Казахские національні видів спорту і рухливі игры

Тип работы:
Реферат
Предмет:
Физкультура і спорт


Узнать стоимость

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

Министерство Образованя і Науки Республіки Казахстан.

Западно-Казахстанский аграрно-технический университет

Реферат

На тему: Казахські Національні видів спорту і рухливі игры

Выполнил:

Кымыспаев М.Н.

Проверил:

Федорченко А.П.

р. Уральськ 2004 г.

План. Введение

1. Аламан байга.

2. Байга.

3. Буркут-салу, Кус-салу

4. Жамбы ату.

5. Жаяу жарыс.

6. Жорга жарыс.

7. Кокпар.

8. Кумис алу.

9. Кыз-куу.

10. Сайыс.

11. Аударыспак.

12. Казахша курес.

13. Список використаної литературы

Казахські національні видів спорту і рухливі игры.

Запровадження. До правил боротьби за незалежність" і суворої кочовий життя в казахського народу склалася самобутня система фізичного виховання. У основі її лежали національні видів спорту і рухливі ігри. З змагальний характер сприяв розвитку у молоді сили, спритності, і витривалості, вихованню хоробрості, мужності й інших властивостей, необхідних кочевнику- шаруа і войну-сарбазу. Особливо не дуже популярна користувалися конно- спортивні ігри. Кінь становив рухливу основу кочового господарства і був уособленням краси, чистоти і порядку швидкості. У конно-спортивных іграх він, разом із всадником-джигитом, брав участь у активному руховому процесі. [pic]

1. Аламан байга. Стрибка на довгі, і наддовгі дистанції, проходить на пересіченій місцевості, заповненим різними природними перешкодами. Величезне значення має тут тактич. майстерність спортсмена.

Нерідко перемагає інший, хто має більш жвава кінь, а той, хто вміє тактично правильно провести змагання, швидко оцінити обстановку, гарно куховарити коня до стрибку, розподіляти її сили на дистанції. Коні Кустанайської породи добре стрибають на довгі дистанції. У 50-х рр проводилися випробування скакових коней на далекі расстояния.

2. Байга. Одна з найбільш популярних і дуже поширених казахських кінних видах спорту, стрибки на короткі середні дистанції на місцевості, кроссовый пробіг із загальним стартом. Класифікаційні дистанції: 7,12 і 16 км. Байга на 7 км. Ввійшла обов’язковою дистанція на конных-спортивных змаганнях в конезаводах.

3. Буркут-салу, кус-салу. Полювання з ловчими птахами, має низку видів, найбільш поширене — з беркутом. Для проведення змагання вибирається рівна майданчик (полі), яку випускаються дикі звірі, зокрема й вовка. Переможець вважається той чий беркуте першим впіймав добычу.

4. Жамбы ату. Стрілянина з цибулі у ціль, распространённыё вид спорту дореволюційному Казахстані. Серед казахів було багато влучних стрілків, оскільки влучність поруч із силою, спритністю і сміливістю вважалася невід'ємним якістю справжнього джигіта. Стрілянина з цибулі мала кілька варіантів: стрілянина стоячи землі, стрілянина сидячи верхом конем і скаку коня. Останнім часом найпопулярнішої була стрілянина стоячи землі. Метою для стрільби служив Жамбы (срібний диск), який підвішували на тоненькою мотузку (з кінських волосся) до перекладині високого стовпа. Потрапити у ціль вдавалася рідкісним стрілкам. Найраціональнішим вважався спосіб прицілювання в мотузку. Потрібно було точним потраплянням перебити її, щоб висячий диск упав землю. Сучасні змагання з жамбы ату за правилам, учреждённым Госспорткомитетом республіки. Вони передбачають кінну стрибка з метанням списи у ціль (замість стрільби з лука).

5. Жаяу жарыс. Біг по пересіченої місцевості, з давніх часів входить у програму спортивного свята. У часи користувався не дуже популярна серед найбідніших верств населення, які мали як організувати змагання з дорогими призами. Майже нічим не відрізняється від кросса.

6. Жорга жарыс. Змагання на інохідцях. Своєрідний вид перегонів для коней, володіють особливої ходою, м’якістю, ритмічністю у своїй ходьбі і бігу. При иноходи права передня і права задня (ліва передня і права задня) ноги коня виносяться вперед одночасно. Під час змагань хороші інохідці будь-коли переходять звичайну біг. За кожне порушення цього правила інохідці штрафуются; після третього порушення знімаються з змагання. Зазвичай прийнято, що у змаганнях інохідців беруть участь наездники-девушки і молодих жінок в святкових національних костюмах. Класифікація дистанції 2−3 км. тоді і 4−6 км для мужчин.

7. Кокпар. Кінно-спортивна боротьба, боротьба вершників за оволодіння тушею цапа: кокпар- кокбори означає по казахський сірий вовк. Для кочівників вовк був найлютішим ворогом, і якщо кому нибудь вдавалося вбити хижака, він повинен його голову піднести родоначальнику, вважається символом героїзму: тушу віддати присутнім розтерзання. День вбивства вовка ставав своєрідним святом. Кожен намагався віднести тушу вовка до собі у аул, що робить виникала боротьба за оволодіння тушею. Не завжди були убиті вовки, й у таких випадках обезголовлений козел замінював тушу звіра. До нас дійшло тільки назва «сірий вовк», а форма і змістом гри змінилися відповідно до соціально-економічними умовами життя. Кокпар й у наші дні залишається одній з улюблених кінно-спортивної гри народу, якого не проходить жодна торжество й масового розваги. Гра має дві варіанта -найпоширенішим є жалпы-тартыс, коли у грі бере участь дуже багато вершників, які за оволодіння тушею кожен самостійно. Інший варіант -Дода-тартыс, коли боротьба йде між групами, які з певної кількості вершників. С1958 змагання проводяться на скакової доріжці іподрому. Продовження гри 5−15 хв. До 1958 кокпар проводився на святах на отгонах, в аулах без затверджених правил. На 1-х всесоюзних конно-спортивных змаганнях кокпар був увімкнули як із основних видів програми состязаний.

8. Кумис алу. Вигляд спорту типу джигитовки. Вершник на повному ходу коня, швидко нахилившись вниз, піднімає то зліва, то справа одна одною монети, зав’язані в хусточки. За кожну невдалу спробу зараховується штрафне час. Той, хто зуміє щодо одного заїзді взяти дуже багато хусток, вважається победителем.

9. Кыз-куу. Народна кінно-спортивна гра, проводиться на скакової доріжці іподрому, дистанція 300−400 м. На старті ставиться два пересувних прапорця удесятеро м. друг від друга. Від першого прапорця стартує дівчина. Перетин лінії прапорців дівчиною дає право джигиту наздоганяти її. Для зручності потрібно поспіль пропустити все пари один бік, послідовно одна одною. Потім знову на такому самому порядку, лише навпаки — дівчині надається право наздоганяти джигіта. Зміст гри у цьому, що у першому випадку джигіт намагається наздогнати дівчину. Якщо їй вдається це, його вважають переможцем і їй дається декларація про скаку поцілувати дівчину. Якщо ж дівчині на шляху вдається наздогнати джигіта, вона вважається переможницею і взагалі надається право бити камчой неметкого юнака. Гра швидко поширилася серед інших народов.

10. Сайыс. Сайыс — єдиноборство вершників на піках, є одне із стародавніх воєнізованих ігор, влаштовуваних лише з в особливо великих торжествах. Зустрічався і у киргизов.

Бійці для поєдинку виставлялися із різних родів чи між сусідніми народами, як, наприклад, між казахами і киргизами Півдні Казахстану. Учасники споряджалися необхідної екіпіруванням, озброювалися довгими дерев’яними списами з тупим кінцем. Мета поєдинку — вибити суперника із сідла або спричинити йому важкий удар, що він було продовжити єдиноборство. Нерідко бували смертельні випадки, а накалённые пристрасті призводили до серйозним сутичкам між пологами. Згодом це гра було заборонено царської администрации.

11. Аударыспак. Боротьба верхи із єдиною метою скинути суперника з сідла. Брали участь лише зрілі чоловіки, яка має великому фізичному сили, спритністю, витривалістю і вмілим володінням конем. Зазвичай такі майстра виставлялися на змагання від імені цілого аулу і рода.

12Казахша курес. Великої популярності у народі користувалася боротьба казахша курес, різновид якої зустрічалися й інших народів Середньої Азий. Певне, спочатку всі види боротьби породжені необхідністю рукопашній сутички під час близьких боїв. казахша курес проводився усім святах між відомими силачами. Борцям були відомі різноманітні прийоми, включаючи підніжки і підсікання, а також кидки стоячи і падінням, повороти з ривками і зацепами. Знаковою рисою казахша курес є відсутності боротьби в партері і виробляється вони лише з поясах і стоя.

13. Список використовуваної литературы:

1) «Казахи"-Алматы: Казахстан 1995 г.

2) Казахська РСР, коротка енциклопедія. Том 3. с-457. Алмати 1989 г.

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой