Ю. М. Лотман — завідувач кафедри російської літератури

Тип работы:
Реферат
Предмет:
Биографии


Узнать стоимость новой

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

Ю. М. Лотман — завідувач кафедри російської литературы

Любовь Кисельова (Тарту)

Если найвидатнішою сьогодні славістом в Тарту у ХІХ в. був І. А. Бодуэн де Куртене, то XX в., звісно, Юрію Михайловичу Лотман. Нижче йтиметься лише одну межі своєї діяльності в Тартуському університеті, і це постараюся показати, який сенс, і з погляду, укладав в роботу завідувача кафедрой1. Я далекою від думки приписувати усе, що робилося на 1960−1970-е роках кафедрі російської літератури, зусиллям одного завідувача. Це було б наївно і несправедливо. По глибоке переконання самого Лотмана, кафедра може діяти лише як єдність всіх його членів. З іншого боку, Юрію Михайловичу розпочав свій завідування не так на порожньому місці. Він почувався наступником свого попередника Б. Ф. Єгорова, глибоко цінував. Лотман також мислив себе частиною високої традиції російського та нації європейського вищої освіти, орієнтуючись у своїх вчителів — професорів Ленінградського (наступників філологічної школи старого Санкт-Петербурзького університету), а на історію Тартуського університету, яку знав, любив і ценил2.

Когда говоримо про Лотмане-заведующем, проблема організаторського дару набуває актуальність. Почну з епізоду, про яку Юрію Михайловичу любив розповідати і яким пишався. Р. Про. Якобсон, побувавши на Тарту і Кяэрику наприкінці 1960-х рр., сказав, що Лотман — прекрасний організатор. У цьому Юрмих3 з лукавої усмішкою додавав, що з цим відкликанням ніхто з його і близьких, а тим більше з університетського начальства погодиться, що, мовляв, Якобсон — єдина людина, який його правильно зрозумів. Утримаємося від висновків, нехай факти свідчать самі за себя.

Известно, що Ю. М. Лотман приїхав до Тарту в 1950 р. по закінченні Ленінградського університету та після тривалих поневірянь у пошуках праці у місті, коли йому удалося одержати викладацька місце у тартуському Учительському институте4. Проте академічна його кар'єра повністю пов’язані з Тартуським університетом, де зараз його запрацював спеціалісти кафедри російської літератури — спочатку на погодинних підставах (з 15. 09. 1950 р.), потім — по сумісництву на півставки старшим викладачем (паралельно продовжуючи працювати у Учительському інституті). З 1. 09. 1954 р. зайняв штатне місце доцента5, і з 1962 р. — професора; в 1960 р. він змінив Б. Ф. Єгорова посаді завідувача кафедри (наказ ректора було підписано 8. 07. 1960 р.). 6 січня 1977 р. Ю. М. Лотман змушений був подати заяву про звільнення його від посади завідувача — «у зв’язку з ухудшившимся здоров’ям». Здоров’я, справді, було найкращий, але справжні причини полягали у усилившемся адміністративному тиску, яке, своєю чергою, було викликане вказівками компетентних органів. «Добровільне» заяву допомагало уникнути додаткових неприємностей та принижень. Невдовзі вердикт було винесено, і 16. 02. 1977 р. Лотман опинився з посади завідувача цього разу місце професора, і з 1. 09. 1980 р. взагалі перекладений кафедру зарубіжної літератури. Він невесело жартував, що висилка Солженіцина в західний бік може пояснити, чому професор по російської літератури дбає про зарубіжної кафедре.

Таким чином, посаді завідувача кафедри російської літератури Тартуського університету Ю. М. Лотман пропрацював трохи більше шістнадцяти із половиною рочків — з липня 1960 2003-го до лютого 1977 р., але це роки епоху у науці, епоху в історії Тартуско-Московской школи, історія Тартуського університету та, звісно ж, відділення російській та слов’янської филологии.

В час основний адміністративної одиницею у університеті є відділення, в лотмановские часи це були негаразд, базової одиницею була орієнтована саме кафедра. Однак у його свідомості кафедра була просто місцем праці та вже, звісно, не адміністративної одиницею, а живим організмом, за саме існування й за життєдіяльність якого він був у ответе.

1. «Кадри вирішують всë».

Как свідчить довідник «Структура особовий склад Тартуського державного університету» («Tartu Riikliku Ülikooli struktuur ja isikuline koosseis»), виданий 1961 р. і у якому дані на червень саме цього року (саме перший рік тривають завідування Ю. М. Лотмана), кафедра російської літератури мала у своїй штатному розкладі шість ставок (дві з першою половиною — доцента і трьох з першою половиною — старшого викладача) і складалася з осіб. Доценти: Ю. М. Лотман, У. Т. Адамс, Б. Ф. Єгоров (півставки). Старші викладачі: кандидати філологічних наук З. Р. Мінц і П. З. Рейфман (півставки) і викладачі без ступеня: З. Р. Ісаков, і навіть У. І. Беззубів і Й. А. Фельдбах (обидва на півставки). Отже, у складі кафедри було і не одного доктора наук і жодного професора. Вже дуже швидко ситуація змінюється. Сам Лотман захищає докторську дисертацію, стає професором. Кандидатську дисертацію захищає З. Р. Ісаков. Єгоров остаточно залишає кафедру. Натомість у 1963 р. приходить несподіване поповнення: Ю. М. Лотман домігся перекладу з кафедри російської відомого диалектолога Т. Ф. Мурниковой (1913−1989), якої загрожувало звільнення з університету з релігійним мотивам6. То справді був типово лотмановский жест: він був діяльний у відстоюванні інтересів своїх колег, часто на шкоду власним. Результатом активну позицію завідувача, продуктивної праці всієї кафедри і доброзичливості університетського керівництва (насамперед ректора Ф. Д. Клемента) з’явився кадровий зростання: в 1967 р. — вже дев’ять ставок, а восени 1976 — десять.

В кінці 1960 — початку 1970-х відбувається різке омолодження кафедри. У 1969 р. забирають пенсію Фельдбах (за сталінських часів присланий до університету для ідеологічного контролю та колишній спеціалісти кафедри стороннім телом)7, 1974 р. — У. Т. Адамс (1899−1993) і Т. Ф. Мурникова. У на звільнені місця старших викладачів Лотман закликає брати участь А. Еге. Мальц (котра працювала спеціалісти кафедри з 1967 по 1999 рр.; в 1967—1974 рр. — на посаді старшого лаборанта) і Л. М. Кисельову (з 1970 по 1974 рр. що займала посаду лаборанта). Юрію Михайловичу завжди розглядав лаборантські місця і «трудові резерви», як етап для майбутньої викладацької кар'єри, тому з нинішніх працівників Тартуського університету лаборантами кафедри російської літератури були З. Р. Ісаков (ще долотмановские часи), Л. М. Кисельова, М. Р. Пустыгина (викладає в Нарвській коледжі), П. Х. Тороп (завідує відділенням семиотики).

В кінці 1960-х рр. відкрився іще одна «резерв»: кандидати наук П. З. Рейфман, З. Р. Мінц, З. Р. Ісаков одна одною переходять посаду старшого наукового співробітника (т. е. йдуть у дворічну докторантуру). Натомість на тимчасові ставки беруть нових викладачів, що дозволяє залучати нові сили (з надією згодом домогтися їхнього переходу на місце). Не все тут виходить гладко. У 1968 р. приїхав до Тарту П. А. Руднєв, якому вдалося створити спеціалісти кафедри свій напрям досліджень — стиховедческое, зібрати навколо себе активний студентський стиховедческий семінар (його випускниками є, зокрема, М. Ю. Лотман і З. А. Шахвердов). Однак у 1972 р. Руднєву довелося залишити Тарту, т. до. постійних місць одночасно нього і його дружини Л. П. Новинской домогтися зірвалася. Від'їзд П. А. Руднєва сприймався усіма як велика втрата була кафедры.

Продолжалась смуга захистів. Наведемо повний перелік дисертацій, захищених співробітниками кафедри російської літератури у період завідування Ю. М. Лотмана (сент. 1960 — січн. 1977):

Докторские

Лотман Ю. М. Шляхи розвитку російської літератури преддекабристского періоду. — 1961.

Рейфман П. З. Віддзеркалення суспільно-літературної боротьби зі сторінок російської періодики 1860-х років. — 1972.

Минц З. Р. Олександр Блок і російська реалістична література ХІХ століття. — 1972.

Исаков З. Р. Російська література Естонії XIX століття. — 1974.

Кандидатские

Исаков З. Р. Прибалтику у російській літературі 1820-х — 1860-х років. — 1962.

Беззубов У. І. Леонід Андрєєв і російський реалізм початку ХХ століття. — 1968.

Руднев П. А. Метрика Олександра Блоку. — 1969.

Душечкина Є. У. Художня функція чужої мови у Київському літописанні. — 1973.

Чернов І. А. Літературна культура російського бароко (шляху й методи вивчення). -1975. 8

На час відставки Лотмана з посади завідувача кафедра мала двох професорів (Ю. М. Лотман, П. З. Рейфман), трьох доцентів (їх двоє - З. Р. Мінц, З. Р. Ісаков були докторами наук9; один — У. І. Беззубів — кандидатом), і п’ятьох старших викладачів, у тому числі двоє вже були кандидатами наук (Є. У. Душечкина і І. А. Чернов) і три (А. Еге. Мальц, Л. М. Кисельова, П. Х. Тороп) — без ступеня (двоє захистили свої дисертації пізніше). Жоден з «кафедралов» навіть не наближався до пенсійного віку: старшому Ю. М. Лотману в 1977 р. виповнювалося 55 років, молодшим (Кисельової і Торопу) — 27.

Таким чином, дві тенденції кадрової політики Лотмана-заведующего простежуються чітко: зміцнення наукового потенціалу кафедри омолодження складу, зміна поколінь. Це був принципові лотмановские установки, які йшли врозріз із загальною ситуацією на факультеті і взагалі з кадрової політикою радянських вузов.

2. Наукова життя кафедры.

Для самого Лотмана робота — викладання і наукову роботу (обидві складових були нерозривні і перетікали один одного) — була органічною частиною його життя. Від всіх недуг він лікувався роботою. І так було завжди, особливо ця зустріч стала очевидним, що останні роки і місяці життя: смертельно хворий, в весняному семестрі 1993 р. він читав лекції, протягом місяця до смерті диктував статтю й чітко давав інтерв'ю. І ось приклад з іншої епохи. Наведу цитату з листа до мене, написаного Ю. М. Лотманом 24. 01. 1981 з господарів Москви, де було на конференції. Лист, а хто печальний: Юрій Михайлович висловлює невдоволення конференцією, свідчить про загальному науковому кризу і потім дає автокомментарий до свого настрою: «Займався цього разу мало. Це також способствует».

О наукової активності Лотмана промовисто свідчить список його друкованих праць: з 1961 по 1976 рр. їм опубліковано 322 роботи (і ми постійно повинні пам’ятати, що у 1960−70-е рр. можливостей для публікації було значно менше, ніж тепер). Звісно, з 1964 р. починають з’являтися переклади праць Лотмана на різні мови, але 202 зі згаданих 322 — це вперше надруковані тексти, т. е. у середньому 12 нових робіт у год10. Монографії, видані цей период11, відбивають сфери її інтересів: поетика, історія літератури, кіно — міг би ми сказати, згадуючи назва збірника статей Ю. М. Тинянова. Можна сказати й інакше: поетика і семіотика культури, методологія науки.

Большинство статей, виданих за цікавий для нас період, стали класикою літературознавства і семіотики. Виберемо для ілюстрації до десятьох найвагоміших з кожного напрями, розуміючи всю умовність такого виділення, тож те що з початку 1960-х рр. ці дві напрями у спадщині Ю. М. Лотмана вже важко разграничить12.

Жить у постійній роботі думки захопив Лотмана справою настільки природним, що він не визнавав іншого modus’a vivendi нічого для будь-якого, хто відчинив двері навчального закладу — й тих, хто вчить, й тих, хто навчається. Пригадую його «непедагогические» поради нам, першокурсникам: треба намагатися уривати період від сну, у тому, щоб читати — завжди, скрізь, постійно читати. Вона сама читав дуже й багато, але завжди ремствував те що, як встигає прочитати. Однією із визначальних принципів педагогіки Лотмана був синтез навчальної та наукової роботи — у своєї діяльності, а й у відношення до колегам — викладачам і студентам. Він вважає, що гарний студент відразу повинен включитися у наукову працю. Тут бували іноді дивні «накладки». Наприклад, я лише заднім числом дізналася у тому, що Юрію Михайловичу був здивований, що у першому курсі ні я, ні моїх однокурсників обминали його спецкурсу для четвертого курсу. Йому й на думку не спадало, що ми про який такий спецкурсі і підозрювали, а тим більше знали, що мені можна туди ходити. З другого краю курсі ми вже побували розумніший, і помилку виправили. Взагалі, нормою кожному за викладача кафедри було щороку читати новий спецкурс, а студента слухатимуть все (виходило по чотири-п'ять спецкурсів на рік у доповнення до основного расписанию).

Центром навчальної діяльності стали курсові і дипломні роботи. Ставлення до них було серйозним і відповідальним. Список дипломних робіт, складений Р. М. Пономаревой13, ясно демонструє зусилля викладачів кафедри російської літератури перетворити навчальні твору нехай невеликі, але наукові дослідження. Поступово заняття в архівах та бібліотеках Москви й Пітера ставали для студентів нормою. Через війну страждали «кількісні показники», що викликало невдоволення деканату: чому студенти пропускають заняття або мають заборгованості. Начальницькі установки виражалися неодноразово і недвозначно: треба давати такі теми, які можна розробити, навіть не виїхавши з Тарту! Але Ю. М. Лотман не здавався. Чи був він вимогливим викладачем? І, і так. Він був ліберальним екзаменатором, але вмів викликати в студента почуття незадоволеності своєї підготовкою і сорому за незнання. У науковій роботі вимагав повної віддачі, граничною сумлінності та виховання відповідальності. Через війну дипломних робіт, написаних під керівництвом, значно менше, як можна б очікувати. За період роботи Ю. М. Лотмана в Тартуському університеті під керівництвом захищене 84 дипломні роботи (1953−1991); у період завідування (1961−1976) — 23 работы.

И все-таки головна складова наукової діяльності «кафедри Лотмана» — це наукові семінари, конференції, і навіть власні наукові видання. Для Лотмана це був показник наукової праці й її стимул, її умова та їх здійснення. Лекції вважалися важливим, але недостатнім способом самореалізації, головним вважалася наукова продукция.

Издания кафедри російської літератури за 1961−1976 гг.

(курсивом є такі спільні видання з кафедрою російського языка)

Труды з російської і слов’янської філології. IV. — 1961.

Труды з російської і слов’янської філології. V. — 1962.

Труды з російської і слов’янської філології. VI. — 1963.

Русская філологія. I: Збірник студентських наукових робіт. — 1963.

Программа і тези доповідей у літній школі по вторинним що моделює системам, 19−29 серпня 1964. — 1964.

Труды по знаковим системам. I. (Лотман Ю. М. Лекції по структуральної поетику). — 1964.

Блоковский збірник. I. — 1964.

Труды по знаковим системам. 2. — 1965.

Труды з російської і слов’янської філології. VIII: Літературознавство. — 1965.

Труды з російської і слов’янської філології. IX: Літературознавство. — 1966.

Тезисы доповідей на другий літньої школі по вторинним що моделює системам, 16−26 серпня 1966. — 1966.

Материалы ХХI наукової студентської конференції. — 1966.

Труды по знаковим системам. 3. — 1967.

Материалы ХХII наукової студентської конференції. — 1967.

III Літня школа по вторинним що моделює системам: Тези. Кяэрику, 10−20 травня 1968. — 1968.

Труды з російської і слов’янської філології. ХI: Літературознавство. — 1968.

Труды з російської і слов’янської філології. ХIII: Літературознавство: Горьковський збірник. — 1968.

Русская філологія. II: Збірник студентських наукових робіт. — 1968.

Труды по знаковим системам. 4. — 1969.

Литературоведение і школа. — 1969.

Материалы ХХV наукової студентської конференції. — 1970.

Труды з російської і слов’янської філології. ХV: Літературознавство. — 1970.

Тезисы доповідей IV Літньої школи з вторинним що моделює системам, 17−24 серпня 1970. — 1970.

Труды по знаковим системам. 5. — 1971.

Труды з російської і слов’янської філології. ХVIII: Літературознавство. — 1971.

Материалы ХХVI наукової студентської конференції. — 1971.

Русская філологія. III: Збірник студентських наукових робіт. — 1971.

Блоковский збірник. II. — 1972.

Материалы ХХVII наукової студентської конференції. — 1972.

Quinquagenario. Збірник статей молодих філологів до 50-річчя проф. Ю. М. Лотмана. — 1972.

Труды по знаковим системам. 6. — 1973.

Сборник статей по вторинним що моделює системам. — 1973.

Труды з російської і слов’янської філології. ХХI: Літературознавство. — 1973.

Сборник студентських наукових робіт. — 1973.

Материалы Всесоюзного симпозіуму по вторинним що моделює системам 1 (5). — 1974.

Труды по знаковим системам. 7. — 1975.

Труды з російської і слов’янської філології. ХХIV: Літературознавство. — 1975.

Труды з російської і слов’янської філології. ХХVI: Літературознавство. — 1975.

Тезисы I Всесоюзній (III) конференції «Творчість А. А. Блоку і російська культура ХХ століття». 1975.

Русская філологія. IV: Збірник студентських наукових робіт. — 1975.

Литературоведение і школа. II. — 1976.

Конечно, видання не виникають на порожньому місці. Багато в чому вони були результатом наукових семінарів і конференцій. Для проведення великих наукових зустрічей потрібні були офіційний дозвіл і гроші. Але вони добувалися довгими «ходіннями по начальству». Якщо клопотання виявлялися безуспішними і конференцію не можна було провести, то просто влаштовувалися засідання кафедри, філософського семінару чи кафедральні наукові сесії з участю гостей.

Конференции та семінари, проведені кафедрою російської литературы

с вересня 1960 до січня 1977 гг.

1960

1) 24−25 жовтня — Ювілейна наукову конференцію, присвячена 20-річчю ЭССР.

2) 26−28 листопада — Наукова конференція, присвячена 50-річчю від дня смерті Л. М. Толстого.

1961

3) Квітень — Конференція, присвячена 100-літтю від дня смерті Т. Р. Шевченко.

4) 9 квітня — Студентська наукова конференция.

5) 13 червня — Наукова сесія, присвячена 150-річчю від дні народження У. Р. Белинского.

6) 23 листопада — Конференція, присвячена 250-річчю від дні народження М. У. Ломоносова.

1962

7) Науковий семінар по знаковим системам.

8) Квітень — Студентська наукова конференция.

9) Травень — Перша Блоковская конференция.

10) Наукове засідання кафедри, присвячене 150-літтю Великої Вітчизняної війни 1812 года.

1963

11) Квітень — Студентська наукова конференция.

12) 2−4 грудня — Республіканська наукову конференцію, присвячена вивченню русско- естонських літературних связей.

1964

13) 3 березня — Науковий семінар, присвячений 400-річчя друкованої російської книги.

14) Квітень — Студентська наукова конференция.

15) 7 липня — Кафедральний семінар з доповіддю М. Р. Альтшуллера («Багать і проблему російського предромантизма»).

16) 19−29 серпня — [Перша] Літня школа по вторинним що моделює системам.

17) 23−25 жовтня — Конференція, присвячена 150-річчю від дні народження М. Ю. Лермонтова.

18) 29 жовтня — Кафедральний семінар з доповіддю У. І. Беззубова («Л. Андрєєв і МХТ»).

1965

19) Квітень — Студентська наукова конференция.

1966

20) Квітень — Студентська наукова конференция.

21) 4 травня — Засідання, присвячене 350-літтю від часу смерті Сервантеса і Шекспира.

22) 16−26 серпня — Друга літня школа по вторинним що моделює системам.

23) 24 листопада — Конференція, присвячена 200-річчя від дні народження М. М. Карамзина.

1967

24) Квітень — Студентська наукова конференция.

25) Травень — Друга Блоковская конференция.

26) 15−17 грудня — II-я республіканська конференція по російсько-естонським отношениям.

1968

27) 15 березня — Наукова конференція, присвячена 100-літтю від дні народження А. М. Горького.

28) Квітень — Студентська наукова конференция.

29) 10−20 травня — Третя літня школа по вторинним що моделює системам.

30) Осінь — Конференція, присвячена 150-річчю від дня смерті М. І. Новикова.

1969

31) Квітень — Студентська наукова конференция.

32) 13 червня — Кафедральний семінар з доповіддю Т. Венцлова («Творчість Балтрушайтиса як двомовної поэта»).

1970

33) Квітень — Студентська наукова конференция.

35) 17−24 серпня — Четверта літня школа по вторинним що моделює системам.

1971

36) Березень — Кафедральний семінар з доповіддю Ю. М. Лотмана «(До типології російської культури XVIII века»).

37) Квітень — Студентська наукова конференция.

38) 20−21 листопада — Конференція, присвячена 150-річчю від дні народження Ф. М. Достоевского

39) 11−12 грудня — Конференція, присвячена 150-річчю від дні народження М. А. Некрасова.

40) Грудень — Кафедральний семінар з доповіддю Ю. М. Лотмана і Т. Ф. Мурниковой. («Методика і сучасна наука»).

1972

41) 10 січня — Кафедральний семінар з доповіддю Ю. М. Лотмана («Театр і проблеми культури XIX века»).

42) 11 лютого — Кафедральний семінар з доповіддю І. А. Чернова («Наукова проблематика барокко»).

43) Квітень — Студентська наукова конференция.

44) Травень — Кафедральний семінар з доповіддю Ю. М. Лотмана («Сучасні проблеми теорії літератури у світі постанови цк кпрс про завданнях літературної критики»). Це, звісно, «протокольне» назва. Чи реальна перша його часть.

1973

45) Квітень — Студентська наукова конференция.

46) 2−5 травня — Конференція «Літературознавство і школа. II».

47) 30 травня — Кафедральний семінар з доповіддю Ю. М. Лотмана («Марксистсько-ленінська методологія і проблеми фрейдизму»). «Протокольний» назва. Чи реальна друга його часть.

48) 12 червня — Кафедральний семінар з доповіддю У. Кілька («Про романі І. З. Тургенєва „Батьки й дети“»).

49) Грудень — Кафедральний семінар з доповіддю З. Р. Мінц. Проблема мови у культурі ХХ століття (теоретичний доклад).

1974

50) 9 січня — Філософський семінар з доповіддю Ю. М. Лотмана («Питання структурної необхідності індивідуальності у системі культуры»).

51) 8−13 лютого — І Всесоюзний симпозіум по вторинним що моделює системам системам в Тарту.

52) 28 березня- Кафедральний семінар з доповіддю Ю. М. Лотмана («Прагматика текста»).

53) Березень — Кафедральний семінар з доповіддю У. І. Беззубова («Л. Андрєєв та 1905 года»).

54) 12−14 квітня — Студентська наукова конференция.

55) 30 травня — Філософський семінар з доповіддю Ю. М. Лотмана про різних типах сознания.

56) Травень — Кафедральний семінар з доповіддю І. А. Чернова («Методологія літературознавчого анализа»).

1975

57) 5 березня — Кафедральний семінар з доповіддю Ю. М. Лотмана («Шляхи і силові методи вивчення народної культури XVIII століття»). 58) 11−13 квітня — Студентська наукова конференция.

59) 20−24 квітня — III (I Всесоюзна) конференція «Творчість А. А. Блоку і російська культура XX века».

60) 27 грудня — Наукова сесія кафедри з доповідями Ю. М. Лотмана, З. Р. Мінц, Б. М. Гаспарова, Б. А. Успенського, А. Ф. Бєлоусова, З. Р. Ісакова, А. До. Жолковского.

1976

61) 8 квітня — Кафедральний семінар з доповіддю Ю. М. Лотмана («Про прагматиці текста»).

62) 16−18 квітня — Студентська наукова конференция.

63) 10 вересня — Кафедральний семінар на задану тему «Проблеми семіотики мовлення» з доповідями Б. М. Гаспарова, Ю. М. Лотмана.

64) 22 жовтня — Студентська наукову конференцію республік Прибалтики та Білорусі з гуманітарних і природничих наук. Секція російської литературы.

65) 2 листопада — Кафедральний семінар з доповіддю Ю. М. Лотмана («„Російський Пелам“ і „Повість про капітана Копейкине“»).

66) У листопаді - Кафедральний семінар з доповіддю Ю. М. Лотмана («Проблема X глави „Євгенія Онєгіна“ і „Повість про капітана Копейкине“»).

67) 24 листопад — Кафедральний семінар з доповіддю Л. І. Вольперт («Традиції французької комедії в Пушкіна і комедиографов його поры»).

1977

68) 8 січня — Філософський семінар на задану тему «Дискретні і недискретные мови в механізмі культуры».

3. «Ми вчимо этике!»

Именно так сформулював Ю. М. Лотман своє педагогічне кредо одному з засідань кафедри, де обговорювалося некоректне вчинок колеги, що використовував у своїй статті розвідки студентки без відповідної посилання (див. книжку протоколів за 1956 р., що зберігається в кафедральному архіві). Результати наукової діяльності, за всієї важливості для Лотмана, будь-коли заступали йому, як завідувача, критерію особистої порядності, свідомою чи вираженої етичної позиції. Цей критерій додавався їм, насамперед, перед самим собою, до кожному з п’яти членів кафедри. Етична складова, на думку Лотмана, є найважливішої в особистості педагога — як і університетського, і шкільного. У одній з своїх численних статей на педагогічні теми він пише: «Не вважаю, які можна розділяти навчання і виховання, вбачаючи у них дві різні педагогічні завдання. Навчання передбачає, що перший хоче вчити, а інший хоче. Тобто кожному акту навчання обов’язково супроводжує настроювання вчителя (самовиховання) та налаштування учня (виховання). Щоб учень хотіла отримати те, що хочуть передати, потрібно, щоб йому було цікаво. Але тільки інтересу мало: необхідно довіру учнів вчителю. Часто одне фальшиве слово, порушене обіцянку, негарний несумлінний вчинок вбивають довіру і будують стіну між вчителем історії та класом. Учні оцінюють як те, що каже вчитель, а його особистість що саме своєї особистістю, людським виглядом як і класі, і за її межами, вчитель надає основне виховне вплив на учеников"14. Підготовку вчителів російської мови й літератури Ю. М. Лотман сприймав як як і службовий борг (відділення російської філології готувало саме вчителів, переважно для естонської школи), а й як внутрішнє покликання. У цьому вся вона бачила й з місій своєї кафедры.

Другой найважливішої, з погляду Ю. М. Лотмана, місією кафедри було представляти російську культуру Естонії (сюди слід вважати і популяризацію російської художньої культури у естонської читацьку аудиторію, і з естонськими колегами, як дослідження русско-эстонских культурних контактів, і руйнація стереотипів в темах міжнаціональних стосунків, обумовлених історичними причинами тощо. д.)15.

4. Концепція кафедры

По думки Ю. М. Лотмана, кафедра мала б бути тієї середовищем, у якій міг би існувати й відтворюватися (біологічний термін тут є досить доречним, він присутня й у слові «середовище») інтелігентні, порядні, освічених людей. З цих людей (молоді викладачі, студенти), своєю чергою, мали, з його задуму, згодом створювати навколо себе своє середовище, передаючи культурну естафету дальше16. Певною мірою це був утопічний проект, на кшталт ідеям педагогов-просветителей XVIII в. (наприклад, І. І. Бецкого у Росії), прагнули створити «нову породу людей» в закритих навчальних закладах, ізолювавши своїх вихованців від жорстоких і низьких моралі сучасної дійсності і протиставивши їм піднесені устремління, почерпнуті з мистецтва і філософії. Лотман з ентузіазмом ставився до ідеї творення світу зусиллями окремих осіб (М. І. Новиков був однією з улюблених його). За своїми настановам він був просвітителем (себто XVIII в.). Співзвучність його культурологічних концепцій (культура як пам’ять, семиосфера) і життєвих установок очевидна. Він просто хотів матимуть можливість робити те справа, яке вважав справою свого життя. У цій зв’язку постає запитання у тому, як і уживался з начальством радянського вузу і з радянським строем.

Об еволюції своїх політичних поглядів Лотман пише в «Не-мемуарах». Сам він вважав 1968 рік і чеські події (введення радянських танків до Праги) моментом остаточного перелому і моментом повної втрати ілюзій щодо радянської влади. Згадує він (побіжно, скромно і затушовуючи своєї ролі) і свою участь в дисидентський рух. Результати не забарилися: 1970 р. — обшук у квартирі, виклики у КДБ, зрештою — згортання Літніх шкіл й змушений звільнення завідування кафедрою. Зрозуміло, що вибір було уникнути: чи їхати в західний бік, чи сідати за грати, чи, залишаючись університетським професором, ні і демонстративно в дисидентської діяльності (хоча Юрмих продовжував допомагати її учасникам багато і різноманітно). Політична (дисидентська) діяльність входило у в протиріччя з академічної. Вибір зроблено академічної, але вибір був непростим і неодноразово піддавався Лотманом болісним рефлексии.

5. Зникнення зі завідування з’явився для Юрію Михайловичу важким випробуванням (згодом це забули, але у листах до мене цю тему ясно простежується). З одного боку, завідування віднімало багато часу душевних зусиль і дорого йому варто було (Зара Григорівна Мінц зізнавалася, що її рада, коли завідування скінчилося). Засідання рад (університетського і факультетського) він терпіти було, різного роду бюрократичні документи — теж, хоч і керувався із нею віртуозно, але, зазвичай, із запізненням, іноді значним — це викликало невдоволення начальства. Проте, з іншого боку, завідування було можливістю хоча у певною мірою проводити ситуацію (згадуючи нині про «керівної» сфері: чини і регалії допомагали домагатися потрібних рішень, захищали від держави втручання в кафедральні справи). З іншого боку — і ця сама головне — кафедру він відчував своє дітище, і відставка (хоча й вимушений і, з погляду внутрикафедрального ставлення до ситуації, — умовна) цього дітища позбавляла (свого роду позбавлення батьківських прав!). Можна сміливо сказати, що Лотман пережив серйозний душевний криза, який довго давав себе знати. А потім він подолали. Я дуже хочу закінчити цитатами з його листів із Мюнхена 1989 р.: «Душею весь час в Тарту Як рухається підготовка семінару? Взагалі, у голові тисяча „як“» (23. 02. 1989); «Щось робиться у Тарту на рідний кафедрі?» (28. 02. 1989).

Примечания

1 Через обмеженого обсягу стаття написана у майже тезисной формі. Обираючи між роздумами та фактами, я намагалася віддавати перевагу фактичному матеріалу, оскільки вона дозволить читачеві прийти до власним висновкам.

2 Нагадаю, що як перша монографія Лотмана присвячувалася одного з його попередників спеціалісти кафедри, другому професору російської словесності в Дерпті А. З. Кайсарову. Див.: Лотман Ю. М. Андрію Сергійовичу Кайсаров і литературно-общественная боротьба його часу // Учений. зап. Тартуського держ. ун-ту. Тарту, 1958. Вип. 63.

3 Тож з легкої руки Б. Ф. Єгорова, називали Лотмана все знали його.

4 Див. звідси: Лотман Ю. М. Не-мемуары // Лотмановский збірник. 1. М., 1995. З. 36−41.

5 Диплом доцента, виданий ВАК, датується 5. 06. 54 р., наказ ректора ТУ був підписано 24. 08. 54 р.

6 Докладніше див. звідси: Кисельова Л. М. Парадокси однієї біографії. Про Тетяні Филаретовне Мурниковой // Вишгород. 1998. № 3. З. 115−118.

7 Фельдбах Йоханнес Олександрович (1901−1972) — працював спеціалісти кафедри з 1951 р. Див.: Пономарьова Р. М. Перед відлигою: Історія кафедри російської літератури кінця 1940-х — самого початку 50-х років // Вишгород. 1998. № 3. З. 57.

8 Перерахуємо кандидатські дисертації, захищені під керівництвом самого Ю. М. Лотмана до 1977 р.: Папаян Р. А. Типологічний характеристика російської метрики (в порівнянні з вірменської) — 1973; Леэметс Х. Д. Метафора у російській романтичної прозі 1930-х ХІХ століття (на матеріалі творів А. А. Бестужева-Марлинского, М. А. Польового і У. Ф. Одоєвського) — 1974; Чернов І. А. Літературна культура російського бароко (шляху й методи вивчення) — 1975.

9 Докторська ступінь З. Р. Мінц не була затверджена ВАК, внаслідок чого їх у жарт називали «бабусею російського ВАК’а». Жарт була гіркою: п’ять років — з 1972 по 1977 — тягнулася процедура затвердження її блискучої, новаторській докторської дисертації. Назад

10 Див.: Список праць Ю. М. Лотмана / Сост. Л. Кисельова // Лотман Ю. М. Обрані статті. Таллінн, 1993. Т. 3. З. 444−460.

11 Лекції по структуральної поетику. Тарту, 1964; Структура художнього тексту. М., 1970; Аналіз поетичного тексту. Л., 1972; Статті з типології культури. Тарту, 1970 і 1973. Вип. 1 і 2; Семіотика кіно України й проблеми киноэстетики. Таллінна, 1973; Динамічна модель семіотичну систему. М., 1974; Роман віршем «Євґєній Онєґін»: Спецкурс. Тарту, 1975; Суперечки про мову в початку ХІХ ст. фактом російської культури. Тарту, 1975 (спільно Б. А. Успенським; видано в Учених записках ТУ як публікація, хоч і за обсягом, й є монографією). Антології, видані 1961−1976 рр. (підготовка тексту, вступні статті і коментар): Поети на початку ХІХ століття. Л., 1961; Карамзін М. М. Повне зібрання віршів. М. — Л., 1966; Руссо Ж. -Ж. Трактати. М., 1969 (автор статті); Поети 1790−1810-х років. Л., 1971 (коментарі що з М. Р. Альтшуллером); Семіотика і искусствометрия: Сучасні зарубіжні дослідження. Рб. перекладів. М., 1972 (сост. і ред. що з У. М. Петровим).

12 «Класичні» статті 1961−1976 рр. (не повторюється те, що увійшло монографії). «Историко-литературные»: 1. Ідейна структура «Капітанської доньки»; 2. Витоки «толстовського напрями» у російській літературі 1830-х років. — 1962. 3. «Людина природи» у російській літературі на початку ХІХ століття і «циганська тема» у Блоку. — 1964 (що з З. Р. Мінц). 4. Проблема художнього простору в прозі Гоголя. — 1968. 5. Декабрист у повсякденному житті (Побутове поведінка як историко-психологическая категорія). — 1975. 6. Ігрові моменти в поемі «Дванадцять» (що з Б. М. Гаспаровым); 7. Про Хлестакове; 8. Тема карток і карткової гри акторів-професіоналів у російської літератури на початку ХІХ століття. — 1975; 9. Побутове поведінку і типологія культури у Росії XVIII в.; 10. До питання про источниковедческом значенні висловлювань іноземців про Росію. — 1976.

«Семиотические»: 1. Про розмежування лінгвістичного і літературознавчого поняття структури. — 1963. 2. Гра як семіотична проблема і його ставлення до природи мистецтва. — 1964. 3. До проблеми типології культури. — 1967. 4. Про метаязыке типологічних описів культури. — 1968. 5. Проблема «навчання культурі» як його типологічний характеристика. — 1971. 6. Знаковий механізм культури; 7. Канонічне мистецтво як парадокс; 8. Міф — ім'я — культура (що з Б. А. Успенським); 9. Тези до семиотическому вивченню культур (У застосований. до слов’ян. текстам) (що з У. У. Івановим, А. М. Пятигорским, У. М. Топоровым, Б. А. Успенським). — 1973. 10. До семіотичної типології російської культури XVIII в. — 1974 (що з Б. А. Успенським).

13 Див.: Праці з російській та слов’янської філології. Літературознавство. III: До 40-літтю «Тартуских видань». Тарту, 1999. З. 332−371.

14 Lotman J. Hinge kasvatamine // Rahva hääl. 1984. 29 aug. Цитується за оригіналом.

15 Не маю можливості докладніше зупинятися у цьому аспекті, але уважне вивчення списку праць Ю. М. Лотмана дасть зацікавленому читачеві багатого матеріалу для висновків.

16 Таке тлумачення поняття «кафедра», і з погляду, є одним із складових поняття «школа», по Лотману.

Список литературы

Для підготовки даної праці були використані матеріали із російського сайту internet

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой