М.А. Шолохов: Піднята цілина

Тип работы:
Реферат
Предмет:
Краткое зміст произведений


Узнать стоимость

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

Шолохов: «Піднята цілина «

Книга 1

Роман відкривається картиною передвесняного саду.

Январским ввечері 1930 року у хутір Гремячий Лот в'їжджає верхової. У зустрічної жінки він запитує, де тут живе Яків Лукич Острознов, та вказує. Верхової входить у хату до Якову Лукичу і хазяїна, пам’ятає він Половцева. Островнов лякається, дізнається в верхівковому осавула Олександра Анисимовича, з яким вони пройшли німецьку війну, а розлучилися Новоросійську, — Островнов Думав, що осавул разом із козаками відплив до Туреччини. Повечерявши, господар і гість усамітнюються, щоб поговорити.

Давыдов, один з «двадцатипятитысячников», приїжджає в райком партії, затримавшись в Ростові по хвороби. Давидов дбає про Путиловском заводі, у минулому він був моряком. Секретар райкому пояснює вартісну перед Давидовим завдання — їхати сьогодні у ролі уповноваженого проводити суцільну колективізацію. Вони обговорюють тактику поводження з кулаками: спуску же не давати, але водночас не відстрахати середняка невиправдано завищеними вимогами. Згадують також, що слід також боротися з усілякого роду ухилистами.

Давыдов приїжджає в Гремячий Лот, прибуття його помічають козаки, вони балагурять, обговорюють його кінь. Давидов вирушає до сільрада, де захоплює секретаря партосередку Макара Нагульнова. Невдовзі приходить і сільський голова Андрій Разметнов. Давидов говорить про колгоспі, Нагульнов згадує, що вони є «товариство зі спільної обробці землі», та в нього немає коштів, ні техніки, оскільки туди входить одна біднота. Нагульнов додає, що у 20-му року вони мали комуна, куди він також входив, але він «розпалася від шкурництва». З іншого боку там невдало призначений голова, який змінює племінного бика на зіпсований мотоцикл (після цього і прозвали -. Менок). Разметнов каже, що він було б гаразд в голови Островнова Якова Лукича, який «свій людина» і дбайливий господар. Нагульнов, навпаки, не довіряє Островнову.

Яков Лукич і Половців проговорили їй всю ніч. Островнов цікавиться, скрізь колективізація або тільки вони, Половців відповідає, що скрізь. Яків Лукич скаржиться на численні образи, яким його піддала Радянська влада — забирають хліб, а замість дають розписки — «скоро цих паперів мішок назбираю». Островнов розповідає про своє господарстві, коли він знає сенс, у тому, як і виростив кобилу, яка зайняла на сільськогосподарської виставці призове місце, у тому, як і почав «прислухаться» до агрономам, у тому, як став «культурним господарем», у тому, що Радянська влада наказував сіяти якнайбільше, і тепер Островнов боїться, що його зарахують в кулаки. Яків Лукич гребує до підмосковного колгоспу, так як і своє господарство тоді й кров’ю наживав, інші не робили. Половців згадує, що іще за відступі в Екатеринодаре говорив козакам: «Гірко помилитеся, хлопці! Притиснуть вас комуністи, в баранячий ріг скрутят. Всхомянитесь ви, так пізно буде». Половців розповідає, що вдалося піти з Новоросійська, бо їх зрадили добровольці і облишили союзники. Половців вступив у Червону Армію, командував ескадроном. Проте з дорозі польський фронт фільтраційна комісія перевіряла колишніх офіцерів. Половцева від посади отрешили, заарештували і відправили в ревтрибунал. Половців розуміє, що його чи розстріляють, або пошлють у концентраційного табору, оскільки хтось із станичників доніс, що брав участь у розстріл Подтелкова (під час козачого повстання, про який ідеться у романі «Тихий Дон»), Дорогою в ревтрибунал утік, довго переховувався, жив під чужій прізвищем, а 23-му року повернулося на своє питоме станицю. Документ, що він бився серед Червоною Армією зберігся, і, попри те, що спочатку Половцеву довелося давати пояснення в ЧК, невдовзі після його залишили у спокої. До того Половців вчителював. Відповідаючи на запитання Якова Лукича, навіщо колгоспи, осавул відповідає, що такий шлях до комунізму — цілковите знищення власності. «Спочатку бики і корови загальні, і потім і буде загальне — діти, дружини, чашки, ложки. Ти хотілося б локшини з гусячим потрохом поїсти, а тебе квасом годуватимуть. Кріпаком біля землі будеш». Половців згадує, що читав Карлу Марксу і знаменитий «Маніфест Комуністичної партії» й з них саме те й випливає. На заперечення Островнова Половців відповідає, що його ніхто запитувати нічого очікувати. Яків Лукич погоджується, що потрібно боротися. Половців стверджує, що вони багато однодумців, і у Москві, й у Червоною Армією, і серед козаків. На невпевненість Островнова, піде по них народ, Половців помічає: «Народ — як табун овець, його вести треба». На пряме запитання, із нею він чи ні, Яків Лукич просить одного дня подумати. Наступного ж ранку, а і підписує папір, зобов’язання до останньої краплі крові не воюватимемо з коммунистами-большевиками.

Гремяченский актив і біднота збираються на збори. Давидов виступає їх, каже, що його надіслали організовувати колгосп і знищувати «кулака-кровососа». Добре було б організувати колгосп тільки з бідняків, але в бідняків нічого немає, а для# здобуття права багато сіяти, і прибирати, потрібні чималі кошти з тракторами. Козаки сперечаються — частина погоджується з колгоспом, оскільки «артелем і батьку добре бити», частина сумнівається. Виступає хтось Любишкин, який свідчить, що його агітувати за радянську владу непотрібно, що разом з кадетами воював не було за те що багаті знову краще за нього жили, згадує про кулака Фрола Драного, вимагає «жили кулаку перерізати», тоді «підемо до підмосковного колгоспу». Коли починають голосувати, стверджуючи список куркульських господарств, одна людина утримується. Йому накидаються і Давидов, і Нагульнов, і Разметнов. Той мотивує свою відмову голосувати «за» тим, що з «куркулів» його сусід і він від цього хорошого бачив. Після навіювання, при вторинному голосуванні, людина неохоче піднімає руку. Стверджуючи як кулака Тита Бородіна, збори перебуває у нерішучості: Давидову повідомляють, що Бородін сам бедняцкого роду, в 18-му року добровольцем пішов у Червону Армію, має рани й нагороди, а коли повернувся, узявся до господарювання — і нажив три пари биків і «грызь від підняття тяжестев». Потім Тіт почав наймати працівників і на його утвердженню, «був нічим, а став всім», при цьому і воював. Тіт каже, що це годує радянську владу, а Нагульнова і Разметнова називає «портфельщиками» і відмовляється їх слухатися. Давидов обурюється: «був партизанів — честь йому, а кулаком став, ворогом став — розчавити!» Збори знехотя голосує, щоб Тита розкуркулити. Дорогою з зборів Давидов розмірковує з Нагульновым про власність, який свідчить, що в нього «з мальства до власності ненависть». Батько Нагульнова був заможний селянин, і якось потрапив у їх город залізла сусідська свиня, мати хлюпнула на неї варом, свиня внаслідок здохла, а ще через тиждень у Нагульновых у казахському степу згоріло 23 копи пшениці. Це було очевидне, батько подав до суду, почалася тяжба, що тяглася літ п’ять, поки сусідського сина не знайшли на гумне убитим — хтось пропоров його вилами. Слідство не знайшло убивць. Потім Нагульнов згадує про війну з німцями, коли лежачи в окопах, він думав, про що він воює, за чию власність терпить страх, додає, що було отруєний газами, а громадянську його контузило, потім «зачало припадками бити», йому надали орден, від якої йому «тепер тепліше стає». Закінчує він тим, що «в землю треба заритися, а всіх затягти до підмосковного колгоспу — усе ближче до світову революцію». Нагульнов згадує тому, як разом із Титом Бородіним він був у придушенні повстання на одній з волостей Донецького округу. Якось Тіт заявився на квартиру та вніс до хати тюки, у яких виявилося вісім пар відрубаних ніг. Нагульнов обурюється, але Тіт заперечує, що повсталим треба, і цими чобітьми усю родину взує. Тіт тоді й сам заявляв, що пізніше він повинен злякалася своїх дій.

Андрей Разметнов йшов на службу в 1913 року. В нього було грошей як на коня, а й у пристойне обмундирування. На станичном зборі його дітище вирішують відправити на службу з допомогою війська. Пай землі Андрія взяла станичное правління і поки воював, здавало у найм. У німецьку Андрій заслужив три Георгіївських хрести. Гроші він ніс у собі дружині і материна родини. До кінця війни дружина приїхала до Андрію в полк, пробула там за кілька днів, а ще через призначений термін вже в себе у станиці народила хлопчика. У 18-му році Андрій повернулося на станицю, але пробув там недовго — пішов на громадянську. Його поранило, й у госпіталі від випадково зустрінутого станичника Андрій дізнався, що коїлося після розгрому загону Подтелкова в Гремячем Логе білі козаки, «бажаючи помститися йому вихід в червоні, люто пустували з його дружиною, що це став відомий хутору І що Євдокія, не снеся чорного ганьби, наклала він руки». За два тижня помер син Андрія від застуди. Андрій повертається у станицю і, дізнавшись, що його дружину гвалтував хтось Дерябкин, поїхав для її куреню. Зустрівши там його, Андрій збирається зарубати його, але тут з’являється дружина Дерябкіна з безліччю дітей і законодавців береться кричати, що він тоді рубав всіх, оскільки вони — діти кривдника Андрія. Андрій відступає і з словами «Щастя твоє. Дітлахи…» йде. Минає двох років. Андрій повертається додому з польської фронту. Мати Андрія пробує його умовити одружуватися, але вона відмовчується. У цьому року Андрій зійшовся з Мариною, вдовою вбитого під Новочеркаськом вахмістра. Марина панувала десятиліття старше Андрія. Вона запросила його покривати дах, щоправда, потім, зробила вона не без наміру (дах потім наново перекривав дід Щукарь). За її словами, чоловіка свого, лихого вахмістра Пояркова, вона любила за сміливість. Андрій залишається в неї ночувати і відтоді починає часто відвідувати домі Марини. Марина «ніби двадцять років скинула», навіть початку дивитися зборів, щоб спостерігати за Андрієм — не заграє він із молодими бабами. Вона віддала їй усе одяг чоловіка, й жити Андрій, «ходив доти голодранцем, не соромлячись, на правах наступника, защеголял по Гремячему в сукняних вахмистровых шароварах і сорочках, рукави й коміри яких були йому помітно короткі і узковаты». Повернувшись із зборів бідноти, Андрій каже Марині, що треба у колгосп. Та категорично відмовляється. Андрій сердиться, вдягається, йде.

На наступний день перед правлінням збирається 14 людина (разом з іншими і дід Щукарь) — виселяти куркулів. Нагульнов відмовляється йти розкуркулювати Дамасковых, оскільки його перша дружина Лушка живе з Тимофієм, сином Фрола Дамаскова. Тита Бородіна не виявляється вдома. Його улюблена дружина каже, що Тіт поїхав. Биков Тита також немає. Нагульнов передбачає, що Тіт погнав биків продавафь, дізнавшись у тому, що його збираються розкуркулити. Вскочивши однієї з коней Тита, Нагульнов починає переслідування. Незабаром він наганяє Тита і наказує йому повертати назад. Після деякого коливання Тіт виконує розпорядження. У Тита з собою виявляється обріз, на вимога Нагульнова видати обріз Тіт відмовляє, потім ремствує те що, що даремно воював за «справедливу влада», що тепер бере їх «за шкірку».

Разметнов тим часом вирушає до Фролові Дамаскову. Той показує Разметнову підписану Разметновым ж довідку у тому, що Дамасков виконав здачу по хлібу. Разметнов стверджує, що хліб тут жодної до чого, й починає описування майна. Дамасков не розуміє, внаслідок чого в нього описують майно і виселяють. Біднота, яка прийшла з Разметновым, починає зламувати скрині і радісно перераховувати їхній вміст. Зламавши комору, конфіскують пшеницю. Деякі з бідноти вже натягнув він валянки Фрола і що не бачить, прямо ложкою їсть з бляшаного бака мед. Нагульнов з Титком опівдні повертаються до хутір. Протягом часу їх відсутності Давидов описав майно ще двох куркульських господарств, виселив самих господарів. Нагульнов знову вимагає від Тита видати обріз, але вона, певне, викинув його дорогий. Давидов загрожує Титові арештом, той втрачає самовладання, впадає на Давидова, розсікає йому брову. Виникає метушня, дружина Тита спускає із ланцюга собаку, яка, наздогнавши діда Щукаря, починає тріпати його, Певний час усе заспокоїлося. Нагульнов пише листа в ГПУ щодо Титка, якого відправляють відразу району. Тіт погрожує, обіцяє Нагульнову, що й шляху «зійдуться», попри минулу дружбу. У сільраді після розкуркулювання збираються Давидов, Нагульнов, Разметнов. Разметнов заявляє, що більше розкуркулювати не піде, що він «з діточками не навчений воювати», напоми нает, що з Гаева, яку вони розкуркулили, дітей одинадцять людина. Давидов втрачає самовладання, кричить, що ніхто не шкодував тому вони повинні нікого жаліти. Розповідає, як він батька після страйки заслали в Сибір. Їх в чотирьох, й мати, ніж померти з голоду, пішла на вулицю. Давидов згадує, як і 9-летнем віці ховався за фіранкою, коли мати «наводила гостей». Потім починає переконувати Андрія, як і сім'ї кулацкие виселяють, «ніж заважали будувати нове життя». Раптом з Нагульновым може бути напад, він кричить, якби тисяч баб, дітей і старих потрібно було «в розпил для революції», він не замислився і хвилину. Наступного дня проходить збори, у якому обговорюється план майбутнього колгоспу. Давидов розповідає про життя робочих, потім слово надається Кіндратові Майданникову, який «все своє життя в папір записує». Майданников свідчить, скільки в неї дітей, скільки він повинен хліба, скільки він у торік посіяв тощо. буд. З усіх цих цифр стає ясно, що самотужки добре неможливо. Звідси висновок — всім треба в колгосп. Проте за голосуванні з 200 з лишком господарств лише 60 підняло руки «за». Проти був нікого — інші не хотіли у колгосп. Кіндрат Майданников приходить додому, іде у сарай й починає прощатися з биками, разговаривет із нею — згадує, як виходжував їх, як бики працювали нею, і, заплакавши, йде з сараю. Прийшовши до хати, пише заяву Нагульнову «в осередок Комуністичної партії», що його «допустили до підмосковного колгоспу», «до нової життя». У Гремячем будують перші громадські ясла (для худоби). Майданников вказує, що «важко буде», оскільки «троє працюють, а й у тину цыгарки крутять».

На наступний день колгоспники йдуть розкуркулювати старого Лапшинова, який був скупим, ретельним господарем і він устиг заздалегідь майно краще приховати. Тоді Майданников пригадує Лапшинову, що у свого часу той давав Майданникову просо на насіння — давши два заходи, тому вимагав три. А ще Лапшинов щиро дивується — невже Майданников думав, що він просо задарма дадуть. Деякі співчувають Лапшинову, який зворушливо прощається зі своїми господарством. Демка Ушаков, одне із бідноти, намагається забрати в дружини Лапшинова гуску. Вони довго тягнуть її до іншому, поки голова" у гуски не відривається і Демка не падає на кошёлку з яйцями, які гуска высиживала. Присутні сміються, усе як саме собою звертається до жарт. Виселені кулаки селяться своїх рідних і знайомих. Вони починають збиратися на сходки, які відвідує і дехто з середняків, повсталих проти колгоспу, і навіть двох із бідноти, одна з яких — Хопров Микита, артилерист гвардійської батареї, товариш по службі Подтелкова, у 19-му року після участі в каральному загоні. Він боявся, що його відкриється, і благав Лапшинова і Островнова, що у курсі справи, мовчати. Лапшинов користувався цим — Микита йому безплатно орав, молотив тощо. буд. Яків Лукич не змушував Микиту працювати, але періодично «заходив на угощенье», пив горілку, дякував і. Хоча Хопров сердився і цього й іншим, все-таки терпів.

Половцев досі живе у Островнова, з його наущению Яків Лукич виступає на колгоспні збори, агітуючи за колгосп. У Островнова сходка куркулів. Кажуть про тому, що з’являються офіцери, що озлоблений і має повстати. Хопров запитує Островнова про офіцера, що живе в нього, Яків Лукич відмовляється. Хопров іде зі сходки, Лапшинов намагається їх пустити. У запалі Хопров каже, що Лапшинов й інші - кровопивці, що вона сама він донесе про свою участь в карателях, «але тримайтеся». Островнов разом із Фролом Рваним вирушають до Половцеву, розповідають про все це. Половців наказує взяти сокиру і до Хопрову. Після деякого коливання Хопров відчиняє двері, його вбивають. Потім намагаються вивідати в дружини, повідомив вже Хопров про кулаках чи ні, потім вбивають і ее.

Приехавший в станицю слідчий не зміг знайти убивць Хопрова. Нагульнов і Давидов погано здогадуються, що це вбивство якось пов’язані з колективізацією, і одному з найближчих зборів колгоспників виноситься одноголосне рішення про виселення куркульських сімейств за межі Північно-Кавказького краю.

Давыдов живе у Нагульновых. Лушка, дружина Нагульнова, попри веснянки, що покривають її обличчя, гарна й чарівна. Вона кокетує з Давидовим, той намагається поговорити з Нагульновым у тому, що він вплинув зважується на власну дружину. Нагульнов відмахується, каже, що сама розбереться. Давидов згадує, що відбувається до Островнову, оскільки хоче запросити їх у колгосп. Нагульнов заявляє, що проти, оскільки Островнов заможний і з натурі своєї кулак.

Яков Лукич згадує прожитим життям, думає про те, якби не Радянська влада, він завдяки трудам своїм жив би «багатшими багатого, ситніше ситного». Яків Лукич — господарський людина, «вона хоче, щоб м’ясом його овець харчувався разів у фабричної їдальні робочий чи червоноармієць. Вони — радянські. Радянська влада ображала Якова Лукича податками, і поборами десятиліття, не давала можливості крупно повісті господарство». А коли Радянська влада стала задарма відбирати хліб, худобу та інші Яків Лукич продав паровий двигун, куплений в 16-м року* зарив в кубушці 30 золотих десяток і шкіряну сумку срібла! продав зайву худобу, звернув посів. Завдяки своєї прозорливості, оскільки «зумів вчасно розгледіти майбутнє лихоліття», Яків Лукич залишився цілий і його не торкнув. Половців каже Якову Лукичу, що потрібно різати худобу, що «треба рвати з-під більшовиків землю». Половців пояснює, що худобу ще нажити, що биків з Америки і зі Швеції надішлють, але болыцевиков треба задушити. Раптом до Якову Лукичу приходить Давидов. Половців приховується у сусідній кімнаті. Островнов розповідає Давидову про корисних агрономічних радах, що він вичитав в журналах. Давидов йде від Островнова зі стосом журналів під пахвою і упевненістю, що Островнов дуже корисні люди.

Между тим, у селі починають різати худобу, ніж віддавати до підмосковного колгоспу. Усі підвали виявляються забиті м’ясом, «їли сила-силенна і хворіли животами від малого до велика». Дід Щукарь однією з перших зарізав свою телицю й дуже об'ївся, що потім він довго страждав розладом шлунка. Разметнов, дізнавшись про масове забої худоби, вдається до Давидову розповідає про цьому. Давидов слухає його неуважно — йому надіслали з Ленінграда посилку з цигарками, шоколадом і іншим, і його приємно, що друзі їх забули. Разметнов помічає, що Давидову не гріх б помитися і випрати одяг, бо сорочку у ньому «шаблею не прорубишь, і потім пахне, як від моренного коня». Давидов обіцяє це.

Давыдов йде до Нагульнову, зустрічає Лушку, котра вже після виселення куркулів, із якими поїхав Тимофій Рваний, ходить як і воду опущена. Коли їхали підводи з кулацкими сім'ями і пожитками, Лушка публічно голосила по Тимофію, а по тому дня «і зовсім чоловіка зачуждалась». Нагульнов заявляє, що дозволяє їй кілька днів збори, і потім нехай прибирається куди очі дивляться. Давидов знову дорікає Нагульнова дружину, той відповідає, що баби йому незначущі що він весь «загострений на світову революцію». Добавляет/что сам дозволив Лушке, «коли їй те що потреба», гуляти — аби в поділі не принесла чи «який хворости не захопила». Але те, що вона із куркульським сином знюхалася, Нагульнов їй вибачити неспроможна, оскільки «на нову жизню» вступає і «руки мазати» гребує. Потім каже, що тільки станеться світова революція, він «перший шумнет, щоб брати шлюб із инаконравных» — всі посмешаются, і на білому світі «такий срамоти, що перший тілом білий, інший жовтий, а третій чорний, і білі інших їхнім колір шкіри дорікають і вважає нижче себе. Усі будуть личками приємно смуглявы і всі однакові». Давидов сердиться, каже, що йде від Нагульнова, забирає свій валізу, і видаляється.

Нагульнов, дізнавшись у тому, що ріжуть худобу, пропонує клопотатися до ЦВК на право розстрілювати тих, хто це робить. Давидов заперечує, що за законом можна «на 3 роки посадити, виселити з краю», але розстріл — це занадто вже. Додає, що просвіщати треба. На наступному зборах Давидов з Нагульновым заявляють, що колом тих, хто ріже худобу, виключатимуть колгоспу. Люди починають жаліти у тому, що різали худобу, скаржаться одне другу. Дорогою зі зборів Давидов заходить до колгоспної стайні, де стоять колгоспні коні. Біля стайні багато народу, чергує Кіндрат Майданников, який пояснює Давидову, що, як лише настає час коням корм ставити, люди приходять і вимагають, щоб їх коню дали сіна побільше і краще, «не можуть відійти від единоличности».

На наступному зборах осередки було вирішено усуспільнити вся худоба, зокрема навіть птицю. Давидов заходить до діда Щукарю, який усе ще страждає животом. Йому на живіт бабка-лекарка ставить чавунець, «щоб відтягнув». Дід охає, волає, що баба йому живіт порве. Давидов лякається, розбиває чавунець, визволяючи Щукаря. Щукарь кається, що зарізав корову. Наступного дня Щукарь, ходячи по селі, розповідає всім, що до нього особисто по пораду про колгоспних справах приходили Давидов і Нагульнов.

Между тим конфісковані кулацкое майно і одяг розподіляють між бідняками. Це справа доручають Якову Лукичу Островнову. Прибігає до сільради і Щукарь, щоб йому виписали папір отримання нової шуби, оскільки під час розкуркулювання його старий тулуп попсувала собака. Щукарь домагається свого, і трохи згодом ходить по селі, похваляючись новим кожушком. Ніч. Кіндрат Майданников лежить згадує своє життя — батьків, хто був бідняками, у тому, як молився на «темний образ староверского листи», у тому, як було на дійсною військової служби й «разом з сотнею поров батогом і рубав шаблею страйкарів иваново-вознесенских ткачів, захищаючи інтереси фабрикантів». Потім Кіндрат в 20-му року рубав білополяків і врангелевцев, захищаючи радянську владу. «Кіндрат які вже не вірить у бога, а вірить у представників комуністичної партії, провідну трудящих усього світу до визволенню, блакитному майбутньому». Кіндрат відвів всю свою худобу в колгоспний баз, проте їй немає спиться вночі, оскільки «залишилася у ньому жалость-гадюка до свого добру». Напередодні Майданников бачив, як мальчишка-пастух гнав корів на водопій — галопом, там не подивився, яка корова напилась, яка немає - і такий самий галопом погнав тому.

Нагульнов між тим веде дебати, правильно зробили колгоспники, обобществив птицю, — занадто дрібне справа тим завдань, що стоять їх. Давидов стоїть через те, щоб «кур розігнати додому». З подачі Давидова і роблять. Давидов їде з останніми новинами до центру. Там йому дають нове завдання — довести колективізацію до 100%.

По весні колгоспники зборах обговорюють, скільки, чого став і де їм сіяти, скільки цілини розорати, скільки відкласти в насіннєвий фонд тощо. буд. Яків Лукич Островнов поводиться зборах з найкращого боку — дає ділові поради, своєї спокійній упевненістю піднімає дух колгоспників. Половців досі живе у Якова Лукича, креслить якісь карти, розсилає депеші, готується до повстання. Яків Лукич живе подвійний життям — хоча, з одного боку, він затятий противник радянської влади, з іншого — йому подобається господарювати. Йому подобається говорити з Давидовим, з колгоспниками, налагоджувати спільна справа, будувати сараї, корівники і т. п. Ввечері він доповідає Половцеву у тому, що сталося протягом дня. Половців слухає мовчки, лише одне раз втрачає самовладання — коли йому розповіли про розподілі серед бідноти кулацкой одягу, сказав, що навесні переріжуть всіх, хто приймала ВРЦ у цьому. Яків Лукич помічає, що становив список які брали кулацкое добро. Половців керує Яковом Лукичем, і на його наущению Островнов наказує замість солом’яному підстилки в стійла бикам насипати піску, нібито для чистоти. Давидов це схвалює, бо дуже досі знається на сільське господарство. Одне з колгоспників — Любишкин — вдається до нього, попереджає, що бики померзнуть піску, але Давидов відмахується, кажучи, що «вистачить як колись працювати». Наступного ж ранку половина биків не могла стати. Через війну Яків Лукич ледве у своїй посади завгоспа. Давидов прощає Островнова, оскільки вірить, що справа зрушила по непорозуміння. До Половцеву до будинку Островнова тим часом приїжджає хтось Лятьевский Вацлав Августович, польський шляхтич, колишній хорунжий. З виду йому років близько 30-ти, він жовтолиций і худорлявий, ліве око в нього зажмурен, «певне, після контузії». Лятьевский постійно жартує, кидає дотепи. Половцеву повідомляють якісь важливі, і їде. Лятьевский залишається. Він «виявився людиною непосидючим і по-військовому безцеремонним». Якось Яків Лукич наштовхується у сінях на Лятьевского, який притискає його невістку. Лятьевский реагує на поява Якова Лукича спокійно, навіть пропонує закурити, натякає, аби він нічого чи ніхто своїй дитині. Островнов синові щось став говорити, але невістку вивів в сарай де він гарненько відшмагав віжками. Якось Лятьевский напивається у відповідь, що ні розуміє, чому Яків Лукич зв’язався з ними. «Половцеву і мені нікуди подітися, ми йдемо до страти… Нам втрачати нічого, крім ланцюгів, кажуть комуністи. І це ти? Ти, по-моєму, просто жертва вечірня. Жити тобі та дурню…» Лятьевский додає, що він дворянин І що і було прикро їхати зі свого країни й поті чола на чужині добувати їжу. «Ти ж? Хто такий? Хлібороб і хлебоед! Жук гнойовий!» Яків Лукич виправдовується, що він життя немає, що це забирають, податками задушили. Лятьевский заперечує, що у інших країнах селяни теж податки платять, навіть ще більші, чому тут. Яків Лукич не вірить і у певному спантеличенні. Якось від Половцева доставляють лист, коли він повідомляє, ніби «болыпевики кілька днів почнуть збір нібито насіннєвого хліба, який насправді почне робити продаж зарубіжних країн. І це селянам і цілому народу Росії загрожує голодом. Яків Лукич повинен з цього приводу розпочати серед селян роз’яснювальну работу.

Из-за чуток, що хліб піде зарубіжних країн здавання насіннєвого фонду проходить надто повільно, з затримками. Нагульнов щодня збирає зборів, погрожує, але ніяких змін на краще немає. Серед інших відмовлятися здавати хліб, і виправдовуватися перед Нагульновым приходить хтось Банник. Після тривалих суперечок з Нагульновым він каже, що не здавати хліб, що його «потім у пароплави і у чужі землі… Антанмобили купувати, щоб партійні відносини із своїми стриженими бабами каталися». У запалі каже, що, прийшовши додому, краще свиням скормить хліб, ніж віддасть на заготівлі. Нагульнов, не володіючи собою, підхоплюється і б'є її наганом в скроню. Потім під загрозою зброї змушує писати папір про тому, що Банник «шкідник, білогвардієць, мамонтовец» та інші. Коли Банник віддає папір, Нагульнов помічає, що той завтра не привезе хліб в комору, він його вб'є. Нагульнов йде додому, йому сняться його товариші, загиблі фінансовий боєць і. До Нагульнову приходить Разметнов і каже, що Банник поїхав заявляти на Нагульнова до міліції. Разметнов соромить Нагульнова, і з’ясовується, що Нагульнов замкнув у клуні, де зберігалася бухгалтерська звітність, ще кількох селян, які відмовляються здавати насіннєвий хліб. Вони просиділи в «холодної» їй всю ніч. Разметнов відмикає їх і намагається вибачитися, але з встигає - ті зізнаються, що приховували хліб. Разметнов залишається дивуючись, думаючи у тому, правий чи неправий

Нагульнов, здійснюючи колгоспну політику подібними методами. Давидов, який на той час був відсутній (вона їздила за сортовий пшеницею району), дізнається про все це, йде до Нагульнову лає його, обіцяє сьогодні поставити про неї питання на партосередку. Давидов радить Нагульнову брати приклад із комсомольця Найдьонова з агітбригади, який недавно приїхав до Гремячий, — «в нього все самі хліб несуть без мордобою і саджання в «холодну». Нагульнов відмовчується, проте назавтра разом із Найденовым йде з домівках. Найдьонов спілкується з народом на рівних, сідає за стіл, розповідає кумедні випадки із свого життя, отже змушує сміятися господарів донезмоги. Непомітно він переводить розмова на важку життя селян на капіталістичних країнах, розповідає у тому, як знущаються з людей, що агітують за повалення капіталізму. З пафосом розповідає у тому, як героїчно загинув румунський комсомолець — як і раніше, що й рідна мати благала його, усе ж таки не видав своїх друзів. Потім несподівано Найдьонов говорить «у справі» та дружньо радить господарям здати хліб. Через війну назавтра хліб господарі привозять. Нагульнов запитує, так те, що Найдьонов розповідав про румунському комсомольці. Той відповідає ствердно — і справді колись прочитав у журналі. Нагульнов дивується — адже Найдьонов сказав господарям, що прочитав це вчора з газети. Найдьонов відмахується, каже, що це неважливо, «важливо, щоб люди ненависть відчули до катам і капіталістичному строю, до наших борцям — співчуття. Важливо, що насіння вивезли…».

Семенной фонд до середині березня заготовлено повністю. Було потрібно лагодити багато колгоспних плугів, борін та інші., і коваль Навіжений наполіг роботу і встиг все зробити до потрібному терміну. Про це Давидов при великому збігу колгоспників премировал його своїми привезеними з Ленінграда інструментами. Давидов супроводжує всю приличествующей події промовою, колгоспники схвально ставляться до преміюванню Нервових, а той, не який звик до таким знакам уваги і звичайно довольствовавшийся із боку хуторян скупими горілочними магарычами, остаточно розгубився, плутано сказав подяку, і з знаку Нагульнова «оркестр, складений із двох балалайок і скрипки», заграв Інтернаціонал.

Через 2 дні Нагульнов розлучився зі Лушкой. Якось Лушка зустрівся Давидовим біля правління колгоспу під виглядом те, що йому потрібно з’ясувати, як далі жити. Давидов радить їй працювати, а чи не байдикувати. У відповідь Лушка просить знайти їй якогось «завалящого нареченого» чи самому Давидову узяти її дружиною. Давидов ніяковіє відповідає, що «дівчинка ти фартова і нога під тобою вродлива, так тільки туди ти цими ногами ходишь».

К Якову Лукичу вночі заявляється Половців. Лятьевский спить, бо всі цей час пив. Половців повідомляє, що виступати слід просто сьогодні, що неподалік перебуває агитколонна і з неї починати треба. У розмові з Яковом Лукичем Половців згадує, як у дитинстві на смерть зафіксував вкусив його цуценя, і як потім з самим Половцевым стала істерика від жалості до тварині. З того часу Половців недолюблює собак, але, за його словами, любить кішок та маленьких дітей. Половців разом із Островновым вирушають на таємну сходку, де збираються співчуваючі білому руху селяни. Половців повідомляє присутнім, 4Tq чекати залишилося недовго і тільки що виступ призначено наступного дня. Селяни відповідають, що вони сумніваються, повідомляють, вийшла газета із статтею Сталіна про перегини в колективізації. Селяни кажуть, що раніше вони вважали, ніби наказ такий йде з єдиного центру, тепер з’ясовується, що це місцеве начальство все діяло. Тому і «шляхи-доріжки» з Половцевым тепер розійшлися. Висловлюють сумнів, що іноземці, яких Половців обіцяє допомогу, виявляться краще комуністів і їх «потім і з від рідної землі силою вийде виволікати». Селяни вимагають тому свої розписки. Половців вихоплює наган, кричить, що всіх розстрілювати зрадниками, разом із Яковом Лукичем втікає. Приїхавши Гремячий Половців каже Якову Лукичу, що поки їде, але незабаром повернеться. У інших станицях козаки також відмовилися повставати, Половців лає козаків через те, що вони розуміють, стаття Сталіна — лише маневр і підлий обман. За кілька днів, у Гремячий привозять запізнені із нагоди повені газети із статтею Сталіна «Запаморочення від успіхів». Селяни читають статтю, сперечаються про прочитане. На зборах Нагульнов висловлює невдоволення цієї статтею, каже, що вона «над очей, а серце» йому потрапила. Нагульнов намагається виправдатися перед зібранням за «перегини», каже, що він усе-таки робив це виключно від щирого серця, «поспішаючи до світову революцію». Проте Нагульнов як і рішуче виступає своєму: і з середняком, який противиться вступу до колгосп і «наближенню світову революцію», треба обходитися за всією суворістю. Заявляє, який стояв поблизу Сталіна просив би відпустити його за китайську кордон — «там я дужої партії спонадоблюсь, а Гремячий хай Андрюшка Разметнов коллективизирует». Відповідаючи на запитання Давидова, чи визнає він своїх помилок, Нагульнов відповідає, що, але листом незгодний і «стаття неправильна». Давидов погрожує повідомити району виступ Нагульнова проти лінії партії. Той відповідає, що сама зробить й свої перегини за всі відразу відповість. Давидов соромить Нагульнова через те, що він став на зібрання у подвыпитом вигляді передбачає, що, якщо справа сягне розгляду, його швидше за все виключать із партії. Давидов пропонує частина корів та малий худобу повернути господарям, але основний упор зробити те що, щоб колгосп не розпався. Багато середняки подають всі заяви про виході колгоспу. Давидов попереджає, що й проситимуться назад, всі вони ще подумають, брати їх ні. З райкому приходить незрозуміла директива у тому, як ліквідувати перегини на місцях. З усього відчувається, що у районі панує повна розгубленість, ніхто з начальства в колгоспах не показується. На запити з місць відповідей неприходить. Та коли, як було зазначено отримано постанову ЦК «Про боротьбу з викривленнями лінії в колгоспному русі», райком заметушився, й у Гремячий посипалися розпорядження про терміновому наданні списків розкуркулених, про повернення колгоспникам усуспільненого дрібної худоби і птиці та інші.

Из колгоспу виходить дедалі більше народу. З райкому приїжджає хтось Бєлих, член бюро, каже, щоб Давидов не віддавав худобу тим, хто виходить із колгоспу, лише у виняткових випадках, «дотримуючись класового принципу». Давидов сумнівається, вийде це саме, що із 100-відсоткової колективізацією. Бєлих його заспокоює, згадує Нагульнове, яку в райкомі заведено цілу справу: «за перегини доведеться відповідати, треба кимось пожертвувати». Після від'їзду начальства Давидову повідомляють, що «одноосібники» забрали самовільно своїх биків і коней. Тільки до вечора худобу вдається відбити назад, не обходиться без бійки. Попри посилену охорону, яку Давидов поставив до громадським загонам і стайням, що з колгоспу все-таки вдається викрасти частина худоби степ і затишні місця. Українці, які вимагають «землю, інакше загрожують розпочати орати свої колишні наділи, що відійшли від колгоспу. Давидов каже, що він виділять нову землю на далеких вигонах, де зовсім не від оброблена земля. Селяни обурюються, деякі навіть починають орати свої колишні наділи. Однак такі їхні проганяють і 26 дають нові ділянки на необробленої землі. Отже колгоспу і подруга Андрія Разметнова Марина Пояркова. Марина останнім часом зачастила до церкви, та спільне життя з Андрієм в них ладилася. Андрій умовляє її виходити колгоспу, інакше йому доведеться від нього піти, але Марина влаштовує скандал і з виглядом переможця видаляється. Після цього вона силою забирає трубку, насос з колгоспного зберігання. Наступного дня Разметнов уникнув Марини і за кілька днів важко переживав своє горі.

Щукаря призначають постійним кучером під час правління колгоспу. Щукарь запевняє, що за його руки минуло безліч коней, хоча насправді в нього було дві лошаденки, причому жодну він проміняв на корову, а другу він, будучи сильно весело, купив у водіїв циган за 30 целковых. Бока у кобилки були круглі, і Щукарь, як і раніше, що у оку вона не мала більмо, а зуби гнилі, її купив. Цигани сміються слідом Щукарю, а ще через якийсь час із кобилою відбувається дивна зміна — перетворюється на худу шкапу. Виявилося, що цигани до того, як продати Щукарю, надурили її, вставивши під хвіст соломину. Щукарь повертається назад, але циган вже прохолонув і слід. Дісталося Щукарю тоді від дружини, «баби огрядною і лютою на розправу». Невдовзі кінь занедужала на коросту, облізла і. Шкуру Щукарь з кумом пропили. Попри усе це, Щукарю не дуже подобається його нове призначення. Давидов їде разом із Щукарем в полі. Дорогий він мріє про нове життя, у тому, як з’явиться безліч тракторів, автомобілів, заводів та інші. Щукарь тим часом скаржиться йому на своє життя, каже, що він у дитинстві не щастило — під час хрещення його обварили п’яні піп і дячка в купелі, потім його й собаки рвали, і гусак щипав, а 9 років його навіть впіймали на гачок: дітлахи повадилися в однієї глухого діда під час риболовлі відкушувати під водою гачки, які дуже цінувалися. Щукарь, пірнувши і зібравшись вже відкусити гачок, випадково смикнув за ліску, і дід, подумавши, що це клює риба, потяг уду і прихопив гачком хлопчиська за губу. Саме відтоді його й прозвали Щукарем. Щукарь розповідає ще кілька цікавих історій про своє невдачі.

Разметнов тим часом дійшов Нагульнову, повідомляє, що уникнув Марини. Нагульнов схвалює це, запевняє, що саме собою усе це знає, але тепер Андрій «знову для справи світову революцію гож». А сам Нагульнов, за його словами, знайшов собі заняття — навчається англійської мови, але оскільки це заняття важке, вивчив лише вісім слів, серед яких «пролетаріат», «комунізм» та інші. Вивчення англійської мови Нагульнову треба задля здобуття права знайти спільну мову з англійськими робітниками, з гнобленим індійським народом та ін, коли настане Радянська власть.

На наступного дня Нагульнов вирушає до район. Він бере участь у бюро райкому, де з доповіді Бєлих дізнається, що місцями по району ще почали сіяти. Нагульнову повідомляють, що у розділі «різне» стоятиме питання ньому. Усі уникають Макара, сахаються його. Нарешті сягають питання про неї. Самохин, який приїжджав «розслідувати справа», читає доповідь, говорить про «шкідництві і свавілля» Нагульнова. Самохин у доповіді згадує про розлучення Нагульнова, той намагається сказати слова свого виправдання, каже, що це робив на благо революції. Голова райкому Корчжинский вважає, що Нагульнова слід вилучити з рядів партії і питання голосування. Балабин, також член бюро, категорично заперечує, каже, що це бюрократичний підхід до людині, і входить у сутичку з головою. Йому вже дають говорити і як, оскільки рішення вже прийняте, вимагають у Нагульнова партквиток. Нагульнов відповідає, що партквиток не віддасть. Балабин радить їхати Нагульнову в окружком. Нагульнов каже, що, хай то краще розстріляють, ніж виключать із партії, оскільки він все своє життя партії віддав і свого існування без неї не мислить. Він кричить, що присутні їй немає товариші, що вони всі отруйні гади, згадує, що з присутніх тоді, коли з окрузі ходила банда, здав свій партквиток, мотивуючи це тим, що хоче займатиметеся сільським господарством. Нагульнов йде, вирушає до Гремячий Лот.

Банник їде за хутором з підводами, зустрічає людей із села, які у розмові повідомляють йому, що в Гремячий за насінням: їм сіяти нічим, і з району розпорядилися взяти тут. Банник повертається у хутір, розповідає всім, що вони забирають насіння. Яка Хотіла натовп йде до коморам з наміром не дати вивезти хліб. Зав’язується бійка, прибульцям дістається, і вони, заяложені до крові, кидають мішки із хлібом і прибираються у справах. Демка Ушаков, яка має перебувають ключі до комор, утікає з політичного натовпу і розшукує Давидова. Давидов бере від нього ключі. Баби тим часом витягують з сільради Андрія Разметнова і вимагають відкривати мітинг. Разметнову щось залишається робити. Баби вимагають віддати їм тому насіннєвий хліб, щоб правління колгоспу не змогло роздати його чужинцям. Жінки сердяться, накидаються на Разметнова, кричать, що він одяг хороша, а народу ходити нема за що. Починають стягувати від нього чоботи, онучі і навіть галіфе. Потім б’ють і забирають наган. До Давидову вдається Кіндрат Майданников, каже, що Разметнова «обчество» заарештувало і посадило під замок. Давидов відмовляється ховатися, каже, щоб Майданников підстрибував у полі, брав людина 15 з бригади і повертався назад. Віддає йому ключі до комор. Потім іде до коморам. Намагається поводитися «спокійно, але Давидова нападають, б’ють, вивертають кишені, вимагають ключі. Давидов зволікає, каже, що ключі В нього на квартирі. Баби ведуть його за квартиру, мужики залишаються чекати у комор. Будинку Давидов довго риється в речах, потім каже, що ключі, певне, у Нагульнова. Його ведуть на квартиру Нагульнова. Дорогий баби починають його бити. Він жартує, хоча ті б’ють серйозно, й успішного складання це не дає, тільки коли починають бити колами, забирає в однієї кіл і ламає про коліно. На квартирі Нагульнова баби влаштовують справжній погром. Давидов каже, що ключі у Островнова, потім вдає, ніби згадав, що ключі на столі в правлінні колгоспу. Поки сягають правління, Давидова б’ють так, що мало тримається на ногах. Зрештою він каже, щодо ночі буде їхнє водити, а ключів не віддасть. Несподівано з’являється якась дівка, кричить, що козаки позбивали замки вже ділять хліб. Баби втікають. Він з’явився з сінника дід Щукарь пропонує Давидову відсидітися разом із. Прибігає кінь Нагульнова з обірваною вуздечкою. Давидов залишає Щукаря і направляється до амбарам.

Нагульнов повертався з району, дорогою зустрів вовка, і кінь, обірвавши вуздечку, втік. Тому Нагульнову довелося до хутора йти пішки. Прийшовши в хутір і побачивши у комор людей, вона відразу розуміє, у чому річ. Народ, який чув у тому, що Нагульнова нібито збираються судити за Банника і чаявший зустрітися ще з ним після від'їзду району, зустрічає її появу розгубленістю. А потім люди майже остаточно дійшли себе і намагається продовжити розграбування комор. Нагульнов виймає зброю, стріляє вгору й за заявляє, що вб'є кожного, хто спробує підійти до дверей. Народ, знаючи круту вдачу Нагульнова, відступає, але потім знову намагається вдатися до напад. Саме тоді приходить підмога — колгоспники з поля, а ввечері приїжджає викликаний Давидовим міліціонер. Призвідці заарештували — які у полі, хто вдома. Наступного дня стали збирати расхищенный хліб, і в остаточному підсумку зібрали весь, крім кількох пудів. Потім скликаються збори, у якому Давидов виступає і соромить тих, хто бив його, каже, що він, як і всі більшовики, ніколи на стане на свої коліна перед класовим ворогом. Додає, що кару понесуть лише призвідці і активна виступаючи, проте решту маємо зрозуміти свою помилку. «Більшовики не йстят, а нещадно карають лише ворогів». Насамкінець Давидов закликає всіх назавтра їхати у полі, і працюватиме, як слід. Люди кажуть, що він соромно що вони поважають Давидова за очевидно: він зла не пам’ятає. Наступного дня багато тих, які раніше вийшов із колгоспу, знову подали заяви вступу до ЄС. Починається сівши.

Давыдов з Разметновым створюють із жінками збори про побудову дитячих ясел. У цілому цей момент вдається Любишкин (бригадир) у відповідь, що чимало у його бригаді лодырничают, орють аби як і після кожної борозни сідають покурити. Каже про тому, що Давидов надіслав йому негідних працівників, що куди може прилаштувати Щукаря, що ні потім не придатний і навіть, що його визначили кашеваром, сало, натомість, щоб покласти до котла, з'їв, а кашу пересолив і т. буд. Любишкину радять не нарікати на обставини, а справу робити. Через кілька днів Давидов збирає зміну білизни і заявляє, що, попри отговоры Разметнова, вирушає до полі, і працюватиме до кінця ріллі. На під'їзді від поля Давидов зустрічає Щукаря, з якою вочевидь сталося щось недобре. Річ у тім, після відомих історії з кашею Щукарь вирішив вислужитися і з цією метою довго подкарауливал одного з дворів курку, а коли нарешті її впіймав, господар изловил його за місці злочину. Проте, дізнавшись, що це задля орачів, дозволив Щукарю взяти ще одне. Щукарь задоволений, він варить кашу, але побоюється, що вона приорювати тванню, оскільки воду він черпав у найближчому мілководному ставку. Каша всім подобається, навіть Любишкин виносить дідові подяку. Але коли його обедающие дістаються дна казана, то виявляють там жаб’ячу лапу. Щукарь намагається викрутитися, каже, що це «вустрица», яких за старого режиму генерали їли. Любишкин втрачає самовладання, кричить, що він червоний партизанів не хоче генеральську їжу є. Щукарю ввижається, що Любишкин вихопив ніж, і він впадає щодуху навтьоки. Після приїзду Давидов помічає на ріллі Атаманчукова і Майданникова, які б’ються тому, що Атаманчуков хоче орати в дощ (орати в дощ не можна, оскільки можна натерти бику ярмом шию), мотивуючи це тим, що бики на її особисті, а колгоспні. Майданников показує Давидову атаманчуковскую оране — небагато і вона неглибока. На закиди Давидова Атаманчуков відповідає, що у словах все герої, бо як самим показати приклад, то не знайти. Зібравши бригаду, Давидов порушує питання про виключення Атаманчукова колгоспу. Майже одноголосно приймають рішення. Потім Давидов каже, що це орють погано й проводить особистому прикладі показати, що з день можна зорати гектар і навіть гектар з чвертю. Наступного дня Майданников пояснює Давидову, як орати, оскільки той раніше ніколи не займався. До пізнього вечора Давидов оре стільки, скільки обіцяв. Продовжує орати він і по наступного дня. Інші мимоволі піддобрюються під нього, починають працювати краще. Відстаючі підтягуються, і Давидов принагідно помічає, що у бригаді стихійно почалося соціалістичне змагання.

Сев закінчено, але близько ста гектарів кубанській пшениці посіяли із запізненням, і не без підстав побоюються, що вона зійде. Вони до Давидову й матері кажуть, що треба замовити молебень. Давидов відповідає, що «треба з наукою господарство вести, а ні з попами». Нагульнов загрожує, що й приведуть попа, він візьме овечі ножиці і отстрижет йому бороду. З райкому прийшло постанову стосовно скасування попереднього рішення виключити Нагульнова із партії - в райкомі відбулася зміна керівництва — Корчжинского і Хомутова зняли. Макару виголосили сувору догану, у цьому справу і закінчилося. Тим більше що Нагульнов слід за своєму, заявляючи, що перегини робить навіть окружком — зокрема, відмовив повертати худобу та інвентар вихідцям колгоспу, але це, на його думку, не так. Марина Пояркова знайшов собі нового залицяльника, Демида Мовчуна. Разметнов спочатку бадьорився, а згодом почав попивати. Марина задоволена своїм новим чоловіком, який працює у її господарстві, «як добрий бик». У Гремячий повертається незаконно розкуркулений Гаєв. Крайова виборча комісія відновила їх у правах громадянства. Після його Давидов пропонує йому розпочати колгосп. Той відповідає, що робити нічого, доведеться вступати. Гремячинская партосередок тим часом виростає вдвічі, кількох людей беруть у кандидати партії. Але Кіндрат Майданников, коли йому пропонують написати заяву, відмовляється, кажучи про те, що він недостойний, оскільки перебуває у колгоспі, а «про свої добра страждає» — йому шкода свою кінь, биків, із якими деякі недбайливі колгоспники звертаються погано.

Слухи про «нових партійних» швидко поширюються за селі, говорить Щукарю, що він теж потрібно подати законопроекти до партію, що він тоді відразу дадуть посада і шкіряний портфель. Щукарь йде до Нагульнову і каже, що хоче розпочати партію. Нагульнов сердиться на Щукаря, виганяє його, оскільки той попах підношення робить, працювати до пуття не вміє, і т. буд. Засмучений Щукарь йде, думаючи, що прийшов у недобра одна година й що треба було б зайти після обеда.

После розграбування громадських комор Якова Лукича майже усунули з посади, оскільки Давидов запідозрив недобре. Проте після цього Островнов розгорнув таку бурхливу діяльність, сумніви Давидова розсіялися. Давидов пропонує полоти хліба, Островнов сумнівається, було б народ це робити, тому що раніше ніхто хліба не полов. Яків Лукич розуміє, що розв’язання цієї правильне, і шкодує, що сама на своїх своїй ниві не робив.

Лушка також починає працювати у полі: її викинули у жодну з бригад. Лушка відразу починає вечорами влаштовувати гульбища — пісні, танці аж до зорі й ін. Бригадир приїжджає до Давидову, каже, що випадково ж він щодо нього визначив Лушку, що ця комісія їй всіх хлопців перебесила, запрошує його приїхати і подивитися, що така робить. Днем після всіх таких нічних гульбищ праця в людей не ладиться. Давидов сердиться і каже, що, якщо вона погано працює, нехай бригадир сама її виганяє. У останнім часом Давидов дедалі більше думає тільки про Лушке, особливо після випадку розмови, коли Лушка запропонувала узяти себе дружиною. Не варто сівби Лушка все-таки перебуває в бригаді, бо як лише бригада з'їжджає з поля, відразу дійшов Давидову. Лушка кокетує, каже, що «прийшла провідати», глумливо запитує, що пишуть в газетах, що «чутно про світову революцію». Давидов боїться, що про нього поповзуть по Гремячему чутки, що до нього ходить Лушка. Він хвилюється і выпроваживает її. Потім вона шкодує звідси, побоюється, що скривдив Лушку, але ці виявляється далеке від істини — Лушка так просто більше не відступала від намічених планів, а її плани входило завоювання Давидова. Наступного дня вона знову приходить, цього разу ще більше виряджена і що викликає. Вона запитує, чи немає ще газет та яких-небудь книжок про любов. Потім Лушка починає говорити про побудову колгоспних справ, про оранці, про молочної фермі, і Давидов приєднується до розмови, поступово захоплюючись дедалі більше. Коли Лушка збирається додому, Давидов йде її проводжати. Дорогий Лушка пропонує посидіти і Давидова постелити свій піджак. У остаточному підсумку Лушка спокушає Давидова, той мучиться, думає, що з Лушкой треба якось офіційно оформити, інакше «людей і для Макаром незручно». Яків Лукич їде помічати ліс в рубку, думає про те, що радянську владу так просто не зіпхнути, що половцевым це станеться у змозі, і випадково леске зустрічає Тимофія Драного, який утік із укладання. Островнов дає їй хліба, Тимофій цікавиться, де Лушка, просить передати їй, щоб вона дала йому харчів. Тимофій збирається відкопати гвинтівку і «розпочати промишляти». Яків Лукич приїжджає додому, там на нього чекає ще одне неприємна новина — щодо нього приїхали Половців і Лятьевский.

Книга 2

Прошедший вчасно дощ призводить до того, що хліба усім колгоспних полях сходять дуже хороші. Яків Лукич ходить за село милуватися хлібами, з досадою думаючи, що радянської влади везе І що всі роки одноосібного господарювання будь-коли було ні дощу вчасно, ні хліба не сходили такі налиті. Половців і Лятьевский як і живуть у Островнова. Ночами до Половцеву приходять якісь люди, і Островнов проводжає в світлицю. Одне з нічних гостей привозить Половцеву розібраний кулемет та її особисту шаблю. Лятьевский висміює зворушливе побачення Половцева з «поліцейської оселедцем», яка служила эму з 15-го року. Між ними майже спалахує сварка. Половців хоче сховати кулемет, але Лятьевский його відмовляє, мотивуючи це тим, що кулемет будь-якої миті може знадобитися. Яків Лукич впритул до світанку не стуляє очей, шкодує, що зв’язався з Половцевым, думає, що більшовики напевно поб’ють офіцерів і тоді вже дістануться і йому. Увесь наступний біля Якова Лукича погане передчуття, він навіть отпрашивается з роботи. Передчуття не обдурило: вдома — дружина повідомляє, що стара мати Якова Лукича з усього селу тріпоче песика, що вони живуть офіцери, а день тому до них у хату приходили чотири бабусі і просили показати офіцерів, оскільки хотіли запитати, коли вони разом із Яковом Лукичем та інші козаками скинуть радянську владу. Островнов розповідає звідси Половцеву, той погоджується, що треба йти. Йдучи, Половців радить Якову Лукичу подумати «щодо матусі»: вона, проте їх — справа провалити може. По приходу додому Островнов каже дружині, щоб більше мати не годувала й води їй не давала, оскільки «вона сьогодні-завтра помре». Стару замикають під замок. Кілька днів Якова Лукича проходять як і якомусь кошмарі - стара просить води та їжі, але їй не подають. Усі уникають бувати вдома. За кілька днів стара вмирає.

У Давидова неспокійно душі через Лушки. Він намагається знайти розрада у фізичному праці, за кілька днів працює у кузні, та його постійно відривають з посади колгоспними справами, і він повертається у правління. Разметнов радить йому «менше на дівок заглядатися, особливо у розлучених дружин». Лушка безсоромно виставляє свій зв’язок із Давидовим напоказ, оскільки це лестить її самолюбству. Вона навіть входить у правління, щоб потім під ручку з Давидовим пройти додому. Давидов під час таких прогулянок озирається, боючись зустріти Макара, і подумки кляне свою слабохарактерність. Коли Давидов намагається дорікнути Лушку через те, що вона виставляє перед їхні стосунки, Лушка обурюється, каже, що думає лише себе, хоче, і «блудити, і щоб про ньому люди добрі такого не подумали». Обзиває його бабою й уряд пропонує надіти свою спідницю. Кілька днів після цього Давидов і Лушка не бачаться, а згодом мама приходить до правління і призначає йому нове побачення. Давидов подумує, що треба було на Лушке одружуватися і перевиховати її - притягнути до громадську роботу, змусити зайнятися самооб разованием. Протягом кількох годин до часу Лушка сама в контору, Давидов сердиться, каже, нічого в іграшки грати, та чи вони оформляють свої взаємини, або розлучаються. Лушка відповідає, що така слинявий боягуз їй непотрібен, що з нею «будь-яка баба від тооди подохнет». Лушка прощається з Давидовим і геть. Сварка виявляється серйозної, Лушка уникає Давидова, а той дедалі більше згадує і думає про неї. Щоб хоч якось абстрагуватися, він вирішує поїхати у жодну з бригад і там попрацювати.

Нагульнов продовжує ночами вчитися англійської мови, прислухається до петушиному співу, яке узгоджується у єдиний багатоголосий хор, і лише одне півень постійно лізе позачергово. Це сердить Макара, він дізнається, чий це півень, й уряд пропонує хазяїну змінюватися півнями. Після цього йде до жодного з сусідів та в нього півня. Дорогий півень розпочинає мішку репетувати, і Нагульнов випадково згортає йому шию. Доводиться йому раз йти до сусіди й другого півня. Обмін відбувається, і Макар відразу влаштовує розправу над недисциплінованим півнем. Люди спантеличено сприймають його дії, припускають, що він зсунувся з глузду. Відтоді Нагульнов став безперешкодно слухати ночами півняче спів. До Макару приходить Щукарь і почитати якусь книжку. Той дає їй енциклопедичний словник, карає сидіти тихо, і вже за деякий час разом починають слухати півнів. Щукарь захоплюється. Боючись, що Майданников заріже свого півня, що у хорі виконує однією з головних ролей, Щукарь з Нагульновым йдуть до його дружини й прокурори дають вказівку не різати свого півня, оскільки хочуть його за розлучення купити для колгоспу. Тим більше що селом ширяться чутки, що Макар Нагульнов за всі дворах скуповує півнів і них величезні гроші. До Нагульнову приходить Разметнов. Макар натякає, щоб Андрій поїхав допомогти на прополюванні. Той заперечує, що це чоловіче справа. Нагульнов каже, що Разметнов зобов’язаний робити те, що накаже партія, додає, що, коли йому самому накажуть доїти корів, він це робити «до кінця, поки останню краплю молока з корови не выцедит». Вночі Нагульнов зі Щукарем знову слухають півняче спів, Щукарь порівнює півнячий хор з хором в «архієрейському соборі», а Нагульнов каже, що «це як і кінному строю».

Давыдов вирушає працювати у жодну з бригад, Нагульнов і Разметнов його проводжають, співчутливо дивлячись, як схуднув і змарнів їх товариш. Нагульнов помічає, що розуміє всі труднощі становища Давидова, оскільки був у його шкурі і «сам воював із цій сімейній контрою». Нагульнов обурюється тим, що Лушка взялася над його товариша Давидова, решта ж, як стверджують Макара, йому її у наплювати. Пропонує Андрію по-товариському застерегти Давыдова.

Давыдов їде полями, милується красотами природи, розмовляє з візником, встретившимся на дорозі, який їде надто повільно. У на запитання Давидова про причини такий неквапливості він розповідає про своє життя, свого батька, якого до смерті забили брати його заміжньої коханки. Батько помер не відразу, а довго хворів. Перед смертю він покликав сина, і взяв із нього клятву, що він помститься кривдникам. Аржанов (так була прізвище візниці) пообіцяв батькові. Всю свою дитинство він зазначав своє зростання у верхнього одвірка, стежив за Овер’яном (так звали чоловіка коханки батька), чекаючи моменту, коли можна буде потрапити розправитись із ним. На зароблені кошти він купив у райцентрі плохенький обріз і водночас підстеріг лісом Овер’яна і застрелив. Від пострілу коні понесли і майже вбили хлопчиська — відтоді не любить швидкої їзди. У село після вбивства приїжджав слідчий, але так нікого й не знайшов, бо в хлопчиська хто б міг подумати. Невдовзі захворів і помер одне із братів Овер’яна. Аржанов захвилювався, що вдасться помститися оскільки заповідав батько, та другого брата застрелив кілька днів з вікна. Після цього Аржанов утопив у річці обріз і стер все позначки з верхнього одвірка. Мати Аржанова здогадалася, що це убив кривдників батька, запитала звідси навпростець, той зізнався. Мати щось сказала, лише взяла його правицю і поклала собі на серце. Оповідання це виробляє моє найбільше враження на Давидова. Аржанов додає, що років він неодноразово просив Островнова перевести його за візництво води, але робить цього, оскільки, за словами Аржанова, Яків Лукич хоче з нього «всміхатися аж до останнього». Відповідаючи на запитання Давидова чому, Аржанов відповідає, що у свого часу він був батраком у Островнова, що з Островнова завжди було багато наймитів що він мовби зіщулилася лише одного року чотири тому, «коли почали податками жати», «згорнувся в клубок, як гадюка перед стрибком».

Давыдов приїжджає на полі до відстаючої бригаді. Там фактично все жартують за адресою дуже товстої стряпухи, балагурять стосовно цього. За обідом Давидов випадково зустрічається поглядом із зовсім молодий дівчиною Варей та, несподівано собі розуміє, що вона у нього закохана. Що відчутно й іншим. Давидов сумно думає про те, що ця молоденька дівчина покохала його, як і раніше навколо неї в'ється багато молодих хлопців. Сумно Давидов розуміє, що мріє у тому, щоб у нього це зовсім інші очі подивилися «з такою беззавітної відданістю і любов’ю». Давидову доводиться орати на бугаїв Майданникова, якого внаслідок хвороби дружини відпустили додому. Биков у Майданникова поганяла саме Варя, яку жартома звуть «Варюха-горюха», тому Давидову доводиться працювати із нею. Давидов працює, не жаліючи себе, відпочиває рідко. Коли під час ріллі в нього випадково рветься тільник, хоче відвідати становище, як і раніше що перед ним два кілометра, та одягти піджак, оскільки боїться, що Варя помітить непристойну татуїровку тримав на своєму животі. Цю татуїровку йому зробили на флоті, що він, повпивавшись п’яний, лежав у кубрику, яке таку ж п’яні товариші дали волю своєї непристойної фантазії. Проте Давидов не встигає від плуга, як Варюха припускается її піджаком. Давидов засинає і прокидається від цього, що хтось водить соломинкою з його особі. Він підвівся, вони з Варюхой виявляються зовсім поруч, та заплющує очі, жде від Давидова перший крок, але той їх робить. Він дякує Варю, та нишком плаче. «Її перша дівоче чиста любов наштовхнулася на байдужість Давидова». Варя страждає, і потім просить у Давидова тільник, збираючись її випрати і зашити. Давидов довго відмовляється, а згодом поступається. Під час розмов та справ бригади Давидов несподівано помічає в погляді, яким його нишком нагороджує Атаманчуков, люту ненависть (Атаманчукова не виключили колгоспу: загальне збори колгоспників скасував постанову бригади).

Атаманчуков змінив свій поведінка, оскільки Половців заявив, що він люди потрібні надійні, у яких навіть тінь підозри має падати. Давидов розмірковує, наскільки складні оточуючі люди, згадує про Аржанове, який опинився так простий, й усе про неї думали, про Атаманчукове, про Якова Лукиче, що теж для нього велика загадка. Вранці, ставши, Давидов помічає біля узголів'я свою майстерно зашиту і випраний тільник, крім того, свіжу парусинову сорочку, яку, як виявилося, вночі Варя спеціально бігала до села і повернулася лише під ранок. Вона повідомляє про останні події, які у селі серед іншого згадує, що у Нагульнова стріляли вночі, що він читав у себе у хаті. Замах виявилася невдалою — Нагульнову лише подряпало скроню. Давидов вирішує повертатися до села, оскільки обставини його змушують до цьому. Тим часом у полі з’являється незнайомий молодий чоловік, він весело розмовляє з стряпухой, розпитує її про колгоспних справах, про Давыдове. Невдовзі приходить Давидов, і приїжджий видається їй — секретар райкому Іван Нестеренко. Він із Давидовим задушевно, оглядає наділ, який особисто зорав Давидов, навіть пропонує поборотися, що вони роблять безпосередньо в ріллі. Перемагає Давидов, Нестеренко реагує цього жартом, і це ще більше зближує їх. Нестеренко критикує манеру деяких керівників бездушно ставитися до людей, розповідає, як в них же в Червоною Армією був командир, що жагуче любив тогочасні книги й скрізь, де виробляли експропріацію, вилучав що сподобалися йому томи. Він постійно возив у себе кілька возів книжок, причому дбав про них, як і справу боєприпасах. На відпочинку після чистки зброї та боєприпасів їжі наказував бійцям книжки читати, причому потім самий особисто запитував зміст. Сам Нестеренко, за його словами, раніше було хлопцем дурним, вчитися не хотів, проте понад дівок задивлявся. Якось командир Григор'єва, поговорив з нею, пояснив, що з вченого ті самі чоловічі гідності є, як і в невченого, отже перевагу вченого очевидно. На закінчення назвав Нестеренко молодим *шем. Після цього він півмісяця всіляко Нестеренко пиляв і висміював, до сліз навіть доводив, але в результаті привчив до читання. Тепер Нестеренко йому дуже вдячний і вважає, що це з тих осіб, які дуже вплинули нею у житті. Нестеренко каже, що з колгоспників потрібно проводити освітню роботу, а цього Давидову треба завести в колгоспі бібліотеку і купити туди книжки. Давидов каже, що вони восени хотіли б продати певна кількість худоби, і тепер у ці гроші як раз куплять книжки. Нестеренко дивується, навіщо продавати худобу восени, а до цього часу працювати у ньому: восени над ринком ще буде багато худоби, при цьому після напруженої багатоденної роботи худобу буде худим і ніхто не купить. Дізнавшись, що це Давидову порадив Островнов, Нестеренко дивується ще більше — як такий розумний, дбайливий господар міг порадити таку очевидну дурість. Потім Нестеренко стосується зв’язку Давидова з Лушкой, каже, щоб Давидов швидше вирішував з цим, оскільки він зронює авторитет влади, оскільки то його шкодують, а люди «шкодують жодних сірих так убогих — це у порядку речей. Та коли вони починають жаліти розумного хлопця, ще й свого ватажка, — може бути жахливіше і ганебніше в людини?» Давидов запитує, може, йому піти з Гремячего. А ще Нестеренко відповідає: «Якщо нашкодив, то спочатку треба за собою почистити, і потім вже можна говорити про звільнення». Потім запитує, чому в Давидова в Гремячем досі немає комсомольського осередку, зобов’язує організувати. Нагадує, щоб Давидов був уважніше людям, щоб вникав у їх проблеми, згадує, що Давидов перед святом не виділив жінкам дві упряжки, щоб з'їздити за милом, сіллю, сірниками та інші. Жінки змушені були у станицю пішки, але це принижує авторитет радянської влади. Давидов дякує Нестеренко за відвертість і хороший ставлення до себе, обіцяє виправитися. Перед прощанням Нестеренко починає бити велика дрож, і він пояснює, що ще у Середній Азії, де воював із басмачами, підхопив лихоманку. Наостанок він дарує Давидову браунінг. Дізнавшись про від'їзді секретаря, кухарка опечаливается («Хоча він, швидше за все, із працівників, а чи не погребовал зі мною картоплю чистить»).

Варя шукає зустрічі з Давидовим, але вважає, що слід відповідати на любов молоденькою дівчини. Приїхавши Гремячий Давидов дізнається обставини замаху на Нагульнова. Нагульнов погнавсь за стрелявшим, але з наздогнав і з нагана до нього також потрапив. Дід Щукарь, який сидів у Нагульнова, виявився поранений тріскою, яка відлетіла від віконною рами. Уявивши, що це куля, дід довго охав і, лежачи на підлозі, готували до смерті. У Макара після цього утворився нервовий нежить, і такий сильний, що й фельдшер щось міг зробити. З іншого боку, він почав носити з собою у кобурі відкриті револьвер, мотивуючи це тим, що за ним «всяка наволоч стріляє», і «повинний від дитячої рогаткою їздити». Давидов розмірковує про події, намагається зрозуміти, хто стріляв в Нагульнова, і вирішує принагідно з'їздити поговорити з секретарем райкому та начальник ОГПУ.

Давыдов заходить до кузні, перевіряє полагоджений інвентар і випадково дізнається, що, попри величезну роботу, яку виконав Навіжений, їй майже не нарахували трудоднів, що Островнов обліковцю свої умови диктує та інші. Давидов обурюється, а Навіжений помічає, що не Якова Лукиче справа, а Давыдове, що сама винна. Навіжений каже, що Давидов хороший хлопець — сам працює, сам під косарки лазить, а що він «в правлінні робиться, ні хріна не знає». Усім господарством для неї загортає Островнов. «Ти своєю владою особисто від впустив, а Островнов підняв». По словами Нервових, Давидов тільки зборах голова, а буденної роботі - Островнов. Навіжений згадує спробі вилучити з колгоспу Атаманчукова — рішення про виключення на правлінні завалили саме Островнов та її наближені. На Давидова усе це виробляє глибоке і неприємною. Навіжений також згадує про вбивство Хопрова та його дружини, висловлює припущення, що потім його вбили вороги радянської влади, щоб Хопров із дружиною їх видали. Давидов каже, що навряд чи вдасться з’ясувати, хто убив Хопровых, на що Навіжений заперечує - потрібно лише час. Навіжений конфіденційно повідомляє Давидову, що у убивстві Хопрова уникнути Островнова, розповідає про тому, як Хопров прийшов якось потрапив у кузню серед іншого мотлоху побачив два підківки на черевики й попросив їх в Нервових. Той дозволив узяти. Після вбивства Хопрова він побачив сліди саме з тими підківками біля будинку вбитого. Певний час Навіжений чекав, поки Яків Лукич перемінить валянки на чоботи, і тільки тоді переконався, що підківки носить саме Островнов. Але доти слідів у ганку не було, і заявляти Шалому до міліції виявилося нічого. Навіжений розповідає, наскільки тримає зла Островнов (якось Яків Лукич посперечався з односільчанином і той побив Островнова, а ще через кілька днів у кривдника Якова Лукича Згоріла хата). Наостанок Навіжений радить Давидову кинути Лушку, не вона з нього всі соки вичавить. Натякає, що Лушка лише з ним «вузли в’яже». Розповідає, кілька днів тому вночі бачив Лушку разом із Тимошкой Рваним, який, судячи з усього, втік із місць укладання. Попереджає, що Рваний у неї може стріляти. Давидов дякує Нервових, потім іде до правління й уряд пропонує Разметнову і Нагульнову про все повідомити в ГПУ. Але Нагульнов гребує цього, бо тоді Рваний напевно втече з хутора. Він просить дати їй п’ять днів терміну, які він зобов’язується доставити Тимошку живого чи мертвого. Нагульнов починає ознайомитися з Лушкой, намагаючись неї виходити Тимофія. Вночі він бачить, як та виходить з будинку, але випадково чхає і псує річ. Наступного дня вони з Разметновым йдуть до Лушке. Нагульнов повідомляє їй, що вона заарештована і тепер її повезуть району. Нагульнов садить для Лушку і господиню, що має та жила, в бричку і привозить до сільради. Там Нагульнов замикає жінок на прикомірок. Минає 2 дні. Разметнов розповідає Нагульнову, перший день Лушка бісилась і дуже лаялася, тепер плаче. Сумнівається, що Тимофій прийде її визволяти. Нагульнов, навпаки, у цьому впевнений. Невдовзі Тимофій справді приходить, і Нагульнов вбиває його. Нагульнов обшукує вбитого, забирає в нього гвинтівку, патрони і гранату-лимонку. Потім бере від Разметнова ключі і, незважаючи на заперечення друга, входить у прикомірок і каже Лушке, що убив Тимофія. Радить їй зібратися і поїхати назавжди з хутора, інакше її судитимуть. Через за кілька днів Нагульнов повідомляє Давидову, що Лушка кудись роз'їхалася зі Гремячего Лода (він віддав паспорт, які в колгоспників зберігалися в правлінні). Нагульнов каже, що нітрохи докладає всіх про «цієї чортовій бабі», туди їй і залізниця, радить Давидову теж викинути Лушку з голови.

В одна з найближчих неділь Давидов їде під полі, і бачить, що працівники ледарюють. Баби пішли у церква, а чоловіки сидять і ріжуться в карти. Відповідаючи на запитання Давидова, чого вони лодырничают, ті відповідають, що вони вихідний. Спалахнула перепалка. Колгоспники обурюються, чому вони повинні працювати у неділю, найбільше обурюється Устин Рыкалин. Він велить Давидову убиратися з хутори та їхати у місто, нагадує, що його сюди хто б кликав. Давидов пристає до розмови, в словесної баталії перемагає Устина й у остаточному підсумку звертає всі у жарт. Потім серйозно пояснює, що все селяни мали по 20 вихідних на місяць, тепер найгарячішу пору і відпочивати колись, приймається соромити Устина за to, що він найменше трудоднів та інші. Устин намагається виправдатися, потім показує Давидову правицю, де лише одне палець — інші Устин втратив, коли воював за червоних з Врангелем. Давидов шкодує своєї нестриманості, розуміє, що мені почав переймати грубу поводження Нагульнова. Давидов цікавиться, як з дітей Устина ходить у школу (в нього шестеро). З’ясовується, що жодного. Після цього вирішують їхати повертати баб на роботу. Устин їде разом із Давидовим. Вони наздоганяють баб, які були Давидов відбирає батіг у Устина і ховає подалі свій браунінг, оскільки боїться, що у запалі може впустити їх у справа. Давидов умовляє жінок, не жаліючи ласкавих слів, ті коливаються, а згодом починають сідати в дрожки. Бабок, що й захопили натовп до обідні, Давидов садить для до інших дрожки, щоб Устин відвіз в церква. Жінки повертаються працювати.

Через кілька днів до Давидову приходить Дубцов (одне із бригадирів) і привозить заяви від трьох людей про вступ у партію. Давидова це надзвичайно тішить.

Еще через день до правління вдається Устин, кричить, що сусідські козаки поворовали сіно зі своїми поля, мотивуючи це тим, що полі, на яких стояло копи, їхня. Зав’язалася бійка, два воза відбили, решта сусіди встигли за ніч вивезти. Давидов про себе радіє, що Устин за колгоспне добро в бійку поліз. Давидов їде під сусідній колгосп під назвою «Червоний промінь» до голови на прізвище Поляница, говорить про злодійстві, той прикидається щось які знають, потім заявляє, що земля їхня. Давидов лається, Поляница відмовляється повертати сіно, навіть показує дулю, наговорює Давидову дерзостей, кричить, що Давидов заохочує релігійні настрої, відправляючи в колгоспних бричках жінок на церква тощо. буд. Після повернення Гремячий Давидов вирішує все-таки з’ясувати, кому належить спірна земля, а цього викликати районного землевпорядника, який проводив кордону володінь. За землеміром посилають Щукаря, який перед тим як поїхати довго поширюється у тому, що не люблять собаки — все час нею гавкають, й уряд пропонує на користь держави виробляти собачі шкури і продавати. За словами Щукаря, вона вже пропонував це Нагульнову, але сприйняв ідей, а вилаяв його матом. Тоді Щукарь поїхав із цим пропозицією до молодого вчителя. Той сказав, що «всі великі люди терпіли гоніння за свої міркування, терпи ти, дідусь». Щукарь розхвалює Давидову від своєї ідеї, каже, що собачі панчохи від ревматизму допомагають. Давидов іде у хуторскую школу, оглядає в предмет ремонту. Вчителька займається з відстаючими учнями. Давидов дивиться на дітей, заграє із нею. Раптом одне із хлопців дістає з кишені гранату-лимонку і самовдоволено показує Давидову. Той, у жаху, намагається прийняти якесь рішення, ніж наражати на небезпеку життя учнів. Він пропонує хлопчику поміняти гранату на складаний ніж. Той погоджується. Вийшовши на, Давидов запитує хлопчика, де зараз його знайшов гранату. Той наводить Давидова одного з сараїв, належали батькові Тимофія. Давидов робить розпорядження видати вчительці продовольства. Коли він виходить, Яків Лукич голосно висловлює з цього приводу невдоволення. Доти Островнов постачав Лушку і Тимофія Драного продовольством, сказавши комірнику, що Давидов наказав видавати Лушке будь-якого продовольства не злічити, і комірник мовчав, обважуючи у своїй бригадирів. Разом з Шалим Давидов іде у сарай, де хлопчик знайшов гранату, і викопує кулемет «Максим», гвинтівки, ящик патронів і вісім ручних гранат. Шальш пропонує йти до Островнову і вчинити в нього обшук, запевняючи, як і в нього знайдуть по крайнього заходу гвинтівку. Давидов відмовляє його, переконуючи, що не можна проводити самочинні обыски.

Щукарь тим часом вирушає до район, дорогою засинає під кущем, його кусає вже, Щукарь загортає бригади до Дубцову, розповідає кумедні історії про жеребцах-производителях, про словнику, який Нагульнов дав йому почитати (словник Щукарь читає «по догадку», тому що в нього немає очок, і якщо саме слово Щукарь ще розбирає, його тлумачення, яке набрано дрібнішим шрифтом, немає. Тому Щукарь тлумачить все слова, як захоче — «монополія» в нього — це шинок, «адаптер» — дріб'язковий людина, «взагалі наволоч», «акварель» — хороша дівка та інші.). Після вечері Щукарь через непорозуміння залазить спати жіночого рівня. Прокинувшись серед ночі, вона розуміє свою помилку, в жаху вибігає з халупи, запрягає коней та їде собі. У метушні він надіває на одну ногу жіночий чирик і, вирішивши, що лихі пригоди у цьому не скінчаться, повертається у Гремячий. Дорогий він викидає чирики в яр і приїжджає додому. Тут на нього чекає страшне потрясіння — його стара сидить на лавці в оточенні жінок Сінгапуру й хитає дитини, якого підкинули до будинку Щукаря з запискою, що батько дитини ніхто інший, як Щукарь. Старий намагається виправдатися, але у найвідповідальніший момент приходить сусідський хлопчисько і дає дідові чирики, які він викинув в яр, вважаючи, що дід їх випадково втратив. Після цього Щукарь тиждень ходив з перев’язаній щокою і розпухлим оком.

В станицю приїжджають двоє кремезних молодців, які заходять у сільраду і видаються заготівельниками худоби. Проте Разметнов за низкою ознак виявляє підробку, хоча документи, представлені заготівельниками, справжні^ Приперті до стінки, змушені зізнатися, що у насправді є працівниками крайового ОГПУ і розшукують дуже небезпечного людини — Половцева, і показують Разметнову і Нагульнову, який підійшов у сільраду, фотокартку. Співробітники повідомляють, що убитий Нагульновым Тимофій Рваний був у організації Половцева, а, отже, в хуторі ще залишилися вороги. У співробітників ОГПУ завдання — захопити Половцева живим. Мимохіть вони повідомляють Нагульнову, що його колишня дружина перебуває у місті Шахти, де йому допомогли працевлаштуватися, який працює вона добре і сумнівних знайомств не заводить. Нагульнов сердиться, що до нього лізуть в душу, і геть. Працівники ОГПУ їдуть. Разметнов чекає за кілька днів, що зробить Нагульнов, а коли людина кілька днів каже, що вирішив поїхати до сусідню станицю подивитися, як працює одне з перших організованих на Дону МТС, Разметнов зрозумів, що він їде до Лушке.

Разметнов живе самотньо, тужить. Через це він заводить в собі двох голубів, ті виводять голублять. Разметнов, оберігаючи громади, стріляє сусідських кішок. Давидов намагається урезонити Разметнова, а згодом сам виявляє інтерес до голубам. По хутору тим часом проходить слух, що Разметнов заготовлює кішок сировини, і дітлахи йому вдалося навіть приносять дохлого кота, а якийсь хлопчина просить застрелити їх кота, оскільки він голубів разоряет.

К Нагульнову приходять дружини тих, кого мають приймати до партії, і пропонують безплатно наведення порядку у шкільництві, де має у найближчі вихідні відбутися торжество. За словами дружини Майданникова, чоловік її дуже хвилюється, не знає, як і сорочці йти, та інші. У неділю шістьох беруть у партію, у тому числі Майданников. Усі схвально висловлюються про неї, лише Щукарь висловлюється проти, «дає повний від луп» Кіндратові. Щукарь пояснює це тим, що Кіндрат в суті своїй — дрібний власник. Щукарь згадує, як Майданников, здаючи биків до підмосковного колгоспу, шкодував про неї, навіть плакав. Дід довго чекати і плутано каже, а закінчує тим, що у партію треба брати несерйозних і похмурих людей, а веселих, як-от він. Після Щукаря виступає Харламова Варя (Варюха-горюха), не погоджується з дідом Щукарем, розповідає, як разом із Майданниковым працювала на оранці, але Щукарь однаково тягне своє, каже, що «до комунізму тим об'єднані хучь і безпартійний, а дійду — і ні, як мокрий від сліз Кіндрат, і з приплясом, з веселинкой, тому що — чистий пролетар, а чи не дрібний власник».

Щукарь додає, що він читав, ніби пролетаріату нічого втрачати, крім своїх ланцюгів, — і було в нього ланцюгів немає, зате є стара, і, якщо вона ставати йому впоперек дороги до комунізму, їй буде непереливки. Насамкінець Щукарь спритно викрутився і сказав, якщо всі за, те й не не хочуть, щоб Кіндрата приймали до партії. Хтось із присутніх радить Щукарю у артисти — буде гроші лопатою гребти. Дід Щукарь неабияк захоплюється цим пропозицією, починає на цієї теми, але, бачачи, що Щукарь знову починає розходитися, співрозмовник додає, що артистів б’ють, якщо вони погано грають. Дід Щукарь відразу опечаливается, каже, що артистом ризиковано бути, і цурається свого наміру їхати у Ростов вступати у артисти. Тут приходить стара Щукаря й силоміць веде його додому. Після смерті Щукаря починається серйозна розмова, все кандидатури всебічно розглядаються, а під кінець раптово бере слово Навіжений, який запитує Якову Лукичу, що він також входить у партію, хоча є завгоспом, і з посади на колгоспі - одне з перших осіб. Островнов намагається відговоритися, але Навіжений припирає його до стінки. Островнов запитує Нервових, що він сам він не вступає до партії. Навіжений відповідає, що у партії Островнова нічого очікувати, він обов’язково вступить — і відразу подає заяву про вступ. Збори закінчується, все жартують, ззаду знову лунає голос Щукаря, який утік від міста своєї бабусі, і це тільки підливає оливи у вогонь — все регочуть. Наостанок Давидов ставить голосування питання організації у колгоспі дитсадка. Після зборів Давидов зустрічає поджидающую його Варю і йде його проводжати. Вона засмучена і розповідає, що її сватають за сусідського хлопця, мати її весь день пиляє і ін. Давидов вражений, оскільки саме цей момент розуміє, що, можливо, любить цю дівчину. Давидов каже, що й допомагати їхній родині, їй не доведеться заміж за нелюбого людини. Варя плаче, визнається Давидову, що він любить його. Давидов обіцяє завтра ввечері зобов’язаний відвідати матері Вари і поговорити із нею. Давидов неспроможна вночі заснути, розмірковує про своє життя і годині о 8-ї приймають рішення брати шлюб із Варюхе. Наступного дня він іде до Вариної матері, робить пропозицію, обіцяє послати Варю здобувати агронома в округ. Потім велить Варі збиратися, щоб завтра ж податися навчання. Давидов їде під райком, розмовляє з Нестеренко про побудову навчання Вари Харламовой, повідомляє, що минулої осені, що він закінчить зі збиранням, а Варя влаштується в технікум, вони одружаться. Запрошує Нестеренко весілля, але вона відповідає, що виїжджає лікуватися до санаторію, бо дійшли своєї малярії підхопив що й туберкульоз. Давидов вирішує тимчасово, поки Варя навчатиметься, переїхати до них у дім" і допомагати її сім'ї у господарстві. Давидов відвозить Варю району, дорогий Щукарь тішить розповідями у тому, що любов до добра не доводить, наводить приклади з життя.

Половцев з Лятьевским живуть у Островнова. Від вимушеного неробства перебувають у пригніченому настрої. Половців легше справляється із ситуацією, а Лятьевский стає балакучий занадто, то, навпаки, мовчить. Якось він пропадає з хати і повертається до лише за добу з цілою оберемком квітів, і несподівано Половців, побачивши ці квіти, цей «залізний осавул», як його звали в полку, розплакався. Самітництво їх триває, Половців від нічого робити накопичує й розбирає кулемет, вони перелаюються з Лятьевским. Якось до Островнову є ті ж самі заготівельники худоби (працівники ОГПУ). Вони довго торгуються з Яковом Лукичем, зазирають у господарські споруди, намагаються напроситися до хати, щоб розпити пляшечку із нагоди купівлі телушки, але вона їм рішуче відмовляє. Після їхнього догляду Половців і Лятьевский розуміють, що «запахло смаженим» і треба йти приблизно тиждень. Щойно Островнов виходить, Лятьевский заявляє, що він дізнався чекіста, оскільки вона сама полоснув його кинджалом (одного з «заготівельників» в очах шрам), а очей Лятьевскому саме цей чекіст вибив на допиті. Лятьевский розповідає, що у ЧК його довго тримали в ізоляції, а згодом він видав чотирьох козаків, «бидло», хто був пішаками у грі, цим пом’якшив слідчого, який дозволив Лятьевскому прогулянки. Під час одній з прогулянок Лятьевскому удасться втекти. Він заявляє, що помститься чекісту, що неодмінно вб'є його, але не хуторі, а підстереже де-небудь за околицею. Лятьевский з Половцевым йдуть. Два дні потому з’ясовується, що у шляху між хуторами було вбито двох заготівельника. Візнику вдалося сховатися, і він зазначив про все сільрада. Котрі Приїхали міліціонери помічають, що в жодного з заготівельників вже по смерті було вибито ліве око. Коли звістку про загибелі чекістів сягає Гремячего, Нагульнов і Давидов розуміють, що навколо діє банда. Давидов пропонує дізнатися, де заготівельники купували худобу, і поза цими дворами встановити спостереження.

Проходит час, Лятьевский з Половцевым повертаються до Островнову. Нагульнов, Давидов і Разметнов опікуються деякими дворами, але ще безуспішно. Разметнов тим часом вирішує, що з холостий життям час кінчати, і по-діловому, швидко сватає сусідську дівицю Нюрку. Наступного ж дня справляють весілля. Разметнов було дуже серйозний, весіллям було ні пісень, ні танців, і тон цьому ставив Разметнов.

Жизнь в Гремячем триває своєю чергою. Тим часом до Половцеву і Лятьевскому приїжджає полковник Сивий (той, хто писав їм накази), нині «за велінням долі агроном крайового сільгоспуправління». Полковник привіз із собою карта народження і розповідає Половцеву і Лятьевскому план заколоту, відповідно до яких вони має діяти. Всупереч сподіванням Половцева, полковник ставить їм завдання не піднімати після захоплення колгоспу козаків, а виступати туди, де дислокується частина Червоною Армією. Половців сумнівається у правильності наказу, тому що в регулярних частин Червоною Армією більше зброї та боєприпасів вогневої мощі.

К Давидову приходить Нагульнов, повідомляє, що, як до Островнову приходили якісь люди, пропонує іти врозріз і брати їх усіх. Вони беруть із собою Разметнова і вирушають на двір Якова Лукича. Вони вриваються до хати, але у них летить граната і лунає кулеметна чергу. Нагульнова вбивають відразу. Давидов залишається живий цілий що і вмирає лише наступній вночі. Прибулий із району фельдшер нічого не зміг. Весь хутір переживає смерть Давидова і Нагульнова, а дід Щукарь доби пролежав після похорону вдома, потім помітно здав, став відлюдним і неговірким, в нього відмовляє ліва рука. Його переводять із кучерів в нічні сторожа. Однієї ночі, перебуваючи на чергуванні, він бачить жінку у чорному, у якій дізнається Варю, котра приїхала з округу. Варя кинула навчання. Дід Щукарь каже, що вона даремно кинула вчитися, що Давидов цього не схвалив. Тим часом розмотується клубок контрреволюційного змови на Дону. На третю добу по смерті Давидова які з району співробітники ОГПУ впізнали в вбитого Разметновым людині підпоручника Лятьевского. У Ташкенті був заарештований Половців, який влаштувався в контору рахівником. На арешт він відреагував спокійно, сказавши, що до смерті, бо їх справа програно і життя йому стала безглуздою. З усього Азово-Черноморскому краю було заарештовано більш 600 чоловік і у тому числі Островнов із сином.

Колхоз вирішив прийняти утримання сім'ї Вари Харламовой, щоб він продовжувала навчання. Разметнов був у місті Шахти (купував техніку), бачив там Лушку, що стали втричі товщі і заміж за маленького лисого гірського інженера.

Вечером Разметнов йде могилу своєї першої дружини, а над Доном затихає гроза.

Список литературы

Для підготовки даної праці були використані матеріали із російського сайту internet

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой