Иоганн Готліб Фихте

Тип работы:
Реферат
Предмет:
Исторические личности


Узнать стоимость

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

Не дослідження, але, як вилив пориву почуття після дослідження присвячує ці листи своїм доброзичливцям і друзям в спомин блаженних годиннику, які пережив разом з ними загальному прагнення до истине

Йоганн Готліб Фихте

Мы остаточно виміряли людський дух, ми поклали підставу, у якому то, можливо побудована наукова система як знайдене виклад початкової системи у людині. Ми вже робимо у фіналі короткий огляд цілого. Філософія вчить нас відшукувати в Я. Вперше через Я входять лад і гармонія в мертву і безформну масу. Єдине через людини поширюється панування правил навколо неї розширюється до кордонів його спостереження, й він просуває далі ця остання, цим просуваються далі лад і гармонія. Його спостереження вказує в нескінченному різноманітті кожному своє місце, щоб ніщо не витісняло інше, воно вносить несумісність на нескінченне розмаїтість. Через нього тримаються разом світові тіла, і стають єдиним організованим тілом, нього обертаються світила по зазначеними шляхах. Через Я стверджується величезна драбина щаблів від позбавляючи до серафима, у ньому — система усього світу духів, і творча людина проти неї очікувати, що довгоочікуваний Закон, що він дає собі й центральної цього світу, повинен мати силу йому; вона має право чекати на нього загального визнання у майбутньому. У Я лежить правильне запорука, чого від нього поширюватимуться в нескінченність лад і гармонія там, де ще немає, що з подвигающейся вперед культурою людини рухатиметься і «культуру всесвіту. Усі, що тепер ще й безформно і безладно, вирішиться через людини у надзвичайно прекрасне порядок, бо, що сьогодні вже гармонійно, буде, відповідно до законів, досі ще розвиненим, ставати все гармонійнішою. Людина вноситиме лад у хаосу й план на загальне руйнація, нього саме тління будуватиме й смерть закликатиме до нової прекрасної життя. Такий людина, коли ми розглядаємо його лише як спостерігаючи розум; що саме вона є, коли ми мислимо його як практически-деятельную здатність? Він вкладає як необхідний лад у речі, він надає також і той, що він довільно вибрав; там, де зараз його вступає, пробуджується природа; у його поглядом готується вона отримати від неї нове, прекрасніше за світ створення. Вже його тіло є найодухотвореніше, що тільки могло утворитися з довколишнього його матерії; у його атмосфері повітря стає легше, клімат м’якше і природа проясняється з думкою перетворитися нього у помешкання і хранительку живих істот. Людина наказує сирому речовини організуватися з його ідеалу і подати йому матеріал, в якій він потребує. Він виростає те, що раніше було холодне і мертвим, в що живить зерно, в освіжаючий плід, в оживляючу виноградну лозу; і речовина виросте йому під щось інше, як швидко він накаже йому інакше. Навколо нього облагороджують тварини, вони отрешаются у його осмисленим поглядом від міста своєї дикості й отримують більш здорову їжу особисто від свого повелителя, яку вони йому віддають добровільним слухняністю. Понад те, навколо людини облагороджують душі; що більше хтось — людина, то глибше й ширші діє він у покупців, безліч те, що носить справжню печатку людяності, завжди буде оцінений людством, кожному чистому прояву гуманності відкривається кожен людський подих і кожне людське серце. Навколо вищого людини люди утворюють середу, у якій наближається найбільше до центральної точці той, хто відрізняється найбільшої гуманністю. Людські душі прагнуть і посилюються об'єднатися та утворити один дух у багатьох тілах. Усі суть один розум і жодна воля і беруть, тоді як співробітники у великій єдино можливий плані людства. Вищий людина з силою подъемлет віку більш високу щабель людства; воно оглядається тому і дивується тієї прірви, якою воно перенеслося; десницею велетня вихоплює вищий людина з літописі роду людського усе те, що може схопити. Розбийте ту хатину з праху земного, де він живе! Він у міру своєму існуванню, безумовно, незалежний від України всього, що не його; вона є лише через себе самої; і у хижці з праху вона має почуття цього існування; в моменти свого підйому, коли час і, і всі, що ні є вона сама, зникає йому, що його дух потужно відокремлюється від тіла, і потім знову добровільно повертається у нього, щоб переслідувати мета, що він лише крізь тіло може виконати. Розділіть два останніх, сусідні порошини, що тепер довкола нього, усе ж таки й існувати він, оскільки він захоче. Він вічний через себе самого власної силою. Стесняйте, розбудовуймо його плани! Можете затримати їх, що отже тисяча і паки тисяча років у літописі людства? І це, що легкий ранковий сон під час пробудження. Вищий людина перебуває і продовжує діяти; і те, що здається вам зникненням, є лише розширення його сфери; що вам здається смертю, є її зрілість для вищої життя. Фарби його планів і його зовнішні форми їх можуть йому зникнути, план само одержувати його залишиться хоча б; у кожний час його існування він вихоплює й запроваджує у своє коло дії щось але- витті із зовнішнього середовища проживання і не перестає вихоплювати, доки не поглине лише у цьому колі, доки вся матерія нічого очікувати носити друку його дії і всі духи не утворюють єдиний дух з його духом. Такий людина; такий кожен, хто може себе сказати: Я — людина. Не чи він відчувати священного благоговіння собі, трепетати і здригатися перед власним своїм величчю. Такий кожен, хто може мені сказати: Я сім. Де ти не жив, ти, що носиш людський образ, наближаєшся чи ти до тварин, під палицею погонича саджаючи цукровий тростину, чи греешься ти на берегах Вогняної Землі у вогню, який сам ти запалив, що він не згасне й лише плачеш, що вона хоче саму себе підтримувати, є чи ти мені самим жалюгідним та огидним лиходієм, все-таки ти — те, що, бо можеш сказати мені: Я єсмь. Ти все-таки мій товариш, мій брат. Про, стояв, звісно, колись тій самій щаблі людства, де стоїш ти тепер, оскільки це є одне з щаблів людства і цієї драбині немає стрибків; можливо, стояв у ньому без здібності ясного свідомості; можливо, я настільки швидко й квапливо з неї піднявся, що ні мав часу звести до тями моє стан; але, зрозуміло, стояв колись там, ти будеш неминуче там, де тепер, і_ продовжиться це мільйони мільйон раз мільйони — що є час? ти неминуче стоятимеш колись тієї ж якої тепер стою; ти стоятимеш того щаблі, де можу на тебе й ти прямо мені можеш впливати. Ти також будеш коли-небудь втягнутий у мій коло і вовлечешь моїй твій; я визнаю тебе також коли-небудь як співробітника в моєму великому плані. Мені, який єсмь Я — такий кожен, що є Я. Ну так уже не здригатися перед величчю людського способу життя та перед Божеством, яке, можливо, й у таємничому сутінку, але, проте вже, неминуче живе у храмі, носить печатку цього. Земля і небо, час і, і всі кордону чуттєвості зникають мені нині думки; чого ж зникло за інерцією мене й індивід? До нього я — не наведу вас назад! Усі індивіди полягають у Єдиному великому Єдність чистого Духа*, нехай чи це буде — то останнім словом, якою довіряю себе вашої пам’яті; і нехай це саме та пам’ять мене, якого вверяю.

*Навіть знаючи моєї системи, неможливо ці думки вважати за спінозизм, за умови що, по крайнього заходу, переглянути хід цього міркування загалом. Єдність чистого духу є мені недосяжний ідеал, остання мета, що ніколи нічого очікувати було здійснено у действительности.

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой