Анализ композиційних особливостей староєгипетських фресок з прикладу двох-трьох пам'яток різних периодов

Тип работы:
Реферат
Предмет:
Культура и искусство


Узнать стоимость

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

На берегах Ніла ще у період кам’яного віку з’явилися осілі племена. Умови життя сприятливі: у річці водилося багато риби, в прибережних заростях жили водоплавні птахи. Землеробство було труднощів, завдяки регулярним розливам Ніла. У результаті історичних подій тут утворилося понад сорок дрібних держав. Поступово їх утворюються дві великі країни держави — Верхній і Нижний

Єгипет, і потім (в 3200 р. до н.е.) єдина держава. Відтоді починається майже трьох тисячолітній династичний період історії Єгипту. Він підрозділяється на Давнє, Середнє й Нове царства і «проміжні» периоды.

Давнє царство включає за перших шість династій і с

XXVIII — XXIII ст. е. Це час остаточного складання рабовласницького держави, зростання його сил, розширення кордонів. Зміцнюється деспотична влада фараона. На той час належить складання єгипетської писемності і основних чорт єгипетської релігії - монументальний стиль єгипетського мистецтва, склалися основні види давньоєгипетських мистецтва, його стилістичних особенностей.

Головною їх було сувора система композиційних і іконографічних правил — канонів, які потім свято оберігалися протягом століть. Мистецтво Єгипту було складовою культу, заупокійного ритуалу. Заупокійний культ був широко розвинений зв’язки України із вірою в загробне існування душі. Своєрідною рисою цього культу є турбота про збереження тіла померлого і постачанні душі житлом, їжею та іншими предметами, необхідні майбутнього життя. Так з’являється мумифицирование трупів, на будівництво міцних гробниць — будинків вічності. Розвиваються різні науки: математика, геометрія, астрономія, медицина і др.

Середнє царство. Наприкінці III тисячоліття е. потужне централізовану державу розпалася. У період Середнього царства (XXI — XVIII вв. до н.е.) політичний центр країни перекинувся на місто Фивы. У цей час зросла самостійність окремих галузей та його правителів, що призвело до розквіту місцевих художніх шкіл. У эпоху

Середнього царства розписи в гробницях переважають над рельєфами. На стінах зображуються сцени зі життя покупців, безліч сцени зі життя дикої природи. Із середини цієї доби гробницях стали споруджувати статуї фараонів, тому розпис муру і рельєфи переключилися на не головну роль вбранні поховань. У період середнього царства майстра не дотримуються таким суворим канонам у розписі і рельєфах гробниць, як і Давньому царстве.

Наприклад, людський торс можна вже побачити, зображеним вигляд збоку, а чи не у трьох четвертном развороте.

Амарнский період (XIVв. е.) Час правління фараона

Эхнатона (Аменхотеп IV). Эхнатон заборонив все численні старі культи і єдиним богом проголосив Атона — сяюче на небі сонце. Під час Эхнатона стався злам й у погляді на мистецтво. З колишніми канонами тепер майже вважалися. З’явилися численні зображення фараона, цариці та його дочок в сімейних сценах, де були виражені них їхні почуття, що досі не встречалось.

Нове царство (XVI — XI ст. е.). За часів фараонов

XVIII династій значимість й потужність Єгипту знову зростання після ста п’ятдесятилітнього перебування під владою гиксосов. У эпоху

Нового царства з’являються зображення, де обличчя показано над профіль, а фас.

Порівняно з попереднім часом у зображеннях є певні нових рис: витонченіше і стрункішим стали пропорції постатей, природніше — руху. Автор тонко передає фактуру тканин. Художники шукають нові шляхи колірної передачі об'єктів, тіней. Відбувається відмови від багатьох канонів. Тіла персонажів офарблюються над коричневий і жовтий кольору, а, наприклад, в рожевий та її оттенки.

Рельєф у Давньому Єгипті був дуже близький до малярства за призначенням, проблематики і за формою. Майже завжди передбачалося, що він розфарбований фарбами. Від Стародавнього до

Нового царства рельєф значно змінюється у повній відповідності до еволюцією архітектури та скульптури. Він мав велика й різноманітне вживання у єгипетському искусстве.

Принцип у тому, що рельєф, прикрашаючи предмет, не руйнує поверхні. За виконання рельєфів і настінних розписів використовувався традиційний прийом площинного розташування постаті: її ноги і трагічне обличчя зображувалися вигляд збоку, очей у фас, а плечі і нижня частина тулуба — у трьох четвертном розвороті. Скульптори намагалися в такий спосіб показати персонаж різнобічно, поєднавши найбільш виграшні точки обзора.

Ранній рельєф, порівняно з пізнішим, здається грубуватим за формою і пропорціям. Малюнок жорсткуватий, поверхню рельєфу моделюється нерівномірно. Розписи Стародавнього царства будуються на поєднанні рівно забарвлених і чітко обмежених площин. У період Стародавнього царства в Єгипті склалися певні канони розписи стін гробниць і храмов.

Виробилися схеми розташування розписів, тематика сцен, та його композиція. Від часу правління III — IV династій майже дійшли зображення на стінах заупокійних царських ансамблей.

Рельєфи Стародавнього царства развёртывались один над іншим, кожен був оповідний ряд тож його можна було прочитати. Фараони зображувалися, як і божества більших розмірів, ніж інші персонажі, і тому відразу ж привертали до собі увагу творі. Композиції переважно були многофигурные, де зображувалися, переважно, сцени жертвопринесень. У розписах й у рельєфах найчастіше включали ієрогліфи — рисунки-значки, кожен із яких відповідав слову чи понятию.

У період Стародавнього царства майстра не навчилися передавати рух, їх персонажі здаються застиглими, але художники не відходять від сформованих канонов.

Рельєфи офарблювалися різними фарбами. Це був яскраві кольору, предающие яскравість природи Давнього Єгипту, але головну роль грав не колір, а контурна лінія, очерчивающая постать, ритм якої суворо узгоджений із архітектурним спорудою. На світлому тлі чітко виділялися цегляно-червоні тіла чоловіків, і жовті - женщин.

Поруч із пласким, майже виступаючим від поверхні стіни виник, і потім і дуже поширився углублённый рельєф: врізане зображення заповнювалося фарбою, з’являвся кольорової силуэт.

Усі розписи й рельєфи в гробниці займають своє певний місце — свою стіну. За часів III — IV династій на одвірках і притолоках входів гробниць зображувалися великі постаті погребённого та його дружини, супроводжувані іноді маленькими фігурками їхніх дітей. Майстра намагалися досягти точнішого портретної подібності в зображеннях осіб. Пізніше рельєф поширюється ширше. У зв’язку з появою великих площин стін, рельєф набуває развёрнутую композицію. І під час V — VI династії рельєф і розписи Стародавнього царства досягають свого найвищого розквіту. У другій половині эпохи

Стародавнього царства майстра змогли знайти нові художні прийоми, наповнити життям старі сцени, залишаючись не більше колишніх композиційних правил. У гробницях почали з’являтися розписи зі сценами з повсякденні вельможі, трудящі нею раби. Вже трапляються вкрай сміливі композиційні рішення на рельєфах і розписах. Приміром, які відіграють діти в мастабе Мерерука. Але ці сміливі рішення було застосовні тільки в звичайним людям: до хліборобам, ремісникам, слугам, дітям і полоненим. Представників знаті, як і зараз, зображували суворо у відповідність до канонами.

У зв’язку з розпадом країни й перенесенням її центру на Фивы, набули поширення розписи в гробницях номархов. Не відрізнялися особливим якістю виконання: малюнок грубий і неточний, невміло побудована композиція, пропорції постатей не витримані, ієрогліфи мають нечёткий контур. Але ці розписи мають своєрідними рисами. «Порівняння його з аналогічними за сюжетикою розписами Стародавнього царства показує, що митці, зберігаючи традиції мемфисского мистецтва, шукали нові творчі пути. «[i] Наслідування мемфисским зразкам помітно й у виборі тематики, й у композиційному побудові багатьох сцен. У эпоху

Середнього царства майстра додають до своєї зображення нові деталі. Також стають помітними й зміни у композиції рельефов

(розписів), що з вельможами. Можна спостерігати зображення, де чоловік обіймає дружину, батьків або детей.

Рельєфи XI династії вже відрізняються вельми чіткою лінією, тонкощами виконання зображення. Рельєфи Середнього царства відрізняються менш подовженими пропорціями тіл, як раніше, меншою незграбністю постатей, вбрання стає багатшим, з’являється проробка деталей.

Особливість розписів і рельєфів Нового царства — збільшення показу службову діяльність знаті. Підвищується інтерес до військових епізодам і зображенню чужинців. Майстра експериментують із зображенням людської постаті. Саме тоді з’являються розписи, в якому людина зображений зі спини, на повний профіль та інших нових складних поворотах. Одночасно приділяється багато уваги декоративності зображення: проробка аксесуарів, безліч пишних одягу, причёсок тощо. «Найбільш характерними рисами фиванских гробничных рельєфів і розписів протягом XVIII династії є, з одного боку, посилення реалістичних пошуків, з другого — що зростає прагнення вишуканості і декоративности. «[ii]

У «Амарнский» період розписи й рельєфи набувають широке застосування. Збереглося багато творів, з зображення фараона, його дружини і доньок. Відмова від канонів дозволив содавать нові цікаві живі композиции.

Порівняльний аналіз кількох творів краще випускати з зіставлення рельєфів, що мають одну і хоча б сюжет. Це можна буде підгледіти все розвиток композиції в староєгипетської розписи й рельефах.

Зображення подружжя — одне з широко поширених тим єгипетського мистецтва. Твори по цій проблемі були відомі вже у Давньому царстві. Для порівняльного аналізу композиційних особливостей візьмемо чотири твори різних періодів, де зображено чоловік і чоловіка, що тримає квітка лотоса:

— рельєф з гробниці Мерерука в Саккара. XXV століття е. -

Давнє царство.

— стела Хенену. XXI століття е. — Середнє царство.

— рельєф з гробниці Тутанхамона в Фивах. Перша половина

чотирнадцятого е. — Нове царство.

— кольорової малюнок на папірусі «Хануфер та її жена». XII століття е. -Нове царство.

На рельєфі з гробниці Мерерука зображено подружжя, де чоловіка стоїть біля ноги його й ледве сягає його коліна. У цьому рельєфі спостерігається чітке дотримання староєгипетських канонів, де розмір зображення фараона, вельможі чи хазяїна завжди у кілька разів більше зображень інших персонажей.

Весь рельєф розташовується біля входу поховання. Чоловіча постать забарвлена в цегляно-червоний колір і перевищує у розмірі й інші постаті. Це — твір є класичний приклад рельєфу епохи Стародавнього царства. Постаті на рельєфі зображені, відповідаючи канонам. (За виконання рельєфів і настінних розписів використовувався традиційний прийом площинного розташування постаті: її ноги і трагічне обличчя зображувалися вигляд збоку, очей у фас, а плечі і нижня частина тулуба — у трьох четвертном розвороті.) У руці М. вертикально тримає посох, завдяки чому межа між них і оповідальними горизонтальними рядами стає більш істотною. У композицію двох постатей включена невеличка вертикаль ієрогліфів. Подружжя дивляться щодо одного напрямку і хіба що дають початок рассказу.

На рельєфі стели Хенену як і зображено подружжя, але вже настав сидить. Двом постатям відведена площину в нижньому лівому кутку, що займає близько 1/3 всієї площі стели. Подружжя показані однакового розміру, попереду чоловік, а й за ним жена.

Уся інша площа стели пописана ієрогліфами. Постаті начебто сидять у їхньому оточенні. Що ж до зображення самих людей, то тут знову все дотримується суворі правила канонів. Але цього рельєфі помітно, що майстер намагався трохи оживити роботу, синхронним рухом правих рук, рухом лівої руки чоловіка, яка нібито продовжує рух і передає його за ліву руку дружини, обнимающей його. Загалом виходить замкнуте коло. Це, майже рух, підкреслюють вертикалі ніг і ніжок трону. Але, попри певний рух, відчувається статичність і монументальність фигур.

Розглянемо рельєф з гробниці Тутанхамона. Тут відчутний вплив попереднього «Амарнского» періоду, де фараони зображувалися в побутових, сімейних сценах. Подружжя дивляться над один бік, як це було на попередніх творах, а друг на друга. Ієрогліфи у цьому зображенні відсутні і тому дві постаті займають повністю простір фрески. У цьому вся рельєфі майстер вже передає почуття людей. У постатях з’явилося живе рух. Не просто сидять чи стоять, а з-поміж них відчувається спілкування. У цьому вся рельєфі видно жива лінія контуру, що у вище розглянутих рельєфах була груба і тверда. У цьому творі видно детальна проробка одягу та осіб, притаманна рельефам і росписям Нового царства. Розмальовані постаті яскраво, не дотримуючись канонів розписи рельєфів эпохи

Стародавнього царства.

Четверте аналізованих твір — малюнок на папирусе.

Йому вплинуло часткове повернення до початковою канонам Давнього Єгипту, який виник у епоху Нового царства. На малюнку рясніють ієрогліфи (чорні і червоні), створюючи композицію і заповнюючи порожній простір. Рисою, через яку ясно видно якої епосі належить малюнок, є достатня деталізація, промальовування одягу і прикрас на постатях. Подружжя стоять (йдуть) друг за іншому. Попереду Хануфер, а й за ним його перша дружина. У цьому вся малюнку відчувається руху постатей, вони начебто застигли дома. Якщо ж порівнювати його з попереднім рельєфом, то явно бачу різниці між двома творами епохи Нового царства. Відчувається тенденція для повернення до початкових канонам, але при цьому малюнку бракує монументальності і грандиозности.

З століття, у століття переходили теми сюжетних композиций.

І, узявши, кілька творів одну з них, ми простежили розвиток давньоєгипетських рельєфу і розписи від Стародавнього до

Нового царства. Композиція стала особливо цікавою в «Амарнский» період, придбавши сміливість і гру ліній. Композиція рельєфів йшла від загального (великі лаконічні площині) до частному

(детальна проробка прикрас на постатях). Композиція площинних зображень на протязі століть поступово розвивалася від монументальних рельєфів на стінах гробниц

Стародавнього царства до майже мініатюрним до малюнків на папірусі і композиціям рельєфів вже Нового царства Давнього Єгипту. -----------------------

[і] М.Э. Матьє. Мистецтво Давнього Єгипту. Л. — М., 1961, с. 140

[ii] Саме там, с. 276

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой