Тема гріха і покаяння у одному з творів російської літератури

Тип работы:
Реферат
Предмет:
Литературоведение


Узнать стоимость

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

Тема гріха і покаяння у одному з творів російської литературы.

Мне здається, що й люди зовсім далекі від літератури знають твори Олександра Миколайовича Островського, нерідко з питань телебачення показують спектаклі й фільми за п'єсами великого російського драматурга. Мені також запам’яталося кілька його пьес.

Особенно оповідання про безприданниці, гордої Ларисі, головна вина полягала у цьому, що вона був посагу, і яку розігрували між собою пан з купцем. Історія Лариси скінчилася, як відомо, трагічно, як і і доля цього героїні Островського — Катерины.

Наши письменники ХІХ століття часто писали про неравноправном становищі російської жінки. «Частка ти! — російська доленька жіноча! Навряд важче знайти», — вигукував Некрасов. Писали на ату тему Чернишевський, Толстой, Чехов та інші. Але мені особисто мені по-справжньому відкрив трагедію жіночої душі А. Островський у пьесах.

«Жила-была дівчина. Мрійлива, добра, ласкава. Жила від батьків. Потреби вона мала, оскільки були заможними. Вони дочка свою любили, дозволяли їй гуляти на природі, мріяти, нічого її неволили, працювала дівиця, скільки їй хотілося. Любила дівчина до церкви ходити, слухати спів, бачилися їй ангели під час церковної служби. А любила слухати странниц, що. часто заходили до будинку до них і розповідали про святих людей та місцях, у тому, що чи слышали.

И звали цю дівчину Катерина. І тепер видали заміж… «, — так я початку оповідання про долі цієї жінки, якби розповідала неї своєї молодшої сестре.

Мы знаємо, що з любові так пестощів потрапила Катерина до сім'ї Кабанихи. Ця владна жінка всім керувала у своїй доме.

Сын її Тихін, чоловік Катерини, нічого не смів суперечити. І лиш інколи, вирвавшись у Москву, влаштовував там загул. Тихін любить по-своєму Катерину і шкодує її. Але вдома її постійно — щодень, у справі і справи — поїдом їсть свекруха, пиляє її, як іржава пила. «Розтрощила вона», — розмірковує Катя.

Как-то на уроці етики сімейному житті зайшов ми загальний розмову про те, чи потрібно молодій сім'ї жити разом із родителями.

Разгорелся суперечка, почалися розповіді у тому, як розвели молодих. А інші, навпаки, розповідали у тому, як діти жили за батьками добре, а залишилися одні - пересварилися і розбіглися. Згадали тоді й фільм «Дорослі діти». Я суперечці не брала участь, але вперше замислилася про цю складної проблемі. Потім вирішила: «Добре, якби жити разом, а то й тісно. Якщо тактовно не втручаються стосункам наречених, намагаються допомогти ЇМ; які у своє чергу допомагають батькам. Напевно, багато помилок ж личить отак уникнути. Але якщо хочуть, щоб діти жили з їхньої вказівкою, тиранять їх, а тим паче сварять, річ інше. Тоді краще в чужих людях, за найгірших умовах, але одним».

Катерина потрапила у середу, де лицемірство і святенництво дуже сильні. Про це ясно каже сестра її чоловіка Варвара, стверджуючи, що у обмані вони «увесь дім тримай! тся». І тепер її позиція: «А по-моєму: роби, що хочеш, аби шито так крито було». «Гріх не біда, поголос погана)» — так міркують дуже багато. Не така Катерина. Вона гранично чесна людина, вона щиро боїться согрішити, Навіть у думках змінити чоловіку. Ось саме така боротьба між боргом своїм, як її розуміє (а розуміє, гадаю, вірно: чоловіку змінювати не можна), і новим почуттям і ламає її судьбу.

Что можна сказати про натурі Катерини ще? Це краще зробити його ж словами. Вона каже Варварі, що така не знає її характеру. Боронь Боже, щоб справа зрушила, якщо це станеться, що їй остаточно обридне жити в Кабанихи, то ніякої силою її утримати. У вікно викинеться, в Волгу кинеться, а жити проти волі не станет.

В своєї боротьбі Катерина не знаходить союзників. Варвара, замість втішити її, підтримати, штовхає до измене.

Кабаниха переводить. Чоловік тільки і думає, хіба що бодай кілька днів пожити без матері. Якщо він знає, дві тижня мати стояти з нього нічого очікувати, то до дружини йому! З цієї неволі і зажадав від красуні - дружини втечеш. Так пояснює перед розставанням Каті, яка сподівається хоча у одній людині розраховувати на опору. Дарма… І фатальний відбувається. Катерина не може обманювати сама себя.

«Пред ким я притворяюсь-то!..» — вигукує вона. І вирішується побачення з Борисом. Борис — одну з найкращих людей, що у світі, показаний Островським. Молодий, гарний, недурний. Йому чужі порядки цього дивного міста Калинова, де бульвар зробили, а чи не гуляють нього, де ворота заперто і собаки спущені, по висловом Кулигина, не оскільки жителі бояться злодіїв, тому, що це зручніше тиранити домашніх. Жінка, вийшовши заміж, позбавляється свободи. «Тут, що заміж вийшла, що схоронили — однаково», — розмірковує Борис.

Борис Григорович — племінник купця Дикого що скандальним і лайливим характером. Він переводить Бориса, лає його. У цьому присвоїв спадщину племінника і племінниці, а і корить. Не дивно, що у такий атмосфері Катерину і Бориса потягнуло друг до друга. Бориса підкорила «у ній в очах усмішка янгольська», а обличчя, здається, ніби світиться. І все-таки виявляється, що Катерина не цього дивного світу людина. Борис зрештою не парою ей.

Почему? Для Каті найважче — подолати розлад у душі. Їй совісно, соромно перед чоловіком, але вона їй осоружний, ласка його гірше побоїв. Нині такі проблеми вирішуються простіше: розлучаться дружини і знову шукають своє щастя. Тим більше що дітей вони мають. Та за часів Катерини й гадки не чули про розлучення. Вона розуміє, що з чоловіком їй жити «до скону». І тому для совісною натури, якої замолити цього гріха, не замолити ніколи, який «каменем ляже на свою душу», в людини, який може! т зносити докорів в багато разів більш гріховних людей, залишається одного виходу — смерть. І Катерина вирішується на самоубийство.

Нет, щоправда, можна бачити і іще одна вихід. Катерина пропонує його своєму коханому, коли людина зібрався у Сибір. «Візьми мене з собою звідси!» — просить вона. Та чує, що не можна Борису зробити це. Не можна? Чому ж? — думаємо ми. І згадуються перші сцени п'єси, де Борис розповідає Кулигину, як Дикій їх із сестрою по смерті батьків ограбил.

Борис знає, і нині Дикій поиздевается вдосталь з них, а грошей дасть. Оскільки не любить цей купець повертати борги. Але, попри те, що Борис це знає, він продовжує підпорядковуватися дядькові. Адже, напевно, міг би заробити на і Дикого. Для Бориса прощання з улюбленої жінкою — трагедія. Але він намагається швидше забути про любов. Для Катерини з від'їздом Бориса закінчується життя. Такі це ж різні натури. І було в них всього щастя — десять ночей…

Разность натур проявляється в неї і на минулих прощальних словах. Борис каже, що й треба в Бога просити, щоб він померла швидше. Дивні слова… Вони слова Катерини перед смертю звернені до улюбленого: «Друг мій! Радість моя! Прощавай!» Боляче читати про ці загублених почуттях, них життя. Ні нині таких порядків, що панували в Калинове, і вони зрівнялися дитини з чоловіками в правах. Але є зате важка, не жіноча робота, черги, невпорядкованість, коммуналки.

Да, кабанихи серед свекрух і тещ також перевелися. І все-таки я вірю, що щастя людини її руки годі й його неодмінно чекає висока любов, коли він її заслуговує.

Список литературы

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із сайту internet

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой