Поэма Мертві Душі - геніальна сатира на крепостническую Русь

Тип работы:
Реферат
Предмет:
Литературоведение


Узнать стоимость новой

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

Поэма «Мертві Душі» — геніальна сатира на крепостническую Русь

Но немає пощади у долі

Тому, чий шляхетний гений

Стал викривачем толпы,

Ее пристрастей і заблуждений.

Творчество М. У, Гоголя багатогранно і різноманітно. Письменник має талантом захоплювати читача, змушує разом із героями плакати та сміятися, переживати невдача Італії й радіти успіхам. Він закликає людини замислитися над долею батьківщини, над собою, оголює недоліки нашого суспільства та кожного громадянина. По-моєму, автору чудово вдається розкрити душу героя, його внутрішній світ.

Именно в поемі «Мертві душі», автор поставив найболючіші і злободенні питання сучасної йому життя. Він яскраво показав розкладання кріпосного ладу, приреченість його членів. Вже сама назва поеми мало величезну викривальну силу, несло у собі «щось яка наводить жах». Я згоден із А. І. Герценом, котрий сказав, що «він її міг би назвати; не ревизские мертвих душ, проте ці ноздревы, маниловы й інші - ось мертвих душ, і ми їх зустрічаємо щокроку». Хто ж ці герої, про які казав великий критик?

В якийсь місто приїжджає дуже чемний пан П. І. Чічіков. У його образі нас спочатку вражають вишуканість смаку, акуратність, вихованість. Щоправда, про мету його, ми ще лише здогадуємося. Чічіков завдає візити місцевим поміщикам. Ось він приїжджає до Манилову. Цей поміщик чимось мені нагадує самого Чічікова. Він себе вихованим, шляхетним і дуже освіченим. Проте, зазирнемо у його кабінет. Що ми там побачимо? Запилену книжку, що ось вже 2 року розкрито на чотирнадцятої сторінці, скрізь купки попелу, пил, безладдя. Манілов самозабутньо мріє про «добробуті приятельської життя», будує фантастичні плани майбутніх удосконалень. Але це порожній фразер; в нього слова розходяться з ділом. І бачимо, що у описі господарів маєтків, їх захоплень та інтересів, проявляється здатність автора кількома деталями обстановки показати бездуховність і дріб'язковість прагнень, порожнечу душі. Від одного розділу в іншу наростає обличительно-сатирический пафос Гоголя. Від Манилова до Собакевичу посилюється відчуття змертвіння поміщицьких душ. Собакевич, за словами Гоголя, «чортів кулак». Невтримна пристрасть до збагачення штовхає його за хитрість, змушує шукати дедалі нові засоби наживи. Це змушує її активно застосовувати нововведення: у своїй маєток він вводить грошовий оброк. Хоч як дивно, але купівля-продаж мертві душі її зовсім не дивує. Його цікавить тільки те, скільки за них отримає.

Еще одним представником поміщиків є Ноздрьов. Це непосидько, герой ярмарків, пиятик і карткового столу. Його господарство вкрай запущено. У першокласному стані знаходиться лише псарня. Серед собак як «батьку рідний», серед великої родини. Доходи, одержувані з селян, відразу пропиває. Це засвідчує його моральне падіння, байдужості до людей.

Совсем інше ставлення до господарства у Коробочки. Вона має гарненьку село, в неї сповнений двір будь-якої птахи, є «просторі городи з капустою, цибулею, картоплею», є яблуні та інші фруктові дерева. Коробочка вбачає нічого далі від свого носа. Усі нове лякає її. Це типова представниця дрібних закуткових поміщиків, провідних натуральне господарство. Її поведінкою керує також пристрасть до наживи.

Полное моральне збіднення і втрата людських якостей притаманні Плюшкина. Гадаю, письменник мав рацію, коли охрестив його «огріхом на людстві». Ведучи мову про Плюшкине, Гоголь викриває жахи кріпацтва. Главу про неї він вважав однієї з найбільш важких. Адже Плюшкін як завершує галерею поміщицьких «мертві душі» — ця людина містить у собі найбільш явні ознаки невиліковної смертельної хвороби… Колись Плюшкін був працьовитим господарем, не позбавленим потужні мізки і життєвої пильність. Але всі розсипалося у прах: розвалилася його родину і він залишався єдиним хранителем і повновладним владетелем свої скарби. Постійне самотність посилило його підозрілість і скнарість. Він опускався все нижчі й нижче, доки перетворився на «діру на людстві». Чому це сталося? Гадаю, що саме діяли як випадковості, а й умови життя. Гоголь повідомляє, що Плюшкін — шахрай, всіх людей переморил голодом, що у в’язниці колодники краще живуть, ніж його кріпаки.

Гоголевская сатира адресована протиріччям самої дійсності. Деградуючі стану суспільства чітко обкреслені у різних групах персонажів: повітове дворянство, губернське чиновництво і дворянство, підприємці нових типів, дворові, слуги, селяни, столичне чиновництво і дворянство. Гоголь виявляє блискуче художнє майстерність, знаходить дотепні прийоми викриття «антигероїв»: розмовляючі деталі зовнішності героя, співвіднесення його з певним типом людини. Мене дивує гоголівська здатність вкласти у вуста тупих обивателів викривальні промови. Самі вони навіть підозрюють, що це звичайні і звичні їх просторікування виявляють передусім їх грубість і безпросвітну дурість. У поемі навіть звичайні ужиткові речі виконують різко викривальну функцію. Роздуми письменника звернені до загальним процесам дійсності. Він підкреслює страшну плутанину, безперспективність громадських починань. Саме такими сприймається оцінка роботи ради, «де постійно перебувало помітно відсутності однієї речі, що у у простолюдді називають до пуття». Повне відсутність штибу — так відкрито названа провідна риса безглуздою діяльності влада имущих.

С величезну силу Гоголь пред’явив обвинувачення крепостническому строю, режиму миколаївської реакції, всьому життю, у якій ма-ніловщина, ноздревщина, плюшкинское убозтво — типові і повсякденні життєві явища. Поема вразила всю Росію, оскільки будила самосвідомість російського народу.

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой