Социология

Тип работы:
Реферат
Предмет:
Социология


Узнать стоимость

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

Социология

Зміст работы:

Введение. 3 Структура соціології. 9 Предмет і той соціології. 14 Укладання. 17 Список літератури: 18

Каждая з галузей науки має предмет, раскрываемый не у змісті, системі теорій, законів, категорій, принципів, і т. п. і виконує особливі функції відношення до практиці, досліджує певну сферу громадських відносин, ті чи інші явища, процеси, загалом суспільство. Існує певна взаємозалежність між предметом, змістом потребують і функціями науки. Якщо, абстрагуючись з інших наук і зажадав від витлумачених у сенсі потреб практики, не можна не усвідомити функції окремої науки. Саме потреби практики висувають кожному етапі життя суспільства нові вимоги до гуманітарним знання загалом і окремих його галузям. Але сучасне общество-не механічне з'єднання різних механізмів управління, владних інститутів власності та структур, соціальних сфер політики, економіки, а щось ціле. Виникає потреба саме у галузі знань, що вивчає суспільство у всіх його аспектах. Такий наукою це і є соціологія — наука про обществе.

Что і як вивчає соціологія? Соціологія (фр. sociologie, латин. Societas — суспільству й так грецьк.- Logos — наука про суспільство) — наука про суспільстві, окремих соціальних інститутах (держава, право, мораль тощо. п.), процесах і громадських організацій соціальних общностях людей. Вперше поняття соціологія введено в науковий обіг в середині в XIX ст. основоположником позитивізму, французьким ученим Огюстом Контом. Спочатку соціологія позначала суспільствознавство, але з часом предмет соціології безупинно змінювався і уточнювався, супроводжуючи поступовим відділенням соціології від філософії. Річ у тім, що до середини ХІХ ст. потреби соціального розвитку та внутрішня логіка еволюції науки про суспільство вимагали нових підходів, формування типу соціальних явищ. У відповідь під потребу формування громадянського суспільства виникає соціологія. Адже йшов процес становлення суспільства, котрий стверджував торжество правий і свобод людини, духовну, економічну незалежність" і автономність, громадянина замість звичного нормативного порядку феодально-абсолютистского суспільний лад з його найжорсткішої тотальної регламентацією суспільно- політичної, економічної і приклад духовної життя людей. Розширення меж свобод і, істотне збільшення можливостей вибору пробуджували інтерес людини до знання основ життя соціальної спільності людей, соціальних процесів і явищ з єдиною метою раціонального, ефективного використання придбаних права і свободи. Але й вільна конкуренція в економіці, політиці, в духовній сфері визнали за пряму залежність результативність діяльності підприємців — уміння та збільшення використання знання конкретних соціальних механізмах, настроїв в очікуванні покупців, безліч т. п. І галуззю знань, що допомагає глибші й конкретніше пізнати суспільство, основу соціального взаємодії людей метою раціонального використання свободи самоорганізації стала социология.

Ведь соціологія вивчала суспільство, соціальні стосунки держави й соціальні спільності, їхня діяльність, а філософія хоч і вивчає особистість і соціальні спільності як об'єкти і суб'єкти діяльності, але робить це високому рівні узагальнення — лише на рівні розкриття їх сутності, а чи не щодо початку сутності насправді, виявленні життя в всім її суперечливому існуванні як це робить соціологія. Поступово, із накопиченням соціальних знань, відбувався зростання теоретичних соціологічних концепцій, кожна з яких обгрунтовувала певний аспект соціальних відносин, давала інтеграцію соціального, виступає чільною категорією соціології. Використовуючи різноманітні методи наукового пізнання, соціологія осмислює суспільство, громадське життя не як гранично загальну абстрактність, бо як реальність, намагаючись за достатньої повнотою вловити і висловити у заключних положеннях, теоріях її різнобарвності і внутрішню неоднорідність. Соціологія як тип знань про суспільство виходячи у надрах соціальної філософії, переймає філософську культуру, визнаючи особливе значення теоретичного узагальнення, цілісного концептуального осмислення соціальних явищ. Разом про те, соціологія прагне подолання обмеженості, яку виявляє філософія під час аналізу реальних соціальних проблем. Усередині соціології складаються течії: позитивізм — сводивший соціальне до природного, антипозитивизм — наполягає на специфіці социального.

Анализ джерел показує, що найчастіше соціологія окреслюється наука про різноманітні соціальних общностях, соціальних групах, поведінці, стосунках між ними всередині них. Одні американські соціологи визначають соціологію як науку про суспільство, соціальних групах і соціальному поведінці. Інші - вважають, що соціологія вивчає не ізольованих індивідів, а людей общностях чи соціальних умовах. Мета такої вивчення -зрозуміти й пояснити причини соціального поведінки чи взаємодії соціальних спільностей і груп, і їх результати. На думку бельгійського соціолога Міха де Вогнища, соціологія вивчає відносини для людей, складаються у процесі своєї діяльності. Так, соціологія ставить за мету відповісти саме у життєвих питань людей. Адже у сучасних умовах багато людей відчувають відчуття страху. Вони бояться можливості ядерної війни, перспективи безробіття, тендітності людських відносин. І що зробила їх страх особливо жахливим — те, що вона нічого звідси не знають. Соціологія і метою: допомогти людям розібратися самим у непростих проблемах життя. Адже соціологія — таке розуміння суспільства. Люди, створюють суспільство, де живуть, безсумнівно, мають можливість змінити його, перетворити, але, перш пізнавши. І саме тут допоможе приходить наука социология.

Современная соціологія — це безліч течій і наукових шкіл, котрі за- різного пояснюють її предмет й ролі, по-різному відповідають і питання що таке соціологія. Є різноманітні визначення соціології як науки про суспільстві. «Короткий словник по соціології» дає визначення соціології як науки про закони становлення, функціонування, розвитку суспільства, соціальних відносин також соціальних спільностей. «Соціологічне словник» визначає соціологію як науку про закони розвитку та функціонування соціальних спільностей і соціальних процесів, про соціальних відносинах як механізмі взаємозв'язок харчування та взаємодії між суспільством, і людьми, між спільностями, між спільностями і особистістю. У вашій книзі «Введення у соціологію» відзначається, що соціологія — це наука, центрі уваги якої соціальні спільності, їх генезис, взаємодія суспільства та тенденція розвитку. І з визначень має зерна рації. Переважна частина вчених схильні думати, що предметом соціології є суспільство чи певні громадські явища. Проте, тут можна заперечити. Громадські явища вивчаються як соціологією, а й низку інших наук — теорією права, політичної економією, історією, психологією, філософією та інших. Соціологія, на противагу спеціальним наук, вивчає не ті чи інші соціальні явища, окремі спеціальні сторони — чи ряди громадських явищ, а вивчає найбільш загальні родові їх властивості, які вивчаються жодної їх. Політекономія вивчає лише господарську діяльність суспільства. Правові галузі знань досліджують лише право. Теорія мистецтва — лише мистецтво т.п. Жодна з наук не вивчає ті загальні властивості, які є у господарських, правових, мистецьких та релігійних явищах і т. п. А зважаючи на те, що що є приватними видами суспільної діяльності, те в всіх повинні бути загальні родові риси й у житті мають виявлятися загальні всім соціальним явищам закономірності. Саме ці найбільш загальні властивості і закономірності, властиві всім соціальним явищам і студійовані жодної соціальної наукою, це і є найближчий об'єкт социологии.

Отже, соціологія — це наука про пологових властивості і основних закономірності громадських явищ. Соціологія непросто вибирає емпіричний досвід, тобто чуттєве сприйняття єдиним способом достовірного пізнання, суспільних змін, а й теоретично узагальнює його. З появою соціології відкрилися і «нові можливості проникнення у внутрішній світ особистості, розуміння її життєвих цілей, інтересів, потреб. Проте соціологія вивчає не людини взагалі, яке конкретний світ — соціальне середовище, спільності, у які він включений, образ життя, соціальні зв’язку, соціальні дії. Не зменшуючи значення численних галузей общество-знания, все-таки соціологія унікальна здатністю бачити світ знає як цілісну систему. До чого система розглядається соціологією як як функціонуюча і розвиваючись, а й як котра переживає стан глибокої кризи. Сучасна соціологія і намагається вивчити причини кризи і знайти шляхи виходу з кризи суспільства. Основні проблеми сучасної соціології - виживання людства і відновлення цивілізації, підняття в більш вищий щабель розвитку. Рішення проблем соціологія шукає як на глобальному рівні, а й у рівні соціальних спільностей, конкретних соціальних інститутів власності та об'єднань, соціального поведінки окремої особистості. Соціологія — наука багаторівнева, що становить єдність абстрактних і конкретні форм, макро- і микротеоретических підходів, теоретичного і емпіричного знания.

Что ж представляють макро- і микроуровни соціології? Мокро-социологический рівень означає орієнтацію на аналіз соціальних структур, спільностей, великих соціальних груп, верств, систем і процесів у яких що відбуваються. Соціальна спільність, виступає об'єктом макросоциологического аналізу, — це цивілізація і найбільші її створення. Макросоциологический підхід не вимагає детальний розгляд конкретних труднощів і ситуацій, а націлений з їхньої комплексний охоплення. Макросоциологический підхід явищ пов’язані з громадськими світовими системами та його взаємодією, з різними типами культур, з суспільні інститути й суспільними структурами, глобальні процесами. Макросоциологический підхід до явищам цікавить суспільство як цілісний соціальний організм. На відміну від макро- микросоциология аналізує соціальні процеси окремими теренах суспільного життя і соціальних общностях. Микросоциология звертається до своєрідного соціального поведінці, міжособистісному спілкуванню, мотивації дій, стимулам групових, общностных вчинків тощо. п.

Социология — наука становлення, розвитку і функціонуванні соціальних спільностей, про соціальні процеси і соціальних стосунках між спільностями, між спільностями і особистістю, наука про суспільство і громадських організацій отношениях.

Структура социологии.

Структура будь-який науки завжди обумовлена тими завданнями, що вона. ставить і тих функціями, що вона виконує на суспільстві. Соціологія не виняток. Її структура обумовлена, по-перше, тим, що соціологія вирішує наукових проблем, пов’язані з формуванням знання про соціальний дійсності, описом, поясненням і розумінням процесів соціального розвитку, розробкою соціологічних концепцій, методологією й методів, прийомів соціологічного дослідження, аналізу. Теорії та концепцію, розроблені у сфері формування знання соціальної дійсності, і утворюють теоретичну, фундаментальну соціологію. По-друге, соціологія вивчає проблеми, пов’язані з перетворенням соціальної дійсності, аналізом шляхи й кошти планомірного, цілеспрямованого на соціальні процеси. Отже, теоретична і прикладна соціологія різняться за об'єкту і методу дослідження, а, по тієї мети, що вони ставлять, вирішують чи наукові чи практичні проблемы.

Социологические знання — єдність теорії та. практики. Теоретичні дослідження пояснюють соціальну реальність лише на рівні спільне коріння й специфічних тенденцій її функціонування та розвитку. Орієнтує на виявлення механізмів дій законів, форми їх прояви. Емпіричні соціологічні дослідження пов’язані з конкретною розгорнутої інформацією щодо тих чи інших явищ і процесів, спираються на відміну теоретичних досліджень, які з допомогою загальнонаукових методів, на статистичний аналіз, методи конкретних соціологічних досліджень (опитування, соціологічні спостереження, вивчення бюджету часу й т. п.). Між теоретичним і емпіричним знанням немає абсолютної грани.

Теоретические знання — знання універсальні, емпіричні фактофиксирующие. Теоретичні знання спираються на емпіричне, не істотне переважання емпіричних компонентів дослідження над теоретичними компонентами не є показник високого рівня розвитку науки. Законом розвитку науки завше залишається переважання знання теоретичного над знанням емпіричним. Теоретичні знання призначають у остаточному підсумку, прогрес будь-який науки, отже, і социологии.

Эмпирические дослідження поділяються на фундаментальні і прикладные.

Фундаментальные соціологічні дослідження ставлять мети розвитку та вдосконалення наукових уявлень про досліджуваному предмете.

Прикладные дослідження присвячуються вирішенню певною конкретною соціологічною проблемы.

На основі теоретичного і емпіричного вивчення різних соціальних систем соціологія здатна родити цінні практичні рекомендації і обгрунтовані прогнози. Теоретична і прикладна соціологія, базуючись конкретних соціологічних дослідженнях, не протистоять одне за одним, а становлять єдність, взаємне обогащение.

Теоретическая соціологія — сукупність різноманітних концепцій, котрі розробляють аспекти соціального розвитку нашого суспільства та дають їм інтерпретацію. Єдиною концепцією, об'єднуючою специфіку перебігу соціальних процесів і закономірностей розвитку суспільства. зізнавався марксизм, саме — історичний матеріалізм. Саме тому теоретичну соціологію найчастіше прямо ототожнювали з історичним матеріалізмом. У дійсності ж людством було вироблено дуже багато теорій і концепцій, що об'єднує закономірності та специфіку розвитку людської цивілізації. Вже у середині ХХ століття широко поширюються концепції соціальної стратифікації, індустріального суспільства, конвергенції та інші. Звісно ж, теоретична соціологія — це безліч можливих течій, шкіл, напрямів із своїх методологічний позицій пояснюють специфіку розвитку суспільства. Що ж до марксизму, він є однією з напрямів, що у центр ставлять пріоритет економічних чинників у розвитку суспільств. Спеціальні ж соціологічні теорії - це окремі сфери соціологічного знання, які мають предметом дослідження щодо самостійні, специфічні підсистеми громадського цілого і соціальних процесів. Вивчаючи ті чи інші основні закономірності розвитку суспільства теоретична соціологія може і формулювати хоч чином у тих чи інших умовах розвиваються різні соціальні спільності, соціальні інститути та соціальні процеси. Саме, саме тому у структурі соціології важливого значення має її середній рівень, тобто щодо самостійні теоретичні підсистеми. Щодо самостійні теоретичні підсистеми покликані, по-перше, встановити об'єктивні взаємозв'язку предметної сфери (працю, сім'я, соціальні групи, верстви тощо. п.) з цілісністю громадської системи; по-друге, виявити специфічні для предметної сфери внутрішні взаємозв'язок харчування та закономірності. Соціальні соціологічні теорії дають на актуальні проблеми современности.

В світі є велика розмаїтість спеціальних соціологічних теорій. Ідея їх розробки та термін належать американському соціологу Роберту Мертону. Але виникли теорії значно раніше. Вони викладені у працях класиків соціології Макса Вебера, Еміля Дюркгейма та інших. Розвиток спеціальних соціологічних теорій в XX столітті пов’язані з іменами найбільших соціологів Карла Ман-гейма, Теодора Адорно, Толкотта Парсонса, Поля Лазарсфельда та інших. Спеціальні соціологічні теорії система галузей знань соціології, які вивчають особливі форми і сфери соціального буття й соціальну реалізацію форм громадського свідомості, їх як загальні, і особливо специфічні закономірності функціонування та розвитку. На відміну від соціологічною теорії, основна функція якого у розгляді соціальних процесів і явищ, форм і деяких видів громадського буття й суспільної свідомості лише на рівні суспільства, спеціальні соціологічні теорії розглядають їх у рівні конкретних соціальних інститутів власності та систем. Кожна соціологічна теорія розглядає той чи інший сферу, соціальну спільність або соціальне процес як щодо самостійну систему з її загальними і специфічними зв’язками, характеристиками, умовами походження, функціонування та розвитку. Певна спеціальна соціологічна теорія розглядає будь-якої соціальний об'єкт як особливий соціальна інституція функціонуючої соціальної системи у системі соціальних відносин. Так, працю сприймається як складний соціальний процес у межах соціології праці. Моральна система будь-якого суспільства вивчається соціологією моралі. Особливості освітньої системи вивчаються соціологією освіти. Управління як соціальна система вивчається соціологією управління тощо. д.

В сучасної соціології виділяється кілька груп соціально- психологічних теорій. По-перше, спеціальні соціологічні теорії, вивчаючи основні форми і різноманітні види людської діяльності (соціологія дозвілля, праці, побуту тощо. п.). По-друге, спеціальні теорії, виниклі на стику соціології і гуманітарних наук. Це — соціологія права, економічна соціологія, соціологія політики, соціологія культури, соціологія релігії, і т. п. По-третє, теорії, що характеризують соціальну структуру суспільства, її елементи і їхню взаємодію з-поміж них. Це соціологічні теорії класів та соціальних груп, соціологія міста Київ і села тощо. п. По-четверте, спеціальні соціологічні теорії, які вивчають діяльність соціальних інститутів. Це соціологія управління, організації, соціологія сім'ї, соціологія освіти, науку й т. буд. По-п'яте, теорії відхилення поведінки і аномальних явищ тощо. п.

Конечно, ж, головне завдання будь-який спеціальної соціологічною теорії - вивчення й докладне пояснення соціальних явищ і державних функцій соціальної системи. Спеціальні соціологічні теорії - самостійне соціологічне пізнання внаслідок специфіки предмета дослідження та ставлення до вивчаючому объекту.

Предмет і той социологии.

Что ж представляє об'єкт й предмета наукового пізнання соціології? Чи збігаються об'єкт й предмета соціології? Ні, не збігаються. Об'єкт будь-який науки є те, потім спрямований процес дослідження, а сфера предмета — ті боку, зв’язку й відносини, складові об'єкт вивчення. Об'єкт соціології, як та інших громадських наук — соціальна реальність, а тому соціологія — наука про суспільство. Але вже замало визначення предмета соціології. Це лише об'єкта дослідження, який часто збігаються з об'єктом інших наук (історія, етнографія, право, філософія та інших.). Соціологія наука цілісність громадських відносин, суспільстві як цілісному організмі; про соціальний системе.

Естественно, об'єктом соціології й певна сфера дійсності, що має відносної завершенностью і цілісністю. Адже, відомо, різними об'єктами наук виступають Природа і суспільства, які, відповідно і вивчаються природними й социально-гуманитарными галузями знань. Кожен із об'єктів теж «розчленовується» науками на частини, фрагменти, які стають їхніми предметами. Питання співвідношенні об'єкту і предмета соціології як науки у тому, як розуміти суспільство, процес його функціонування та розвитку на ролі об'єкта гуманітарного знання. Адже набув значного поширення погляд на суспільство як у певну суспільно-економічну систему, певну щабель розвитку людської цивілізації. Річ у тім, що його порок в розумінні суспільства у тому, що російське суспільство представляється як базису і надбудови, сукупність економічної, соціальної, політичної й духовної сфер. Але тут випадають з полем зору теорії про суспільство і, передусім, найважливіший, головний объект-человек, його, інтереси, ціннісні орієнтації. Тим більше що, історія не що інше, як діяльність людини здійснює свої цілі. Зведення її до взаємодії базису і надбудови, змагання різних соціально- економічних систем, щаблів розвитку цивілізації прирікає на абстрактне, одномірне бачення суспільства, на безальтернативний погляд на його розвитку. Ось і таяться витоки економічного визнання ігнорування особи і її загальнолюдських цінностей, заперечення світу культури. Ось і важливо визначати суспільство як сукупність соціальних спільностей, верств, груп, індивідів, а на саму історію як діяльність людей, які мають певні цілі. Люди ставлять найрізноманітніші цілі й керуються ними на свого життя. Саме мети є специфічна риса діяльності. Целеобразная діяльність включає безліч різних, органічно пов’язаних між собою елементів. Свідома діяльність у силу внутрішнього змісту має і суперечливий і динамічний характер. Це виявляється, насамперед у тому, що, отримавши певний результат коректують його основі свою наступну діяльність із тим, щоб досягнуте максимально збіглося з наміром. Відбувається, хоч і вкрай суперечливо, історичний процес раціоналізації діяльності людей. Ідея раціональності знайшла обгрунтування і розвиток в працях багатьох мислителів, які зв’язували перехід до високої щаблі розвитку суспільства з дозволом протистояння між стихійністю і сознательностью.

Конечно ж, наприкінці кожного етапу у суспільному розвиткові отриманий результат відрізняється від вихідних передумов, перетворюється на нових умов, кошти, що дозволяють ставити інші, вища мета. Реалізація високої мети спрямовано задоволення зростаючих потреб чоло століття. Чиниться поступовий історичний процес. Якщо ж сама історія є діяльність, які мають свої цілі людей, а суспільство складається з різноманітних соціальних спільностей людей, верств населення та груп, індивідів, то вкрай важливим стає аналіз відносин з-поміж них і їх. Особливої актуальності набуває розкриття життєдіяльності особистості, соціальних спільностей, груп, верств населення та індивідів у житті у тому цілісності. Діяльність особистості, соціальних спільностей, груп у громадського життя і є. Предметом дослідження соціології. І на сучасних умовах, коли посилюються процеси соціальної, політичної й господарську діяльність і концентрації, зростає багатоваріантність розвитку особи і соціальних систем, проблема раціональної діяльності стає актуальной.

Заключение.

Социология як самостійна галузь знань реалізує все властиві громадської науці функції: теоретико-познавательную, критичну, описову, прогностичну, перебудовчу, інформаційну, світоглядну. Взагалі функції гуманітарних наук заведено поділяти на дві групи: гносеологічні, тобто пізнавальні та власне соціальні. Гносеологічні функції соціології виявляється у найбільш повному обсязі й конкретному пізнанні тих чи інших сторін соціального життя. Соціальні функції розкривають шляхи і засоби їх оптимизации.

Дюркгейм 3.Р. Про поділі громадського праці. Метод соціології - М. Знання 1990

Зборовский Г. Е. Орлов РР. Введення у соціологію. Урал. ун-т 1992

Краткий словник по соціології - М. БЕК 1989

Осипов Г. В. Соціологія — М. БЕК 1990

Сорокин П.О.- Людина, цивілізація, суспільство — М. Знання 1992

Ядов В. А. Роздуми про об'єкт соціології - М. Соціс 1990

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой