Социолингвистика

Тип работы:
Реферат
Предмет:
Культура и искусство


Узнать стоимость новой

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

Социолингвистика

Социолингвистика, галузь мовознавства, вивчає язик у зв’язки й з соціальними умовами його існування. Під соціальними умовами мають на увазі комплекс зовнішніх обставин, у яких реально функціонує розвивається мову: суспільство людей, використовують даний мову, соціальна структура цього товариства, відмінності між носіями мови у віці, соціальний статус, рівні культури та освіти, місце проживання, і навіть розбіжності у їх мовному поведінці за залежно від ситуації спілкування. Щоб осягнути специфіку социолингвистического підходи до мови оригіналу й відмінність цієї наукової дисципліни від «чистої «лінгвістики, необхідно розглянути витоки соціолінгвістики, визначити її статус серед інших лінгвістичних дисциплін, її об'єкт, засадничі поняття, якими вона користується, найтиповіші проблеми, що входять у коло її компетенції, методи дослідження та сформовані до кінця 20 в. напрями соціолінгвістики.

Истоки соціолінгвістики. Те, що мова далеко ще не единообразен у соціальному відношенні, відомо досить давно. Одне з перших письмово зафіксованих спостережень, які засвідчують це, належить ще до початку 17 в. Гонсало де Корреас, викладач Саламанкского університету у Іспанії, чітко розмежовував соціальні різновиду мови: «Слід зазначити, що має, крім діалектів, що у провінціях, деякі різновиду, пов’язані з віком, становищем і майном цих провінцій: існує мову сільських жителів, простолюдинів, городян, знатних панів і придворних, вченого-історика, старця, проповідника, жінок, чоловіків, і навіть малих дітей ».

Термин «социолингвистика «запустив у вжиток в 1952 американський соціолог Герман Каррі. Але це значить, як і наука про соціальний зумовленості мови зародилася на початку 50-х років. Коріння соціолінгвістики глибше, і винних шукати його потрібно над американської наукової грунті, а європейської й, зокрема, російської.

Лингвистические дослідження, враховують обумовленість мовних явищ явищами соціальними, з більшою або меншою інтенсивністю велися ще на початку нинішнього століття у Франції, Росії, Чехії. Інші, ніж у США, наукові традиції зумовили то становище, у якому вивчення зв’язків мови з громадськими інститутами, з еволюцією суспільства ніколи при нципово не відмежовувалася у країнах від «чистої «лінгвістики. «Оскільки мову можливий лише людському суспільстві, — писав И. А. Бодуэн де Куртенэ, — то, крім психічної боку, ми повинні відзначати у ньому завжди бік соціальну. Підставою мовознавства має як індивідуальна психологія, а й соціологія ».

Важнейшие для сучасної соціолінгвістики ідеї належать таким видатним ученим першої половини 20 в., як И. А. Бодуэн де Куртенэ, Е. Д. Поливанов, Л. П. Якубинский, В. М. Жирмунский, Б. А. Ларин, А. М. Селищев, В. В. Виноградов, Г. О. Винокур у Росії, Ф. Брюно, А. Мейе, П. Лафарг, М. Коэн мови у Франції, Ш. Балли і А. Сеше у Швейцарії, Ж. Вандриес у Бельгії, Б. Гавранек, А. Матезиус у братній Чехословаччині та інших. Це, наприклад, ідея у тому, що це кошти мови розподілені за сферами спілкування, а розподіл спілкування на сфери має у значною мірою соціальну обумовленість (Ш. Балли), ідея соціальної диференціації єдиного національного мови в залежність від соціального статусу носіїв (роботи росіян і чеських мовознавців), становище, за яким темпи мовної еволюції залежить від темпів розвитку суспільства, а цілому мову завжди відстає в совершающихся у ньому змінах змін соціальних (Е.Д. Поливанов), поширення ідей методів, які використовувалися щодо сільських діалектів, на дослідження мови міста (Б.А. Ларин), обгрунтування необхідності соціальної діалектології поруч із диалектологией територіальної (Е.Д. Поливанов), важливість вивчення жаргонів, арго та інших некодифицированных сфер мови розуміння внутрішнього устрою системи національного мови (Б.А. Ларин, В. М. Жирмунский, Д.С. Лихачев) та інших.

Характерная риса соціолінгвістики другої половини 20 століття — перехід від робіт загального плану до експериментальної перевірці висунутих гіпотез, математично вивіреному опису конкретних фактів. На думку однієї з представників американської соціолінгвістики Дж. Фишмана, вивчення мови під соціальним кутом зору етапі характеризується такими рисами, як системність, сувора спрямованість збирання цих, количественно-статистический аналіз фактів, тісне переплетення лінгвістичного і соціологічного аспектів дослідження.

Статус соціолінгвістики як наукової дисципліни. Социолингвистика — видно, що вона виникла з кінця двох інших наук — соціології і лінгвістики. Міждисциплінарний характер соціолінгвістики визнається багатьма вченими. Проте саме собою це визнання і не відповідає питанням: чого у цій науці - соціології чи лінгвістики? Хто займається нею — професійні соціологи чи професійні мовознавці (пригадаємо, що першим ученим, употребившим термін «социолингвистика », був соціолог)?

Современная социолингвистика — це галузь мовознавства. Поки що ця наука лише формувалося, ставала на ноги, можна було сперечатися про її статус. Але наприкінці 20 в., як у соціолінгвістиці як визначилися об'єкт, цілі й завдання досліджень, але й отримані суттєві результати, стала є очевидною «мовознавча «природа цієї науки. Інша річ, що социолингвисты запозичували багато методи у соціологів, наприклад, методи масових обстежень, анкетування, усних опитувань та інтерв'ю. Але, запозичуючи у соціологів ці методи, социолингвисты використовують їх стосовно завдань вивчення мови, крім того їх основі виробляються власні методичні прийоми роботи з мовними фактами і носіями мови.

Объект соціолінгвістики. Одне з основоположників сучасної соціолінгвістики американський дослідник Вільям Лабов визначає социолингвистику як науку, що вивчає «язик у його соціальному контексті «. Якщо розшифрувати це лапідарна визначення, треба сказати, що увагу соціолінгвістів звернуто не так на власне мову, не так на його внутрішній лад, але в те, як користуються мовою люди, складові ту чи іншу суспільство. У цьому враховуються все чинники, які можуть проводити використання мови, — від різних характеристик самих розмовляючих (віку, статі, рівня освіти і культури, виду професії та т.п.) до особливостей конкретного мовного акта.

" Ретельне і точне наукове опис певної мови, — зазначав Р. Якобсон, — неспроможна уникнути граматичних і лексичних правил, що стосуються наявності чи відсутності різниці між співрозмовниками з погляду їх соціального становища, підлоги чи віку, місця таких загальному описі мови є складну лінгвістичну проблему ".

В на відміну від генеративної лінгвістики, представленої, наприклад, на роботах Н. Хомского, социолингвистика має справу ні з ідеальним носієм мови, що породжує лише правильні висловлювання цьому мові, і з реальними людьми, що у своїй промови можуть порушувати норми, помилятися, змішувати різні мовні стилі тощо. Важливо зрозуміти, ніж пояснюються всі такі особливості реального використання мови.

Тем самим при социолингвистическом підході до рідної мови об'єктом вивчення є функціонування мови, його внутрішню структуру приймається як собі даність і спеціальному дослідженню не піддається. У суспільствах, де функціонують два, три мови, безліч мов, соціолінґвіст повинен досліджувати механізми функціонування кількох мов у їх взаємодії, щоб отримати відповіді ми такі питання. У яких сферах соціального життя їх використовують? Які стосунки між ними статусом і функцій? Який мову «панує «, тобто. державне чи офіційно прийнятим як основне кошти спілкування, а які змушені задовольнятися роллю сімейних і побутових мов? Як, за яких умов у яких формах виникає дву- і багатомовність?

Основные поняття соціолінгвістики. Социолингвистика оперує деяким набором специфічних нею понять: мовне співтовариство, мовна ситуація, социально-коммуникативная система, мовна соціалізація, комунікативна компетенція, мовної код, переключення кодів, білінгвізм (двомовність), диглоссия, мовної політики й інших. З іншого боку, деякі поняття запозичені із інших галузей мовознавства: мовна норма, мовленнєвий спілкування, мовленнєвий поведінка, мовної акт, мовної контакт, змішання мов, язык-посредник та інших., і навіть з соціології, соціальної психології: соціальна структура суспільства, соціальний статус, соціальна роль, соціальний чинник та деяких інших.

Рассмотрим дехто з тих понять, найбільш специфічні для соціолінгвістики й стратегічно важливі розуміння істоти цієї наукової дисципліни.

Языковое співтовариство — це сукупність людей, об'єднаних загальними соціальними, економічними, політичними і культурними зв’язками і здійснюють в повсякденні безпосередні і опосередковані контакти друг з одним і з різноманітних суспільні інститути з допомогою однієї мови чи різних мов, поширених у цієї сукупності.

Границы поширення мов часто-густо не збігаються з політичними межами. Найочевидніший приклад — сучасна Африка, де на кількох тому ж «мовою можуть говорити жителі різних держав (такий, наприклад, суахілі, побутував у Танзанії, Кенії, Уганді, частково в Заїрі і Мозамбіку), а всередині одного держави співіснують по кілька мов (в Нігерії, наприклад, їх понад 200!). Тому, за визначенні поняття «мовне співтовариство «важливо поєднання лінгвістичних і соціальних ознак: коли ми залишимо лише лінгвістичні, то мова може бути лише про мову, безвідносно до середовище, де він використовується, Якщо ж спиратися лише з соціальні критерії (зокрема й політико-економічні, і культурних чинники), то поза полем уваги залишаться мови, функціонуючі у цій соціальної спільності.

В ролі мовного співтовариства можна розглядати сукупності людей, різні по чисельності які входять у них індивідів, — від цілої країни до про малих соціальних груп (наприклад, сім'ї, спортивної команди): критерієм виділення в кожній оказії повинні прагнути бути спільність соціального життя та наявність регулярних комунікативних контактів. Одне мовне співтовариство то, можливо объемлющим по відношення до іншим. Так, сучасна Росія — приклад мовного співтовариства, яке объемлет, включає у собі мовні співтовариства меншого масштабу: республіки, області, міста. Натомість, місто як мовне співтовариство включає у собі мовні співтовариства ще меншого масштабу: підприємства, установи, навчальними закладами.

Чем менше чисельність мовного співтовариства, тим вищий його мовна однорідність. У Росії її є і взаємодіють друг з одним десятки національних мов і культур їх діалектів, а великих російських містах основні форми життя здійснюються вже в значно меншої кількості мов, часто двома (Казань: татарський і російський, Уфа: башкирський і російський, Майкоп: адигейський і російський), а при національної однорідності населення — переважно однією (Москва, Петербург, Саратов, Красноярськ).

В рамках таких мовних співтовариств, як завод, НДІ, середня школа, переважає одну мову спілкування. Однак у малих мовних співтовариствах, як-от сім'я, де комунікативні контакти здійснюються безпосередньо, може бути один, а через два мови (і ба більше: відомі сім'ї російських емігрантів, використовують у внутрисемейном спілкуванні по кілька мов).

Языковой код. Кожне мовне співтовариство користується певними засоба ми спілкування — мовами, їх діалектами, жаргонами, стилістичними різновидами мови. Будь-яке такий засіб спілкування може бути кодом. У узагальненому сенсі код — це засіб комунікації: природний мову (російський, англійський, сомалі тощо.), штучний мову типу есперанто чи типу сучасних машинних мов, абетка Морзе, морська флажковая сигналізація тощо. У лінгвістиці кодом прийнято називати мовні освіти: мову, територіальний або соціальне діалект, міське койне й під.

Наряду з терміном «код «вживається термін «субкод «. Він позначає різновид, підсистему якогось загального коду, комунікативне засіб меншого обсягу, вужчої сфери використання коштів і меншого набору функцій, ніж код. Наприклад, такі різновиду сучасного російського національного мови, як літературну мову, територіальний діалект, міське просторіччя, соціальний жаргон, — це субкоды, чи підсистеми єдиного коду (російського національного мови).

Субкод, чи підсистема він може члениться на різновиду і тим самим включати у свій склад субкоды (підсистеми) нижчого рівня життя та т.д. Наприклад, російський літературну мову, яке саме є субкодом стосовно національному мови, членується на чи два різновиди — кодифікований язик, і розмовну мову, кожна з яких має певну самодостатність і різниться по функцій: кодифікований мову використовують у книжно-письменных формах промови, а розмовний — в усних, обиходно-бытовых формах. Натомість кодифікований літературну мову диференційований на стилі, а стилі реалізуються у різних мовних жанрах, щось на кшталт такий диференціації є і мовою.

Социально-коммуникативная система — це сукупність кодів і субкодов, які у даному мовному співтоваристві й що є друг з одним у взаєминах функціональної додатковості. «Функціональна доповнюваність «означає, що кожен із кодів і субкодов, їхнім виокремленням социально-коммуникативную систему, має своїх функцій, не перетинаючись з функціями інших кодів і субкодов (цим усе вони стоять ніби доповнюють одне одного виконуваних функцій).

Например, кожен стиль літературної мови — науковий, офіційно-діловий, публіцистичний, религиозно-проповеднический — має специфічні функції, невластиві іншим стилям, а всі разом вони функціонально доповнюють одне одного, створюючи систему, здатну обслуговувати все комунікативні потреби цього товариства (що можна умовно назвати суспільством носіїв літературної мови, поза ними є ще, наприклад, носії діалектів, просторіччя) і всі сфери спілкування.

В багатомовному суспільстві социально-коммуникативную систему утворюють різні мови, і комунікативні функції розподіляють між ними (у своїй кожен із мов може, природно, підрозділятися на субкоды — діалекти, жарґонах, стилі).

Языковая ситуація. Компоненти социально-коммуникативной системи, обслуговуючої те або інше мовне співтовариство, перебувають одна з одним у певних відносинах. На кожному з етапів існування мовного співтовариства ці відносини більш-менш стабільні. Але це значить, що вони можуть змінюватися. Зміна політичну обстановку країни, зміна державних устроїв, економічні перетворення, нові орієнтири у соціальній і національну політику тощо., — це може однак проводити стан социально-коммуникативной системи, їхньому склад парламенту й на функції її компонентів — кодів і субкодов.

Функциональные відносини між компонентами социально-коммуникативной системи у тому чи іншому етапі існування даного мовного спільноти і формують мовну ситуацію, властиву цієї спільноти.

Понятие «мовна ситуація «застосовується зазвичай до великим мовним співтовариствам — країнам, регіонам, республікам. І тому поняття важливий чинник часу: по суті, мовна ситуація — цей стан социально-коммуникативной системи в певного періоду її функціонування.

Например, на Україні, де социально-коммуникативная система включає як головних компонентів й російська мови (крім нього є та інші: білоруський, болгарський, угорський, чеський та інших), до розпаду СРСР спостерігалося відносне динамічний рівновагу між тими мовами. Існували зі школи і з українським, і з російською мовою навчання, у сфері науки і освіти зверталися обидва мови, певною мірою ділячи сфери застосування (природні і технічні науки — переважно російською мові, гуманітарні - переважно українською), в побутової сфері вибір мови спілкування визначався інтенціями говорить, типом адресата, характером ситуації спілкування, і т.п. У 90-х роках функції російської в Україні різко звужуються, він витісняється українською мовою з сфер середньої й вищої освіти, науки, культури, області застосування російської у побутовій спілкуванні також скорочуються.

Эти зміни — безсумнівну свідчення зміни мовної ситуації, тоді як склад социально-коммуникативной системи, обслуговуючої українське мовне суспільство, залишається колишнім.

Переключение кодів. Коди (мови) і субкоды (діалекти, стилі), складові социально-коммуникативную систему, функціонально розподілені. Це означає, що і той ж контингент розмовляючих, що є дане мовне суспільство, володіючи загальним набором комунікативних коштів, використовує в залежність від умов спілкування. Наприклад, якщо говорити про субкодах літературної мови, то наукової діяльності носії літературної мови використовують кошти наукового стилю промови, у сфері діловодства, юриспруденції, адміністративної листування тощо. вони ж зобов’язані вдаватися до засобам офіційно-ділового стилю, у сфері релігійного культу — до слів і конструкціям стилю религиозно-проповеднического тощо.

Иначе кажучи, в залежність від сфери спілкування який провіщає переключається з одних мовних коштів інші.

Похожая картина простежується й у тих суспільствах, де використовується чимало, а через два мови (чи кілька). Білінгви, тобто. люди, володіють двома (чи декількома) мовами, зазвичай «розподіляють «їх використання у залежність від умов спілкування: в офіційної обстановці, спілкування з владою використовується переважно одну мову, а побуті, у ній, у разі контактів з новими сусідами — інший (інші). І це разі можна казати про переключенні з однієї коду на інший, лише як кодів фігурують не стилі однієї мови, як і першому прикладі, а різні мови.

Переключение кодів, чи кодове переключення, — це перехід говорить у процесі мовного спілкування з однієї мови (діалекту, стилю) в інший залежно та умовами комунікації. Перемикання коду може бути викликане, наприклад, зміною адресата, тобто. того, кого звертається який провіщає. Якщо адресат володіє тільки із двох мов, які знає який провіщає, то останньому, природно, доводиться використати цей, знайомий адресата мову, хоча доти моменту падіння у спілкуванні з собеседниками-билингвами міг використовуватися іншу мову чи обидва мови. Перемикання на відомий співрозмовнику мовної код може статися у тому разі, якщо й змінюється склад які спілкуються: якщо розмові двох билингвов приєднується третій людина, володіє тільки із відомих всім трьом мов, то спілкування має відбуватися цією мовою. А відмова співрозмовників переключитися на код, знайомий третьому учаснику комунікації, може розцінюватися як небажання присвячувати їх у розмову чи як зневага для її комунікативним запитам.

Фактором, яке обумовлює переключення кодів, то, можливо зміна ролі самого говорить. Скажімо, у ролі батька (у спілкуванні у ній) чи ролі сусіда в роботі може використовувати рідний йому діалект, а звертаючись у органи центральної влади, змушений переключатися більш більш-менш узвичаєні форми промови. Якщо такого перемикання не станеться, представники контролю своїх не зрозуміють і не досягне своєї мети (задовольнити прохання, розглянути скаргу, і т.п.), тобто. потерпить комунікативну невдачу.

Тема спілкування також впливає вибір коду. За даними дослідників, займалися проблемами спілкування за умов мовної неоднорідності, «виробничі «теми члени мовних співтовариств воліють обговорювати тією мовою, який має відповідну спеціальну термінологію для позначення різних технічних процесів, пристроїв, приладів та т.п. Але щойно відбувається зміна теми — з виробничої на побутову, — «включається «іншому мовному код чи субкод: рідна мова чи говірка співрозмовників. У одноязычном суспільстві при як і зміні коду відбувається переключення з професійного мови на загальновживані мовні кошти.

В яких місцях мовної ланцюга розмовляючі перемикають коди? Це від характеру впливу тих чинників, про які хіба що йшлося. Якщо вплив тієї чи іншої чинника який провіщає може передбачити й навіть у певному сенсі планувати, то переключення відбувається на природних межах мовного потоку: наприкінці фрази, синтаксичного періоду, при найбільш спокійному режимі спілкування — по завершенні обговорення будь-якої теми. Але якщо втручання чинника, зумовлюючого кодове переключення, несподівано для говорить, може переключатися з коду на код посередині фрази, іноді навіть домо вивши сл ва. При високого рівня володіння різними кодами чи субкодами, коли використання в значною мірою автоматизированно, процес кодового перемикання може усвідомлюватись що говорять, особливо у випадках, коли інший код (субкод) використовується не повністю, тоді як у фрагментах. Наприклад, кажучи однією мові, то вона може вставляти на свій мова елементи іншої мови — фразеологізми, модальні слова, вигуки, частки.

Сама спроможність до переключенню кодів свідчить про досить високого рівня володіння мовою (чи підсистемами мови) про певної комунікативної і загальній культурі людини. Механізми кодових переключень забезпечують взаєморозуміння між людьми і відносну комфортність самого процесу мовної комунікації. Навпаки, нездатність індивіда варіювати своє мовлення в залежність від умов спілкування, відданість лише одного коду (чи субкоду) сприймається як аномалія і може спричинить комунікативним конфліктів.

Языковая варіативність. Якщо ми можемо у процесі спілкування переключатися з одних мовних коштів у інші, наприклад, на зміну адресата, продовжуючи у своїй обговорювати таку ж тему, це означає, що в розпорядженні є набір коштів, дозволяє про одне і тому самому говорити по-різному. Це надзвичайно важлива властивість мови, що забезпечує говорящему можливість як вільно висловлювати своїх поглядів цьому мові, а й робити це у різний спосіб. Уміння носія мови по-різному висловлювати і той ж сенс називається його здатність до перефразированию. Ця здатність, разом із здатністю видобувати сенс зі сказаного й умінням відрізняти правильні фрази від неправильних, є основою складного психічного досвіду, званого «володіння мовою ».

Вариативность проявляється всіх рівнях мовної комунікації - від володіння засобами різних мов (і, отже, варіювання, попеременного використання одиниць кожного з мов у залежність від умов спілкування) до усвідомлення що говорять допустимості різних фонетичних чи акцентных варіантів, що належать одному мови (в сучасному російському літературному мові це варіанти типу б ло[шн]ая / б ло[чн]ая, й під.).

С социолингвистической погляду, явище варіативності заслуговує на увагу остільки, оскільки різні мовні варіанти можна використовувати в залежність від соціальних різниці між носіями мови та від відмінностей у умовах мовного спілкування.

Социолект. Цей термін виник у лінгвістиці порівняно нещодавно під другої половини 20 в. Він освічений із двох галузей — частини соціо-, що б на ставлення до суспільства, і другого компонента слова «діалект », це, сутнісно, стяжение за одну слово словосполучення «соціальний діалект «. Социолектом називають сукупність мовних особливостей, властивих будь-якої соціальної групи — професійної, станової, вікової тощо. — не більше тій чи іншій підсистеми національного мови. Прикладами социолектов можуть бути особливості промови солдатів (солдатський жаргон), школярів (шкільний жаргон), кримінальний жаргон, арго хіпі, студентський сленг (про терміни «жаргон », «арго », «сленг «див. нижче), професійний «мову «тих, хто дбає про комп’ютерах, різноманітні торгові арго (наприклад, «човників », торговців наркотиками) та інших.

Термин «социолект «зручний позначення різноманітних і несхожих друг з іншому мовних утворень, які мають, проте, загальним що об'єднує їх ознакою: ці освіти обслуговують комунікативні потреби соціально обмежених груп людей.

Социолекты не є цілісних систем комунікації. Це і є особливості промови — як слів, словосполучень, синтаксичних конструкцій, особливостей наголоси тощо., основа ж социолектов — словникова і граматична — зазвичай мало ніж відрізняється від властивій даного національного мови. Так було в сучасному кримінальному арго достатньо велика кількість специфічних позначень, у цьому числі метафоричних: балда «голова », шматок «тисяча рублів », мент «міліціонер », хаза, малина «злодійської кубло », хрускоти «гроші «, шмонать «обшукувати », этапка «пересильна в’язниця «тощо., але схиляння і дієвідміну цих слів, об'єднання в пропозиції здійснюються за общеязыковым моделям і правил, общеязыковой є і лексика, не що означає будь-які специфічні реалії «професійної «і побутового життя кримінальників (порівн.: Вдарили мене по балді, Це він купив протягом двох шматка, На хазу нагрянули менти і обшмонали всіх, хто був).

Арго. Жаргон. Сленг. Перші дві терміна — французькі з походження (франц. argot, jargon), третій — англійський (анг. slang). Усі три терміна вживаються як синоніми. Проте доцільно розмежовувати поняття, що ховаються за цими назвами: арго — це, на відміну жаргону, у тому чи іншою мірою таємний мову, створюваний спеціально у тому, щоб зробити мова даної соціальної групи незрозумілою для сторонніх. Тому краще словосполучення «злодійська арго », «арго офеней «- бродячих торговців у Росії 19 в., ніж «злодійської жаргон », «жаргон офеней ».

Термин «сленг «більш уражає західної лінгвістичної традиції. Змістовно він близький до того що, що позначається терміном «жаргон ».

Арго, жаргон, сленг — це різновиду социолекта. Специфіка кожного з цих мовних утворень то, можливо обумовлена професійної відособленістю розв’язання тих чи інших груп чи їх соціальної отграниченностью від решти суспільства. Комп’ютерний жаргон (сленг) — приклад професійно обмежених мовних утворень, злодійська арго, студентський сленг — приклади соціально обмежених субкодов. Іноді група то, можливо відособлена і професійно, і соціально, мова такий групи має властивостями й фахової, і соціального жаргону. Приклад — солдатський жаргон, оскільки військову справу є професію, а люди, займаються цей фах, живуть своєї, досить відособленим решти суспільства життям.

Койне. Термін койн (грецьк. «загальний [мову] «) спочатку застосовувався тільки в общегреческому мови, що склався в 4−3 ст. е. і коли служив єдиним мовою ділової, наукової та мистецької літератури Греції до 2−3 ст. н.е.

В сучасної соціолінгвістиці койне сприймається як такий засіб повсякденного спілкування, яке пов’язує людей, які говорять різних регіональних чи соціальних варіантах даного мови. У ролі койне можуть виступати наддиалектные форми мови — своєрідні интердиалекты, об'єднувальні у собі риси різних територіальних діалектів, — чи одне із мов, які у даному ареалі.

Понятие «койне «особливо на часі для мовної життя великих міст, в яких перемішуються маси людей різними мовними навичками. Міжгруповое спілкування за умов міста вимагає вироблення такого кошти комунікації, що було зрозуміло всім. Так з’являються міські койне, обслуговуючі потреби повсякденного, переважно усного спілкування різних груп міського населення.

Помимо міських койне виділяють койне ареалу, тобто. певній території, де поширений даний мову (чи мови). Так було в багатомовної республіці Малі (Африка) як койне використовується мову бамана, має наддиалектную форму. Поняття «койне «іноді застосовується й до письмовим формам мови — наприклад, до латини, що використовувалася як мовою науки в середньовічної Європі.

Диглосс що й двомовність. Наведені вище терміни, які позначають різноманітних підсистеми національного мови, свідчать, що природні мови принципово неоднорідні: існують у багатьох своїх різновидах, формування та функціонування яких зумовлено певної соціальної дифференцированностью нашого суспільства та розмаїттям його комунікативних потреб.

Некоторые з цих різновидів мають своїх носіїв, тобто. сукупності розмовляючих, які володіють лише даної підсистемою національного мови (територіальним діалектом, просторечием). Інші різновиду служать не єдиним, а додатковим засобом спілкування: наприклад, студент користується студентським жаргоном головним чином «своєї «середовищі, спілкування з подібними собі, а інших ситуаціях вдається до засобів літературної мови. І це вірно щодо професійних жаргонів: програмісти і оператори ЕОМ використовують комп’ютерний жаргон в невимушеному спілкуванні на професійні теми, а виходячи межі моїй професійній середовища, вони вживають слова конструкції общелитературного мови.

Подобное володіння різними підсистемами однієї мови і в залежно від ситуації чи сфери спілкування називається внутриязыковой диглоссией (від грецьк. «дву- «і «мову », буквально — «двомовність »).

Помимо цього термін «диглоссия «може означати і володіння різними мовами попеременное їх використання у залежності від ситуації спілкування, у разі термін вживається без визначення «внутриязыковая ».

Понятие диглосії увів у науковий обіг американський дослідник Ч. Фергюсон в 1959. Доти в лінгвістиці використовувався (і продовжує використовуватися зараз) термін «двомовність «- як російський переклад інтернаціонального терміна «білінгвізм «. Щодо ситуацій, у яких можливо функціонування кількох мов, прийнято термін «багатомовність «(анг. multilingualism, франц. plurilinguisme).

Двуязычие і багатомовність, як випливає з буквального значення цих термінів, — це наявність і функціонування межах суспільства (зазвичай — держави) двох або кількох мов. Багато сучасні країни дву- чи многоязычны: Росія (порівн. існування її території, поруч із російською, таких мов, як башкирський, татарський, якутський, бурятський, осетинський і мн. ін.), Африка, Південно-Східної Азії, Індія й ін.

О двомовність і многоязычии можна говорити також стосовно одній людині, коли він володіє не одним, а володіє кількома мовами.

В на відміну від двомовності і багатомовності, диглоссия позначає такій формі володіння двома самостійними мовами чи підсистемами однієї мови, коли він ці мови і підсистеми функціонально розподілені: наприклад, в офіційних ситуаціях — законотворчості, діловодстві, листуванні між державними установами i т.п. — використовується офіційний (чи державний) мову, якщо йдеться про багатомовному суспільстві, чи літературна форма національного мови (в одномовних суспільствах), а ситуаціях побутових, повсякденних, у сімейному спілкуванні - інші, які мають статусу офіційних чи державних, інші мовні підсистеми — діалект, просторіччя, жаргон.

Важным умовою при диглосії і те обставина, що роблять свідомий вибір між різними комунікативними коштами Німеччини та використовують те з них, яке найкраще здатна забезпечити успіх комунікації.

Сфера використання мови — іще одна термін, побутував у соціолінгвістиці. Під цим терміном розуміється область позамовною дійсності, що характеризується відносної однорідністю комунікативних потреб, для задоволення яких розмовляючі здійснюють певний відбір мовних засобів і правил їх поєднання друг з одним.

В результаті подібного відбору мовних засобів і правил їх поєднання формується є або менш стійка (для даного мовного співтовариства) традиція, співвідносить певну сферу людської діяльності, зі певним мовним кодом (субкодом) — самостійним мовою чи підсистемою національного мови. Так було в середньовічний Європі латину була комунікативним засобом, використовувалися при богослужінні, соціальній та науці, інші сфери діяльності обслуговувались відповідними національними мовами їх підсистемами. У Росії її роль культового комунікативного кошти довгий час належала церковнославянскому мови.

Распределение мов чи його підсистем за сферами діяльності то, можливо нежестким: одне із мов чи одне з підсистем можуть переважатимуть у цій сфері, але допускається використання елементів та інших мов (підсистем). Так було в сімейному спілкуванні жителів сучасної російської села переважає місцевий діалект, він також використовується ними і за виробництві сільськогосподарських робіт. Однак у сучасних умовах чистий діалект — рідкість, він зберігається тільки в деяких представників старшого покоління сільських жителів, у мові ж більшості сильно «розведений «елементами літературної мови та просторіччя. Сучасна Білорусь сфері гуманітарної освіти використовує білоруський мову, але тут можна зустріти і елементи близкородственного російської. У сфері виробництва, попри державну підтримку рідної мови, переважає російську мову (у спеціальній термінології, у Вищій технічній документації, у професійному спілкуванні фахівців), проте використання білоруського, природно, не забороняється.

Речевая і неречевая комунікація. Термін «комунікація «багатозначний: він вживається, наприклад, у поєднанні «засобу масової комунікації «(маю на увазі преса, радіо, телебачення), у техніці його використовують із позначення ліній зв’язку й т.п. У соціолінгвістиці «комунікація «- це синонім «спілкування «. Іншомовний термін у разі більш зручний, оскільки легко утворює похідні, що необхідні позначення різних сторін спілкування: «комунікативна ситуація », «коммуниканты «(= учасники комунікативної ситуації) і пояснюються деякі інші.

Коммуникация то, можливо мовної і неречевой (чи, у іншій термінології, вербальної і невербальній — від латів. verbum «слово »). Наприклад, спілкування людей ряді спортивних ігор (баскетбол, футбол, волейбол) необов’язково включає вербальний компонент чи включає його мінімально — як вигуків: — Пас! — Беру! й під. Не всяка фізична робота вимагає словесного спілкування: наприклад, в цехах з високий рівень шуму — штамповочном, ковальському, ливарному — доводиться обходитися без слів, але спілкування людей, що працюють у таких цехах, все-таки відбувається (наприклад, з допомогою жестів).

Значительно більшість видів людської комунікації твориться з допомогою промови (ще й мову-то призначений головним чином заради спілкування). Ці види комунікації в першу чергу, й цікавлять соціолінгвістів. Мовна комунікація відбувається у рамках комунікативної ситуації.

Коммуникативная ситуація — ця ситуація мовного спілкування двох і більше людей. Комунікативна ситуація має певну структуру. Воно складається з наступних компонентів:

1) який провіщає (адресант), 2) слухає (адресат), 3) відносини між що говорять і слухають і пов’язана з цим 4) тональність спілкування (офіційна — нейтральна — приятельська), 5) мета, 6) засіб спілкування (мову або його підсистема — діалект, стиль, і навіть паралингвистические кошти — жести, міміка), 7) спосіб спілкування (устный/письменный, контактный/дистантный), 8) місце спілкування.

Это — ситуативні перемінні. Зміна значень кожної з цих змінних веде до зміни комунікативної ситуації та, отже, до варьированию коштів, використовуваних учасниками ситуації, та його комунікативного поведінки у цілому.

Так, спілкування судді і свідка у залі засідань відрізняється більшої офіційністю використовуваних обидві сторони мовних коштів, аніж спілкування цих осіб не під час засідання: змінюється місце, але соціальні ролі (див. звідси понятті нижче), як й інші ситуативні перемінні, зберігаються незмінними.

Обращение судді до свідкові з єдиною метою з’ясування біографічних даних із необхідністю передбачає питально-відповідну форму спілкування з відповідними синтаксичними властивостями діалогу (эллиптичность висловлювань, повтор які відповідають деяких елементів питання й т.п.). Звернення судді до свідкові з єдиною метою відтворити показання останнього попередньому слідстві передбачає переважання монологу судді і тільки що підтверджує чи заперечливу реакцію свідка (змінюється мета спілкування, зі збереженням усіх інших ситуативних змінних).

Выходя зі свого службової ролі, суддя перестає перебувати зі свідком у його відносинах, які наказують обом певне мовленнєвий поведінка. Скажімо, в «транспортної «ситуації - як і той і той їдуть у автобусі - при ролях «пасажир — пасажир «їх мова, зрозуміло, менш офіційна.

Если суддя і свідок знайомі друг з одним, тим щонайменше обстановка засідання та його ролі наказують обом офіційну тональність спілкування, поза цієї обстановки, при «повернення «до рольовим відносинам «знайомий — знайомий «(і може б бути набагато «приятель — приятель ») тональність спілкування не може змінюватися на неофіційну, навіть фамільярну, з засобів розмовної мови, просторіччя, жаргонів.

Общение судді і свідка прийомі у судді (поза засідання), коли спілкування контактно і усно, допускає эллиптированные форми промови, власноручні ж письмові показання свідка (дистантность і письмова форма спілкування) вимагають эксплицитных, синтаксично закінчених форм висловлювання.

Заметим, що у дійсності, у реальному спілкуванні ситуативні перемінні взаємодіють друг з одним і з них набуває певні значення разом із іншими: наприклад, якщо й змінюється місце спілкування, це часто означає це й зміна мету, і навіть відносин між коммуникантами і тональності спілкування, контактність взаємодії говорить і слухача зазвичай пов’язані з використанням устно-разговорных форм промови, а дистантность — з використанням промови письмовій (порівн., проте, спілкування телефоном) тощо.

Речевое спілкування, мовленнєвий поведінка, мовної акт. Усі три терміна мають безпосередній ставлення до мовної комунікації. Перший — синонім терміна «мовна комунікація «. Важливо підкреслити, що обидві синоніма позначають двосторонній процес, взаємодія людей ході спілкування. На відміну від прийняття цього, в терміні «мовленнєвий поведінка «акцентована однобічність процесу: їм позначають ті властивості й особливо, якими характеризуються і мовні реакції однієї з учасників комунікативної ситуації - чи говорить (адресанта), чи слухача (адресата). Термін «мовленнєвий поведінка «зручний в описах монологічних форм промови — наприклад, комунікативних ситуацій лекції, виступу у зборах, мітингу тощо. Але він недостатній під час аналізу діалогу: у разі важливо розкрити механізми взаємних мовних дій, Не тільки мовленнєвий поведінк, а кожної з які спілкуються сторін. Отже, поняття «мовленнєвий спілкування «включає у собі поняття «мовленнєвий поведінка ».

Термин «мовної акт «позначає конкретні мовні дії говорить в рамках тій чи іншій комунікативної ситуації. Наприклад, у кризовій ситуації купівлі товару над ринком між покупцем і продавцем може бути діалог, до складу якого різні мовні акти: запит про інформацію (- Скільки коштує ця річ? Хто виробник? З якої вона матеріалу?), повідомлення (- Дві тисячі, Південну Корею, Натуральна шкіра), прохання (- Відкладайте, будь ласка, я збігаю по свої гроші), обвинувачення (- Ви мені здачу неправильно дали!), загрозу (- Зараз міліцію виклику!) та інших.

В середині 20 в. англійський філософ Дж. Остин, а слідом за американські вчені Дж. Сёрль і Г. Грайс розробили теорію мовних актів, у якій виявили ряд закономірностей, притаманних процесу мовної комунікації, і сформулювали принципи і постулати, проходження яким забезпечує успіх тому чи іншому мовному акту у цілому мовної комунікації: наприклад, «виражайся ясно », «чи щирий », «чи стислий », «уникай незрозумілих висловів «та інших.

Коммуникативная компетенція носія мови. У процесі мовної комунікації люди користуються засобами мови — його словником і граматикою — для побудови висловлювань, які б зрозумілі адресата. Проте знання лише словника і граматики замало здобуття права спілкування даному мові був успішним: треба знати ще умови вживання тих чи інших мовних одиниць та його поєднань. Інакше кажучи, крім власне граматики, носій мови має засвоїти «ситуативну граматику », яка наказує використовувати мову не лише у відповідності зі змістом лексичних одиниць і правилами їх поєднання в пропозиції, а й у залежність від характеру відносин між що говорять і адресатом, від заповітної мети спілкування, і з інших чинників, знання що у сукупності з власне мовними знаннями становить комунікативну компетенцію носія мови.

Характер навичок спілкування, які входять у комунікативну компетенцію і від знання власне мови, можна проілюструвати з прикладу про непрямих мовних актів. Непрямим називається такий мовної акт, форма якого відповідає його реальному значенням у цій ситуації. Наприклад, якщо сусід за обіднім столом звертається після того з такими словами: — Не міг би ви передати мені сіль?, то формі це питання, а, по суті прохання, і відповіддю її у має бути ваше дію: ви передаєте сусідові сільничку. Якщо ж ви зрозумієте цю прохання як питання створення та відповісте: — Можу, без відповідного дії і чекаючи, а коли співрозмовник справді прямо попросить вас передати сіль, — процес комунікації буде порушено: ви вчините негаразд, як очікував який провіщає як і прийнято реагувати та такі вопросы-просьбы в аналогічних ситуаціях.

Некоторые терміни й поняття социолингвистика запозичала з соціології та соціальній психології. Найважливіші їх — соціальний статусу і соціальна роль.

Живя у суспільстві і входячи у різні групи, кожен індивід має низку соціальних позицій в суспільстві. Наприклад, студент (що саме собою є певна соціальна позиція) то, можливо активістом молодіжної партії, чемпіоном інституту по шахам, гітаристом групи, дому він — син і брат, у дружній компанії - приятель тощо. Кожна з цих позицій пов’язана із певними правами і обов’язками, й називається соціальним статусом.

Большинства властивих йому статусів людина домагається сам, такі статуси називаються набутими. Статус студента купується шляхом успішного здавання вступних іспитів до вузу, статус чемпіона — шляхом перемоги у змаганні, статус чоловіка — шляхом шлюбу. Інші статуси — такі, як підлогу, етнічна чи расова приналежність, ми маємо при народженні, соціологи називають їх приписаними статусами. Деякі приписані статуси ми маємо і потім (статус старшому братові - при народженні у ній другого сина, статус повнолітнього — після досягнення певного віку). Суть приписаних статусів у тому, що вони дістаються людині автоматично, крім її волі та бажання і, будучи отриманими, зазвичай, супроводжують його за протязі усього життя. Якщо можлива втрата приписаного статусу, вона іде за рахунок певних правил і всупереч волі індивіда (такий, наприклад, статус військовозобов'язаного).

Некоторые статуси поєднують у собі властивості придбаних і приписаних: людина вкладає значних зусиль в підготовку й захист дисертації, але отримана внаслідок учений ступінь залишається протягом усього життя. Інший приклад — статус злочинця, приписується він у рішенню суду, але купується протиправним поведінкою індивіда. Деякі статуси ситуативны, мають короткочасний характер: пасажир трамвая, покупець в магазину, людина, промовець на профспілковому зборах чи науковій конференції. Значимість більшості таких статусів підкріплюється їх періодичної возобновляемостью.

Социальные статуси визначають взаємовідносини індивіда коїться з іншими членами суспільства, його щодо постійне або тимчасове становище у соціальних ієрархіях різного типу.

Всякий статус передбачає права, обов’язки, і відповідне йому нормативне поведінка. Статус студента передбачає відвідання занять, складання іспитів, проходження практики, право користування бібліотекою свого вузу й багато іншого. Статус викладача — компетенцію у відповідній дисципліни, певні педагогічні навички, дослідницьку діяльність, відвідання засідань кафедри тощо. Від людини, який володіє тим чи іншим соціальним статусом, оточуючі очікують певного поведінки, відповідного цьому статусу.

Такой комплекс стандартних загальноприйнятих очікувань називається соціальної роллю. Одному статусу може відповідати кілька ролей: наприклад, очікування щодо вузівського викладача із боку студентів, колег, завідувача кафедри, адміністрації, і технічних працівників вузу різні. Комплекс ролей, «прив'язаних «одного статусу, називається рольовим набором.

Многие ролі, характерні для цього товариства, мають спеціальні позначення у мові: батько, дружина, син, однокласник, сусід, вчитель, покупець, пацієнт, пасажир, клієнт, голова збори і т.п. Усі дорослі члени суспільства більш-менш добре знають, чого від поведінки людини в виконанні нею кожної з таких ролей, тож просте проголошення назви ролі зазвичай викликає у свідомості говорить і слухача уявлення про комплексі властивих цієї ролі правий і обов’язків.

Ролевые очікування не залежить від конкретної людини, а формуються водночас типом соціальної системи, у межах якої ця роль існує, але це вірно лише при абстрактному розгляді статусів і що з ними ролей. Реальний індивід, отримавши певного статусу, починає освоювати відповідні ролі, соціологи називають той процес интернализацией ролі (від латів. internus «внутрішній »).

Несмотря те що, що сукупність очікувань, притаманна тій чи іншій ролі, складається з набору констант, предписывающих індивіду певна поведінка, интернализация ролей кожним людиною відбувається після призму його особистого досвіду під впливом тієї мікро- і макросередовища, до якої він належить. Тож і ми виконання ролей, як обумовлених постійними і в часі соціальними характеристиками індивіда, і проигрываемыми у тому чи іншого стандартної ситуації, варіює від особистості до постаті, від однієї соціальної групи в іншу. Важливо, проте, що ця варіативність перебуває у певних межах — поки який суперечить очікуванням, властивим даної ролі, і порушує деяких соціальних норм.

Представления про типовому виконанні тій чи іншій соціальної ролі укладаються у стереотипи, вони становлять невід'ємну частину рольового поведінки. Стереотипи формуються на досвіді, частої повторюваності рольових ознак, характеризуючих поведінка, манеру говорити, рухатися, вдягатися тощо. У мові існують навіть стійкі висловлювання, відбивають наші ставлення до типовому мовному поведінці людини у тій чи іншій соціальної ролі: залиш свій прокурорський тон, кричить, як базарна торговка, каже, як вчитель, тоном винного школяра тощо.

Обучение ролевому поведінці відбувається на певної соціальної системи, через що накладалися цієї системою формальні й неформальні санкції, ці санкції можуть бути позитивними (заохочення) і негативними (покарання). Тим самим було соціальна система нав’язує носію нового статусу прийняті ній нормативні розуміння його нового рольового набору. Проте людина має відомої свободою переробки стандартних ролей «під себе », в відповідність до власним тлумаченням типового поведінки, відповідного знову набутому їм статусу. Конформісти приймають роль готовому вигляді. Інші, навпаки, приймаючи роль, наполегливо нав’язують свій власний її бачення партнерам із соціального взаємодії і часто процвітають в модифікації ролі. Якщо за цьому переробка ролі стає надто радикальної, її носій піддається у суспільстві нерозумінню і осуду.

Жизнь індивіда як члена суспільства починається з освоєння рольового поведінки у первинної групі, сім'ї, де він народився також і виховується, звідси починається процес його соціалізації - входження до суспільство, у якому він має жити і діяти. Соціалізація — це процес, під час якого індивід послідовно вход ить в усі нові собі групи і засвоює, интернализует дедалі нові ролі. Засвоєння мови, що у даному суспільстві, і керував його застосування відповідно до виконанням тих чи інших соціальних ролей є частиною отого процесу називається мовної соціалізацією.

Проблемы соціолінгвістики. Головні мети соціолінгвістики — вивчення того, як використовують мову люди, складові ту чи іншу суспільство, як і впливають в розвитку мови суспільні зміни, у якому існує даний мову. Ці мети відповідають двом кардинальним социолингвистическим проблемам — проблемі соціальної диференціації мови та проблемі соціальної зумовленості розвитку мови.

Для сучасного етапу розробки першого з цих проблем характерні наступні особливості:

1. Відмова від вельми поширеного у минулому прямолінійного погляду диференціацію мови у зв’язку з соціальним розшаруванням суспільства: відповідно до цього погляду, розшарування суспільства до класи прямо веде до формування класових діалектів і мов. Особливо чітко така думка була виражена у книзі А. М. Иванова і Л. П. Якубинского Нариси з мови (1932), соціальній та роботах Л. П. Якубинского Мова пролетаріату, Мова селянства, й інших, які публікувались у 1930-ті роки у журналі «Літературна навчання ».

Более переконливою й у час поділюваної більшістю лінгвістів є думка, за якою відносини між структурою нашого суспільства та соціальної структурою мови влаштовані досить складною чином. У соціальній диференціації мови отримує відбиток тільки й, то, можливо, навіть стільки сучасний стан суспільства, скільки попередні його зі стану, характерні риси його структури та змін цієї структури у минулому, на різних етапах розвитку цього суспільства. У зв’язку з цим пам’ятаймо неодноразово высказывавшийся мовознавцями минулого, але з втратили своєї актуальності теза у тому, що темпи мовного розвитку значно відстають від темпів розвитку суспільства, що мова, у свого призначення — бути ланцюгом між кількома сменяющими одне одного поколіннями, — набагато консервативнішим, ніж те чи інша соціальна структура.

2. З відмовою від прямолінійною трактування проблеми соціальної диференціації мови та визнанням складності социально-языковых зв’язків зв’язана інша особливість розробки зазначеної проблеми, у сучасному мовознавстві: за загального тенденції до виявлення системних перетинів поміж розумом і суспільством социолингвисты свідчить про механістичність і априоризм такий підхід до вивчення цієї проблеми, який декларує повну изоморфность (тобто. повну співвідносність властивостей) структури мови та структури котрий обслуговується їм суспільства.

Преувеличенное і тому неправильне уявлення про изоморфности мовної та соціальної структури певною мірою пояснюється відсутністю незалежності до середини 20 в. конкретних социолингвистических досліджень: у трактуванні социально-языковых зв’язків переважав умоглядний підхід. З появою робіт, які спираються значний за обсягом мовної та соціальний матеріал, хиткість теорії ізоморфізму стала очевиднішою.

Как показують дослідження, соціальне дуже складно трансформоване у мові, унаслідок чого соціальну структуру мови та структурі мовної поведінки людей у суспільстві притаманні специфічних рис, які, хоч і обумовлені соціальної природою мови, немає собі прямих аналогій у структурі суспільства. Такі, наприклад, типи варіювання коштів мови, залежать від соціальних характеристик розмовляючих і зажадав від умов промови.

3. У цьому, що стосується розробки проблеми соціальної диференціації мови, для сучасної соціолінгвістики характерний ширший, ніж раніше, погляд на явище варіювання коштів мови (що може обумовлюватися як соціальними, так і внутриязыковыми причинами) — зокрема і такі коштів, які належать до щодо однорідним мовним утворенням, яким є, наприклад, літературну мову.

Такие соціальні категорії, як «статус », «соціальна роль », деякі дослідники розглядають як чинників, які впливають стилістичне варіювання мови. Турбота навколо фігурі говорить як до жодного з основних чинників, що обумовлюють варіювання промови, виділення різних типів розмовляючих залежно від соціальних і ситуативних ознак притаманно низки сучасних досліджень у сфері стилістики. Таке, наприклад, новаторський для свого часу дослідження У. Лабова, у якому фонетична варіативність сучасного американського варіанта англійської у залежність від соціального розшарування розмовляючих і зажадав від стилістичних умов промови.

Социальная обумовленість мовної еволюції. Саму ідею соціальної зумовленості мовної еволюції зовсім на нова. Вона випливає з аксіоми, за якою мову є явище громадське, і якщо так, то, природно, розвиток мови неспроможна цілком автономним: воно однак залежить з розвитку суспільства. Питання у цьому, як саме зміни у життя впливають на зміни у мові, який механізм цього впливу.

В роботах Е. Д. Поливанова (1920-ті роки) була вперше висловлена думка, що суспільства до мову відбувається безпосередньо, що у соціальної життя можуть прискорювати чи уповільнювати хід мовної еволюції, але з можуть проводити її характері і напрям (що визначається внутрішніми законами мови). Розвиваючи концепцію Е. Д. Поливанова, М. В. Панов 1960-х роках запропонував теорію мовних антиномій — постійно діючих протилежних одна одній тенденцій, боротьба яких є рушійним стимулом мовного розвитку. Найважливіші з антиномій такі: антиномія говорить і слухача, системи та норми, коду і тексту, регулярності і експресивності. На в кожному конкретному етапі розвитку мови антиномії дозволяються на користь то одного, то іншого з протиборчих почав, що веде до виникнення нових протиріч та т.д., — остаточне вирішення антиномій неможливо: це означала б, що мова зупинився свого розвитку.

Антиномии — найбільш загальні закономірності мовного розвитку. Зрозуміло, де вони скасовують дії конкретних соціальних, чинників, формують своєрідний контекст еволюції кожної мови. Але вони є запропонував чимось окремим від соціальних чинників: тісний контакт тих і інших, «накладення «певних соціальних умов на дію кожної з антиномій і як специфіку розвитку мови різними етапах його власної історії.

В на відміну від антиномій, що охоплюють своїм дією мовну систему загалом, соціальні чинники різні за силою і діапазону свого впливу мову. Вона має різну лінгвістичну значимість: одні їх, глобальні, діють попри всі рівні мовної структури, інші, приватні, у тому мірою зумовлюють розвиток лише деяких рівнів. Приклади глобальних соціальних, чинників: зміна кола носіїв мови, поширення освіти, територіальні переміщення людей (міграція), створення нової державності, по-новому впливає певні сфери мови, розвиток науки, великі технічні нововведення і винаходи (ніхто не сперечатися, наприклад, про те, що винахід друкарства, радіо, запровадження у побут кожної людини телебачення з’явилися соціальними чинниками, повлиявшими на сфери використання мови, масова комп’ютеризація багатьох видів діяльність у тих чи інших формах позначається у мові, соціальній та мовному поведінці носіїв мови та т.п.). Зміна складу носіїв мови, що можна розглядати, як глобальний соціальний чинник, веде до змін у фонетиці, в лексико-семантической системі, в синтаксисі й у меншою мірою, в морфології мови. Так, зміна складу носіїв російської мови в 1920—1930-е роки вплинув вимова (у її буквализации: замість старомосковского нормативного б ло[шн]ая,, т [хы]й почали говорити б ло[чн]ая,, т [x «и]й), на лексико-семантическую систему: запозичення слів з діалектів і просторіччя призвело до у себе перебудову парадигматических і синтагматических відносин всередині словника, в літературний оборот було залучено синтаксичні конструкції, до того часу поширені у просторіччі, діалектах, у професійному мовному побуті (такі, наприклад, з походження обертів типу погано з дровами, перевірка води на зараженість хімічними відходами, і під.), під впливом некодифицированных підсистем мови збільшилася частотність форм на — в именит. відмінку множ. числа іменників чоловічого роду (прожектор, й під.).

Пример приватного соціального чинника — зміна традицій засвоєння літературної мови. У 19 — початку 20 в. в дворянско-интеллигентской середовищі переважала усна традиція: мову засвоювався у внутрисемейном спілкуванні, через передачу произносительных і інших зразків промови від «старшого покоління до молодшим. У зв’язку з процесами демократизації складу носіїв літературної мови стала поширюватися і навіть переважати форма прилучення до літературному мови через книжку, через підручник. Цей чинник вплинув головним чином норми вимови: поруч із традиційними произносительными зразками стали поширюватися нові, більш близькі до орфографическому виглядом сл ва (приклади див. вище).

Социолингвистика вивчає також проблеми, пов’язані з соціальним аспектом володіння мовою, соціальної регуляцією мовної поведінки, зі складною комплексом питань, які стосуються зм ішання мов і культур освіті після цього процесу «проміжних «мовних идиомов — пиджинов і креольских мов. Проблеми двомовності і процеси взаємодії і взаємовпливу мов, зумовлені наявністю двох або кількох мов у одному суспільстві, — також округ соціолінгвістики. Нарешті, социолингвистика покликана приймати участь у вирішенні питань мовної політики і мовного планування — наприклад, в багатомовних регіонах, у ситуаціях вибору однієї з мов у ролі державного, розробки алфавітів і писемностей для бесписьменных мов і культур т.п.

Методы соціолінгвістики. Методи, специфічні для соціолінгвістики як мовознавчої дисципліни, можна розділити на методи щоб зібрати матеріал, методи його обробітку грунту і методи оцінки достовірності даних та його змістовної інтерпретації.

В першої групи переважають методи, запозичені з соціології, соціальної з психології та почасти з діалектології, вдруге і третьої значне останнє місце посідають методи математичної статистики. Є своя специфіка й у поданні социолингвистических матеріалів. З іншого боку, отриманий, оброблений і оцінений з допомогою статистичних критеріїв матеріал потребує социолингвистической інтерпретації, що дозволяє виявити закономірні зв’язок між розумом і суспільні інститути. При зборі інформації социолингвисты найчастіше вдаються до нагляду різного роду опитуванням, досить використовують і общенаучный метод аналізу писемних джерел. Зрозуміло, ці методи комбінуються: після попереднього аналізу письмових джерел дослідник формулює деяку гіпотезу, яку перевіряє в процесі спостереження, для перевірки зібраних даних може звернутися до опитування певній його частині цікавій для його соціальній спільності.

Наряду з звичайним наглядом социолингвисты нерідко застосовують метод включеного спостереження. Такий спосіб вивчення поведінки людей у тому, що сама дослідник приєднується до що спостерігається їм групи. Природно, що включеним спостереження то, можливо тоді, коли ніщо корисно досліднику ототожнити себе з членами що спостерігається соціальної групи — за національними, мовним, поведінковим й іншим ознаками. Європейцю, наприклад, важко здійснювати включене спостереження в групах китайців чи негрів, дорослий дослідник ще може цілком асимільованим групи досліджуваних їм підлітків, горожанин-диалектолог завжди сприймається жителями села як людина ні з їхнього середовища тощо.

Если ж подібних перешкод немає і спостерігач здатний впровадитися у групу, зробившись «настільки ж, й усе », може успішно приховувати свої дослідницькі наміри, та був і дії. «Викриття «ж призводить до невдачі, а деяких ситуаціях небезпечний життя спостерігача. Так, два этнографа-европейца вивчали спосіб життя, особливості поведінки й мову дервішів — бродячих монахов-мусульман й дуже вміло мимикрировали, що ченці вживали їх за своїх, викрито ж були за звичкою машинально відбивати музичний ритм ногою, що цілком чуже дервішам. Відомий випадок із заключенным-филологом, що у таборі намагався таємно з інших ув’язнених вести записи злодійського жаргону. Проте її становище интеллигента-чужака серед кримінального люду досить швидко призвела до того, що сусіди з бараку викрили його й вважали стукачем. На превелику силу йому таки вдалося довести науковий характер своїх занять, після що їй почали допомагати разом матеріалу.

Как при зовнішньому, і при включеному спостереженні дослідник повинен фіксувати спостережуваний мовної матеріал. Фіксація може здійснюватися двома основними способами: вручну, і інструментально.

Записи рукою зручні тим, що їм зайве спеціально готуватися: якщо в них є олівець і папір, а ваше вухо «налаштоване «для сприйняття певних фактів промови, то, при умови, що спостережуваний об'єкт (чоловік, або група людей) не знає вашими намірах чи, знаючи, не протестує проти них, записи може бути здійснено щодо легко й успішно. Особливо ефективні запису від руки під час спостереження за випадковими, рідко що з’являються в мовному потоці одиницями мови — словами, словоформами, синтаксичними конструкціями. Якщо ж варто так завдання досліджувати непоодинокі факти, а, наприклад, зв’язну мова, характер діалогічного взаємодії людей процесі спілкування, особливості вимови, інтонації і мовної поведінки загалом, то запису з руки малопродуктивні: спостерігач встигає фіксувати лише окремі ланки мовної ланцюга, і вибір цих ланок завжди суб'єктивний.

Поэтому для більшу частину завдань, розв’язуваних сучасної социолингвистикой для дослідження мовлення, характерно застосування інструментальної техніки — переважно, магнітофонів і диктофонів (для фіксації жестового і мімічного поведінки використовуються також відеокамери). Це застосування то, можливо відкритим і прихованим. При відкритому використанні записувального приладу дослідник повідомляє информантам мета (справжню чи хибну) своїх записів і намагається у процесі спостережень право їх промовою зменшити так званий «ефект мікрофона », в тій чи іншій ступеня сковуючий природне поведінка досліджуваних індивідів. Ефект мікрофона повністю знімається при прихованому застосуванні записувальною техніки, коли інформант не оповіщають про її використанні, у тому разі отримані дані характеризують природне, спонтанне мовленнєвий поведінка носіїв мови.

Широко застосовують у соціолінгвістиці письмове анкетування, усні інтерв'ю, тести та інших методичні прийоми збирання цих, з тим, щоб виявляти певні закономірності у володінні розумом і використання його розмовляючими у тих чи інших комунікативних умовах.

Собранные дані зводяться до таблиць піддаються обробці - ручний, якщо таких даних трохи, чи механізованої, яка використовується при масових социолингвистических опитуваннях. За нею йдуть математико-статистична оцінка отриманого матеріалу та її змістовна інтерпретація, з допомогою якої дослідник виявляє залежність між використанням мови та певними соціальними характеристиками носіїв.

Направления соціолінгвістики. Вирізняють синхроническую социолингвистику, що займається вивченням переважно відносин між розумом і суспільні інститути, і социолингвистику диахроническую, що вивчає переважно процеси, що характеризують розвиток мови у зв’язку з розвитком суспільства. Залежно від масштабності об'єктів, якими цікавиться социолингвистика, розрізняють макросоциолингвистику і микросоциолингвистику. Перша вивчає мовні стосунки держави й процеси, які у великих соціальних об'єднаннях — державах, регіонах, великих соціальних групах, нерідко виділених умовно, у тій чи іншому соціальною ознакою (наприклад, віком, рівню освіти тощо.). Микросоциолингвистика займається аналізом мовних процесів і стосунків, які мають місце у реальних і навіть невеликих по чисельності групах носіїв мови — у ній, виробничої бригаді, ігрових групах підлітків тощо.

В залежності від цього, потім спрямовані розгортання соціолінгвістичних дослідження, — розробці загальних проблем, що з ставленням «мову — суспільство », чи експериментальну перевірку теоретичних гіпотез, розрізняють теоретичну і експериментальну социолингвистику. Теоретична социолингвистика займається вивченням найзагальніших, основних проблем — таких, наприклад, як:

— виявлення найістотніших закономірностей мовного розвитку та доказ їхньої соціальної природи (поруч із такими закономірностями, зумовлені саморозвитком мови),

— дослідження соціальної зумовленості функціонування мови, залежності його використання їх у різних галузях спілкування від соціальних і ситуативних змінних,

— аналіз процесів мовного спілкування, у яких визначальне значення мають такі чинники, як набір соціальних ролей, виконуваних учасниками комунікації, соціально-психологічні умови реалізації тих чи інших мовних актів, їх иллокутивная сила, вміння розмовляючих переключатися з однієї коду інші тощо. ,

— вивчення взаємодії і взаємовпливу мов у умови їх існування щодо одного соціумі, проблеми інтерференції і реального запозичення елементів контактного мови, теоретичне обгрунтування процесів формування проміжних мовних утворень — интердиалектов, койне, пиджинов, і навіть низку інших проблем.

Теоретики соціолінгвістики досить рано усвідомили необхідність підкріплювати загальні положення про залежності мови від соціальних, чинників масовим емпіричним матеріалом (те, що цей матеріал мав бути масовим, що природно, оскільки потрібно довести соціальні, групові, а чи не індивідуальні зв’язку носіїв мови з характером використання ними мовних коштів). М. В. Панов в же Росії та У. Лабов США були, очевидно, першими социолингвистами, які у початку 60-х років незалежно друг від друга звернулися до експерименту як необхідного етапу в социолингвистических дослідженнях і способу докази певних теоретичних побудов.

Так дали поштовх розвитку експериментальної соціолінгвістики. < /P>

Современный соціолінгвістичний експеримент — справа дуже трудомістка, яке вимагає великих організаційних зусиль і домоглися чималих на неї. Адже експериментатор ставить собі завдання здобути доволі представницькі і за можливості об'єктивні даних про мовному поведінка осіб або стосовно інших сторони життя мовного співтовариства, і ті дані повинні характеризувати різні соціальні групи, що утворюють мовне співтовариство. Отже, потрібні надійні інструменти експериментального дослідження, випробувана методика його проведення, навчені інтерв'юери, здатні неухильно дотримуватися наміченої програмі експерименту, і, нарешті, правильно обрана сукупність обстежуваних информантов, яких і треба отримати шукані дані.

Правда, історія науки знає випадки й громіздкою організації социолингвистических експериментів. Як напівжартома-напівсерйозно розповідає у своїй книжці Социолингвистика Р. Белл, однією з перших социолингвистов-экспериментаторов вважатимуться древнього воєначальника Иефтая, котрий належав до племені галаадитян. Щоб запобігти насичення його Збройні сили ворожої «п'ятої колони «- представників племені ефремлян, Иефтай наказував кожному воїну, приходившему до переправи через річку Йордан: «Скажи шибболет «. Шибболет івритом означає «потік «. Такий наказ березі річки був цілком доречним. Річ, проте, полягала у тому, що представники племені галаадитян легко вимовляли звук [ ], а ефремляне не вміли це робити. Результат експерименту був кривавим: «кожного, хто вмів вимовити шибболет на галаадитский манер, взяли і заклали… і впала тоді ефремлян сорок дві тисячі «(Книжка Суддів, які).

Многие науки, крім теоретичної розробки їхніх насущних завдань, вирішують завдання, пов’язані з практикою, зазвичай напрями, що займаються цим, називаються прикладними. Є й прикладна социолингвистика. Якого ж роду проблеми вона?

Это, наприклад, проблеми навчання рідному й іноземних мов. Традиційна методика викладання мов виходить з словниках і граматиках, які фіксують переважно внутриструктурные властивості мови та зумовлені його системою правила використання слів і синтаксичних конструкцій. Тим більше що реальне вживання мови регулюється ще у крайнього заходу на два класи змінних — соціальними характеристиками розмовляючих і обставинами, в яких мовленнєвий спілкування. Отже, навчання мови найбільш ефективно тоді, як у методиці його викладання, у навчальній літературі враховуються як власне лінгвістичні правил і рекомендації, а й різноманітних «зовнішні «чинники.

Социолингвистическая інформація важлива розробки труднощів і практичних заходів, складових мовну політику держави. Мовну політику вимагає особливої гнучкості і обліку безлічі чинників за умов поліетнічних і багатомовних країн, де питання співвідношення мов з їхньої комунікативним функцій, з використання в різні сфери соціального життя тісно пов’язані з її механізмами політичного управління, національного злагоди і соціальної стабільності. Однією з інструментів мовної політики є пріоритетними закони же про мови. Хоч і розробка в цілому — компетенція юристів: саме вони мають чітко й несуперечливо формулювати становища, що стосуються, наприклад, статусу державної мови, його функцій, захисту монопольного використання державної мови в найважливіших соціальних сферах, регламентації застосування «місцевих «мов і культур т.п., — очевидно, створення лінгвістично грамотних законів про мові можливе лише з урахуванням всебічного знання функціональних властивостей мови, ступеня розробленість у ньому тих чи інших систем (наприклад, системи спеціальних термінологій, наукового мови, мови дипломатичних документів, стилю офіційно-ділового спілкування, і т.п.), більш-менш детального уявлення, «нібито Росія може «і «чого неспроможна «даний язик у різноманітних соціальних і ситуативних умови його застосування.

Сферы докладання социолингвистической теорії та результатів социолингвистических досліджень вирішення завдань громадської практики нерідко залежить від характеру мовної ситуації у тій чи іншій країні. У багатомовних країнах — одні проблеми, в мономовних — зовсім інші. У разі багатомовності гостро стоять питання вибору одного языка-макропосредника, який служив б засобом спілкування в всіх нацияй, які населяють країну, і, можливо, мав б статусом державної мови, за умов мовної однорідності актуальні проблеми нормування і кодифікації літературної мови, його відносин із іншими підсистемами національного мови. Звідси — різні акценти з розробки социолингвистических проблем, в орієнтації прикладних напрямів соціолінгвістики.

Список литературы

Для підготовки даної праці були використані матеріали із російського сайту internet

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой