершені праці знову і знову показували прозорливість основоположника російської науки, правильність його матеріалістичного методу, обгрунтованість його наукових прогнозів. Роботи видатного французького хіміка останньої чверті XVIII в. А. Л. Лавуазьє фактично з’явилися продовженням дослідів Ломоносова над процесами горіння. Лавуазьє створив кисневу теорію, експериментально спростував гіпотезу флогистона.

На межі XVIII-XIX ст. емпіричним шляхом було відкрито оснорные стехиометрические закони: закон паїв (німецький учений І. Ріхтер та інших.), закон сталості складу (французький вчений Ж. Л. Пруст), закон кратних відносин (англійський фізик і хімік Дж. Дальтон). Характерно, пише Б. М. Кедров, що «Дальтон, не знаючи роботах Ломоносова, повторив саме той самий пізнавальний шлях, який намітив за 60 років перед ним Ломоносов. Хід міркування Дальтона був такий: 1) частинки тіл мають будуватися як і, як і самі великі; 2) будучи неподільними, атоми повинні з'єднуватися цілими порціями; 3) тому в складових частин тіл має існувати кратні відносини. З цього закону Дальтон вивів ознака атомної ваги як основного властивості атомів. Отже, у значній частини Дальтон підтвердив і розвинув далі деякі положення, які входили на загальну концепцію Ломоносова» «.

XIX століття пройшов під егідою підтвердження геніальних гіпотез Ломоносова спочатку у окремих галузях фізики та хімії, а в сукупності; в розробці загальних закономірностей обох наук, в відтворенні єдиної физико- хімічної науки — фізичної хімії, яку багато і переконливо говорив Ломоносов. Дальтон відкидав поняття молекули, визнаючи атоми. Він встановив кратність у «вагових відносинах реагують елементів, але з вважав можливим поширити в об'ємні відносини хімічно взаємодіючих газів. Ця • кратність була експериментально доведено французьким хіміком Ж. Л. Гей-Люссаком, який, проте, бачив зв’язку своего-закона з атомизмом.

На початку ХІХ ст. італійський учений А. Авогадро у процесі теоретичного пояснення закону Гей-Люссака відновив мо- «лекулярную гіпотезу у частині, що стосується області газів. Багато чого зробила пізнання атомно-молекулярной структури речовини шведський хімік І. Я. Б^целиус, французький вчений Ш. Жерар та інших. Проте у 1860 р. на Першому Міжнародному з'їзді хіміків в Карлсруе в хімії було остаточно встановлено дві основні поняття, характеризуючих будова речовини: атом і молекула.

Через року, після з'їзду хіміків в Карлсруе російський хімік-органік А. М. Бутлеров створив теорію хімічної будови речовини, яка лише відтворила і закріпила ломоносовские концепції, а й зробила гігантський крок вперед шляхом їх розвитку. Хімічний атомізм Ломоносова отримав подальший розвиток у працях великого російського вченого Д. І. Менделєєва. Періодичний закон хімічних елементів, відкритий їм у 1869 р., затвердив реальність, і матеріальність атомів, встановив шляхи до їх пізнання. Періодична система Менделєєва дозволила визначити взаємозалежність фізичних і хімічних властивостей речовини, передбачити відкриття низки нових елементів, виправити атомні ваги багатьох, вже відомих елементів. То справді був великий тріумф науки. Почалося нове епоха у хімії, а й в усьому естествознании.

До середини в XIX ст. фізика й хімія розвивалися як різко відособлені науки. Лише деякі фізико-хімічні проблеми вивчалися у тому взаємодії. Вчені в XIX ст. підтвердили, розвинули і конкретизували загальний закон збереження, викладений Ломоносовим у його знаменитому листі Эйлеру.

Великий російський учений з’явився однією з основоположників матеріалістичного напрями у природознавстві. Його наукові відкриття у що свідчить визначили шляху її подальшого розвитку матеріалістичної філософії, математично-природничої грамотності, техніки, і навіть наук гуманітарних: вітчизняної історії, мовознавства, літератури та ін. Багато провідні вчені XIX і першою чверті XX в. неодноразово зверталися до трудам Ломоносова, розвивали його наукові идеи.

Найповніші визнання і всебічну наукову оцінку праці та ідеї Ломоносова отримали після перемоги Великою Жовтневою соціалістичною революції" у умовах радянського строя.

Ломоносов мріяв бачити Батьківщину вільної, могутній і рясної, що стоїть у перших рядках науково-технічного прогресу. Зусиллями Комуністичної партії і лише народу Україна подолала багатовікову відсталість, перетворилася на высокоиндустриальную державу, країну передовий науку й культури. «Ломоносов належить до найбільших науковців і фінансування культури всього людства, — говорив академік М. У. Келдиш.- Надзвичайно широка і плідна наукова, літературна і громадська діяльність Ломоносова — ціла доба історії нашої вітчизняної і світова науку й культури. Діяльність Ломоносова була завжди цілеспрямовано пов’язані з найбільш важливими потребами країни, з її промисловим, культурним розвитком, спрямовано її процветание.

Історичний значення Ломоносова також у тому, що він наполегливо домагався розвитку освіти у Росії, залучення до науку здатних людей з народу, показавши з особистого прикладу, яким подвиги здатні російські люди для своєї Родины.

Ломоносов належить як історії. Звати його і події завжди будуть прапорі передовий радянської науки, спрямованої на служіння народу".

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой