Народная думку у романі Л. Н. Толстого Війна і мир

Тип работы:
Реферат
Предмет:
Литературоведение


Узнать стоимость

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

" Думка народна «у романі Л. Н. Толстого «Війна і світ «

Роман-эпопея Л. М. Толстого «Війна і світ «стала своєрідним результатом, синтезом автор ских досліджень російського національного пхе рактера, який проявляється з однаковим силою в буденної життя й раніше великих історичних змін, під час воєнних поразок і перемог. До «Війни та світу «був у літературі произведе ния, де з такий повнотою розкривалися осо бенности російського національної самосвідомості: проходження християнським заповідей, висока моральність, любов до Отечеству.

Ценность кожного із героїв «Війни та світу «перевіряється «думкою народної «. Саме народ іншої середовищі розкриваються найкращі риси П'єра — його безкорисливість, простота, пренебреже ние до зручностям життя, людяність. Спілкування з простими російськими солдатами і чоловіками пик дає у ньому бажання «ввійти у це життя, всім су ществом перейнятися тим, що зробила їх таки ми «. Зіштовхнувшись із силою і правдою кривавих подій під Бородіном, П'єр усвідомлює искусст венность і фальш колишніх своїх умозаключе ний. Йому відкривається інша щоправда, він дійшов ідеалу народної життя: «У полоні, в балагані, П'єр дізнався не розумом, а всім істотою своїм, жиз нью, що людина створений щастя, що щастя у ньому самому, полягає у задоволенні природних чоло веческих потреб, що це нещастя происхо дит немає від нестачі, як від надлишку «. І це зрозумів граф, що з іншими їв кінське м’ясо, мучився від вошей, стаптывал до крові ноги.

Л. М. Толстой незмінно підкреслював зв’язок знає своїх героїв, особливо улюблених героїв, з живою життям народу. «Наш князь » , — ласкаво называ ют солдати Андрія Болконського. Але як преобра жается його сестра Марія, коли, попри перед ложение француженки Бурьен, відмовляється скоритися завоевателям!

А що, наприклад, змушує Наташу Ростову під час від'їзду з господарів Москви скинути з підвід соб ственное майно і віддати їх пораненим? Адже і є справжнє прояв милосердя, зі страждання й доброти, які бачить Толстой у своїй народі. Таку ж силу національного духу виявляє Наталя Ростова у російській танцю і замилуванні народної музикою. Милуючись танцюю щей Наташею, письменник дивується: «Де, як, коли усмоктала у собі речей російського повітря, до торым вона дихала, — ця графинечка, вихований ная гувернанткой-француженкой, — цей дух, від куди прийняла ці прийоми… Але подих і прийоми ці ті ж самі, неподражаемые, неизучаемые, російські «.

Рассуждая про єднанні російського народу. Тол стій особливо підкреслює патріотизм мирних жи телей. Залишаючи Смоленськ, городяни добровільно спалюють трубку, насос, щоб уникнути віддавати його завойовникам. За наказом Кутузова москвичі виїжджають з рідного і консультації безумовно, улюбленого горо так — серця Росії не побоюються фран цузов, тому, не хочуть жити під владою захватчиков.

" Думкою народної «пронизані роздуми письменника про Бородінської битві і партизанському движении.

По уявленню всіх учасників бою на Бородінській полі, це був така битва, коли було померти, а щоб перемогти. Ополченці йшов бій у білих сорочках смертників, зара неї розуміючи і свій кінець. «Усім наро будинок навалитися хочуть, один голос — Москва, один кінець зробити хочуть ».

Той ж «думкою народної «перевіряється дея тельность історичних осіб: Наполеона і Кутузо ва, Сперанського і Растопчина. Наприклад, нам симпатичні простота і буденність Кутузова, його мудрість й розуміння народу, справжня за бота людей. Він вмів вгадати «значення народного сенсу події «. «Джерело цієї не обычайной сили прозріння лежав у тому народному почутті, що він носив в усій чистоти й силі його » , — так визначить Л. М. Толстой сутність його полководницького таланту. І, з іншого боку, нам огидні егоїзм і поза Наполеона, го тового крокувати по трупах до вершин власної слави: «Було зрозуміло, що тільки те, що происхо дило у душі, мало йому значення, оскільки всі у світі, як йому здавалося, залежало лише від його волі «. Не можемо говорити тут про моральності, про человечности.

Итак, все герої роману перевіряються саме «справою народним «: одухотворені вони всенарод ным почуттям, чи готові на подвиг і самопожер твование. Саме тому Толстому як свідчення головною «народної «думки роману не понадоби лось значної частини образів з народної середовища. «Народне «розкривається у «Війні і мирі «як загальне, национальное.

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой