Марли Боб (Marley Bob)

Тип работы:
Реферат
Предмет:
Музыка


Узнать стоимость

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

Марли Боб (Marley Bob)

Исключительное місце, який посів історія регі Боб Марлі, зумовлено як тим, що він стояв біля його витоків — передусім воно віддано Марлі через її унікального таланту, який поєднував у собі безумовну музичну обдарованість з релігійної экстатичностью. Будь-якому, хто слухає музику Марлі, слід відразу пам’ятати, що її без хоча б швидкого ознайомлення з історією растафарианского руху неможливо (коротка історія растафарианства наприкінці оповідання); не можна сприймати її як просту частина поп-культури і - слухати духовні гімни — саме такими є більшість пісень Марлі - у відриві з його містичного досвіду, чиїм продуктом вони були. Інакше кажучи, людина, знакомящийся з піснями Марлі і їх контексту, ризикує у разі сприйняти співака як чергової політичної анархіста у низці бунтующей молоді 60-х — тоді як він насамперед духовним лідером і визионером, рівних якій і сьогодні рок-н-рол не знает.

Многие намагалися пояснити чарівність творчості Марлі простий констатацією його талановитості. Але, здається, розгадка лежить кілька днів у іншій площині: Марлі мав рідкісний дар адекватного відтворення не особистої, але універсальної істини, яку дає ґранти лише релігія, дивовижним чином балансуючи між твором «церковних гімнів «і проходженням суто естетичним канонам. Його музика абсолютно земна, але з світська: він був тією самим медіумом, що роз’яснює вічні закони доступним мовою. І саме тут постійному присутності вічності у творчості - сила і обаяние.

Кроме цього він нагородили що й дивовижним пластико-ритмическим задарма: умінням ставити слова по своїх місцях. Спробуйте послухати пісню «War «з диска «Rastaman Vibrations «- зі слуху неможливо вловити, що він виконує прозаїчний текст. Цей абсолютний слух і дозволяв йому виконувати будь-які твори — як чужі, і свої, — що називається, єдиним можливим способом; будь-які наступні спроби кавер-версий наштовхуються на повну вичерпаність интерпретаций.

История поп-культури, а можливо, і сучасна історія взагалі знає більше випадків, якби людині в життя мав славу, таку слави Боба Марлі, — не за кількістю шанувальників, а, по серйозності відносини. Легенда всього народу, особистість державного масштабу і живий пророк — вперше і не фігуральному сенсі, як, скажімо, Джим Моррісон, — а прямому: такий був Боб Марлі. І не се по сьогодні. Почесті, возданные йому по смерті, можна з королівськими; вплив, що він мав на розум і душі за життя, — майже біблійне. До того ж що його була коротка і багата на події, котрі традиційно викликають інтерес — професійні скандали і любовні пригоди. Швидше у неї подібна містичному подвигу — хоч з своїми особливостями, зумовлені географією, історія і релігійної философией.

Роберт Неста Марлі народився 6 лютого 1945 року у маленькому місті північ від Ямайки. Матір'ю його була чорна вісімнадцятирічна Седелла Букер, батьком — білий п’ятдесятирічний моряк Норвал Марлі. Сім'ї у традиційному розумінні у хлопчика був — батько з’являвся рідко, хоч і допомагав матері деньгами.

В початку шістдесятих мати із сином переїхали до столицю Ямайки — Кінгстон як і і багато схожі на них, осіли у Тренчтауне. Тут підростаючий Боб обзавівся друзями, так само нащадками незаможних сімей; всі разом вони проводили час, слухаючи радіо, яке постачало на Ямайку народившийся рок-н-рол. Марлі кинув школу і влаштувався працювати в зварювальну майстерню, проте вільне час виспівував пісеньки, тренуючи голосові зв’язки. У цьому вся йому допоміг знаменитий в Кінгстоні співак Джо Хиггс, дав йому кілька уроків вокалу на подвір'ї дома.

В 1962 року Боб та друзі, Банні Лівінгстон і Пітер Тош, потрапили на прослуховування до місцевої антрепренерше Леслі Конг, яка записала з ними студії кілька треків. Наступного року Боб зібрав з друзів групу і назвав її «The Wailing Wailers «(«Причитающие плакальники »). У цьому вся був ніякої іронії - традиції плачу сильні у будь-якій негритянської культуре.

То був популярності ска, ямайської різновиду новоорлеанского ритм-энд-блюза, і величезних акустичних систем, розставлених вулицями Кінгстона (адепти регі стверджують, що саме такою спосіб вуличного музикування призвів до появи рейвов). Марлі з товаришами, исполнявшие модну музику, були швидко помічені і протягом наступних п’яти стали острівної знаменитостью.

1966 рік було визначальною для долі Марлі. Він одружився, побував на Америці, де жила знову вийшла заміж мати, і, склавши собі враження про Вавилоні, яким вважали Америку растамани, повернулося на Кінгстон, де за півроку перед ним побы- вал його імператорська величність Хайле Селассие I, втілення Всемогутнього Джа — бога растафариан. Рух растаманів на той час тут було в підйомі. І Марлі почав її голосом. Так з’явилося регги.

Вплоть на початок 70-х The Wailers поза Ямайки були невідомі. Після невдалих спроб укласти угоду з поруч фірм Марлі опинився на порозі знаменитого нині Island Recrordz. Засновник студії, Кріс Блэквелл, спочатку орієнтувався розповсюдження музики Ямайки і, осівши в 1962 року у Лондоні, популяризував в Старому Світі ска, рок-стеди і регі, а згодом і родоначальників прог-рока Jethro Tull і King Crimson. Добре знаючи слави Марлі Батьківщині, Блэквелл запропонував йому немислимий історія груп, граючих регі, контракт: його визнали за рівні з рок-группами.

Первая платівка Марлі на Island, «Catch a fire », негайно встановила нові стандарти у поп-музиці: газети писали розмову про явище нового, зовсім ні на кого ніхто не схожого стилю, нового ритму і мелодії разом із незвичайної, религиозно-протестантской тематикою пісні. Відтоді група Марлі знаходить інтернаціональну популярність. У 1973 року запрошені виступати на розігріві у Sly & The Family Stone, група ?1 серед виконавців чорної американської музики, The Wailers були невдовзі викинуті з туру, оскільки публіка приймала їх тепліше, ніж хедлайнеров.

В наступні 3 роки Марлі стала справжньою зіркою, та її пісні стали гімнами борців за расове рівноправність. Про те, що його мали цілком реальна політична вага, каже інцидент, який стався в Кінгстоні 5 грудня 1976 года.

В цей час у місті йшла справжню війну до гето, а Марлі, чий авторитет тут був беззаперечним, вирішив дати безплатний концерт, щоб закликати жителів до світу. А уряд приурочило до концерту вибори до парламенту, призначені двома тижнями позже.

Накануне концерти на будинок Марлі ввірвалися кількох людей і відкрили стрілянину. Марлі і троє членів його групи були поранені, тим щонайменше концерт ні скасовано, а лише скорочено: Марлі посів сцену і проспівав кілька песен.

В наступні чотири роки Марлі жив поперемінно в Англії й Америці: втім, як правило, він у турах. Група часто бувала у Африці: в 1980 року уряд звільненого Зімбабве запросило The Wailers на церемонію святкування Дня незалежності - такою була визнання заслуг Марлі перед країнами третього світу. Двома роками раніше прем'єр-міністр Ямайки і одночасно лідер місцевої опозиції відвідали його концерт; у тому року ООН вручила йому медаль мира.

В 1980 року здоров’я Марлі різко погіршилося — ще 3 роки тому, бавлячись у футбол, він пошкодив палець на нозі, і вона розвинулася злоякісна пухлина: тоді й відмовився від ампутації пальця через релігійні переконання. Тепер йому довелося вирушити у баварську клініку, оскільки хвороба вразила мозок. Проте лікування не допомогло, і на початку травня 1981-го Марлі, зрозумівши, що вмирає, зажадав відвезти себе батьківщину. Але дістатися не встиг і помер госпіталі Маямі 11 травня 1981 года.

День його похорону, за свідченням очевидців, був скорботним днем в усій сучасної історії Ямайки. У дивовижній країні національний траур. На жалобної церемонії були присутні все лідери правлячої партії й опозиції. Тіло Марлі перевезли цього разу місце її й поклали до мавзолею. Він мав 36 років. За місяць до його смерті він нагородили орденом «За заслуги », урядової нагородою в визнання його видатну роль у житті країни. Марлі залишив дуже багато прихильників і послідовників і велика число пісень. Але головне — він залишив послание-призыв «звільнити свій розум від гніву та прокинутися до життя «. І, мабуть, лише на його разі ці затерті від частого вживання рокерами слова не здаються банальностью.

Список литературы

Для підготовки даної праці були використані матеріали із сайту internet

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой