Макроекономічні показники України
2013 рік
• Зростання ВВП: -0.8%
• Інфляція: 0.5%
• Безробіття: 8.0%
2012 рік
• Зростання ВВП: 0.2%
• Інфляція: -0.2%
• Безробіття: 8.1%
2011 рік
• Зростання ВВП: 5.2%
• Інфляція: 4.6%
• Безробіття: 8.6%
Зворотній зв'язок
Замовити
загрузка...

Головна:Кароль Йозеф (Іван Павло Другий) Войтила

Кароль Йозеф (Іван Павло Другий) Войтыла

Karol Yozef Voityla

18.05.1920 року [Вадовица, Польща] - 02.04.2005 року [Ватикан], Польша

Жизнь Кароля Войтили наповнилася трагічними і радісними подіями ще до проголошення його Папою Римським: він рано втратив батьків, пережив Другу Першу світову війну, правління Гітлера та Сталіна, комуністичну окупацію Польщі; був ученим, поетом, священиком, актором, професором; ще молодості став єпископом, а невдовзі - архієпископом і кардиналом. Що Визначають принципи його життя становлять жертва Богові і служіння Церкви.

Детство

В 1920 року з'явився Кароль Йозеф Войтила. Його батькові (поручику польської армії) тоді виповнився 41 рік, матері - 36, а братові - 14. У віці 8 років втратив мати, а 12 - брата. Кароль чудово вчився у шкільництві. Будучи надзвичайно обдарованим, 14-річний Войтила почав акторську кар'єру шкільному драматичному гуртку, очолив шкільне Марийское суспільство. У цьому року зробив своє перше паломництво в Ченстохову, а 1935 року брав участь у військових навчаннях. У 1938 року Кароль прийняв Таїнство Миропомазання, тоді ж отримав середнє образование.

Поступление до університету і почав Другої світової войны

В 1939 року Кароль надходить на філософський факультет Ягеллонського університету та разом із татом переїжджає до Краків. Одночасно продовжує свою акторську діяльність у експериментальної драматичної трупі " Студія 38 " . У тому ж навчального року приєднується до студентського суспільства Пресвятої Євхаристії і Милосердия.

Когда в 1939 року почалася Другої світової війни, Кароль Войтила був студентом-второкурсником. Ян Тирановский - кравець, прихильник Кармелітів, ознайомив його з писаниями св. Іоанна від Христа і св. Терези Авильской. У цей час його Марійська духовність була досить сформована. Вона визначає його наступну жизнь.

Кароль Войтила продовжує виступати у підпільному театрі і уникає ув'язнення й депортації лише з того, що був у кам'яному віці кар'єрі. Після смерті батька 1941 року розділив свій дім із сім'єю Мечислава Котляжика - засновника Театру Живого Слова (Рапсодий).

Подготовка до священству

В 1942 року Войтилу переводять на хімічний на заводі Солвеи. Одночасно стає студентом богословського факультету Ягеллонського університету, де таємно готується до священства. Його робота у Солвеи і богословська студіювання тривали до від нещасного випадку на початку 1944 року, що його збила машині й він був місяць пролежати в больнице.

В кінці літа 1944 року Кароль Войтила і ще кілька семінаристів були переведені у резиденцію архієпископа. Він погоджується на постриг і надходить у школу канторів, стає віце-прем'єром " Братської допомоги " . У цьому посаді перебуває до квітня 1946 року. У цьому року закінчив школу канторів і одержав її поддьяконские, дияконські, а листопаді - священникове освящение.

Начало служіння: студент і учитель

В 1946 року майже одночасно після висвячення на священика він залишає дуже Польщу й починає студіювати богословье в університеті Анджеликум у Римі. У 1947 року Войтила отримує ліценціат по богословью і відвідує Францію, Бельгію і Голландію. У 1948 року виходить його докторат, Войтила повертається у Польщу й починає священникову деятельность.

В 1949 року повертається у Краків, до університетської молоді і працівникам охорони здоров'я у приході св. Флоріана, і з 1950 року починає готувати свої перші публікації. У 1951 року Кароль Войтила бере відпустку на підготовку до викладання в университете.

С 1953 року Войтила преподаёт в університеті громадську етику, але незабаром комуністична уряд закриває богословський факультет і навчання змушені перекласти на Краківську семінарію. Тоді їй пропонують викладати в Люблінському Католицькому Університеті, де наприкінці 1956 року Войтила очолив кафедру этики.

Епископ, Архієпископ Харківський і кардинал

Большие зміни у життя Кароля Войтили відбулися по тому, і почав єпископом, а 1958 року - помічником Архиепископа Кракова.

В жовтні 1962 року бере участь у роботі першої сесії Другого Ватиканського Собору як із його найменших учасників. У 1963 року під час закриття другий сесії його призначають архієпископом, митрополитом Краківським. Після закінчення третьої сесії Собору і під час підготовки до четвертої заключній сесії новий архієпископ працює над " Schema XIII, Gaudium et Spes " (Про Церкви в світі). Під час роботи сесії польські єпископи опублікували свій лист про примирення, адресований німецьким єпископам, зі словом: " Ми прощаємо і просимо вибачення " .

С того часу архієпископ Войтила здійснював практично декрети Собору і управляв своєї єпархією у важких умовах, створених комуністичним урядом Польщі. Однією з його перших кроків тоді було ухвалення рішення перенести ікону Божої Матері з Ченстоховы на свій єпархію, де на кількох протязі всього року вона виставлялася для поклоніння в 120 парафіях за незмінної присутності архієпископа, який кількома місяцями раніше було поднесён до гідності кардинала.

Кардинал активно подорожує: відвідує польські громади за кордоном, евхаристийные конгреси, помісні синоди, викладає лекції, виступає на наукових зборах, бере участь у роботі правлящих синодів, що з того часу проводять у Римі кожних п'ять років і чітку мету яких - розвиток виробництва і виконання декретів Другого Ватиканського Собору. Трохи кардиналів одержало такий багатий міжнародний досвід за короткий відрізок времени.

После смерті тата Павла VI і недовгого правління Папи Івана Павла I 16 жовтня 1978 року кардинала Кароля Йозефа Войтилу обрали 264-м Папою Римским.

Биография Кароля Войтили Папи Івана II. Як це было

Кароль Йозеф Войтила побачив світ й у вівторок, 18 травня 1920 року, у маленькому містечку Вадовицы Півдні Польщі. Виходець із простого народу, виріс у гірських районах Південної Польщі, Войтила відмінно знав людей, займалися землепашеством і мешканців своїх курних избах.

Первая особиста трагедія підстерегла Кароля Войтилу 13 квітня 1929 року, як у віці сорока п'яти померла мати. Каролю за п'ять тижнів мало виповнитися шість років, і він відправлявся у третій клас початковій школи. У початкову школу Кароль пішов у віці у віці, і з першого ж дня навчання він став отримувати чудові оцінки за польському мови, релігії («дуже добре»), арифметиці, малюнку, співу («дуже добре»), фізкультури, старанності і поведінці. Школа розташовувалася другою поверсі і горищі будинку вадовіцького повятового суду, неподалік церкві та за кілька кроків від оселі Войтыл. Панувала у ній неймовірна тіснота, класи були переповнені, і хлопці під час перерв і у вільний час могли розважатися лише з вулиці перед церковью.

В дитинстві Кароля звали Лолусь, і це придуманий матір'ю дитяче ім'я збереглося до сьогодні: під час приватних зустрічей в Ватикані у такий спосіб звертаються до Папі кілька його найближчих друзів. Емілія дуже пишалася своїм молодшим сином - навіть, коли він ще був немовлям. Франтішек Запалу, тодішній сусід Войтыл, згадує, як Емілія говорила його матери:

«Вот побачиш, мій Лолусь стане великим людиною». У своїй хаті Войтыл завжди панувала релігійна атмосфера, біля входу до квартиру, куди вела крута залізна драбина, постійно стояв невеличка посудина з освяченою водою, умочивши пальці у якому кожен, входив у квартиру і виходив з її, хрестився. На стінах висіли святі образу, а вітальні наводився алтарик, яка має вранці молилася вся сім'я. Вечорами й у неділю батько чи мати читали вголос Біблію, що у ті часи був у Галичині рідкістю. У своїй хаті регулярно читалися молитви, відзначалися все церковні свята і дотримувалися посты.

Мать навчила Лолека хреститися, батька Кароль Войтила також згадує як «людини надзвичайно релігійного». Коли віці десятиріччя майбутній Папа прислужував під час меси - мати на той час вже померла, - Кароль-старший зробив синові зауваження, що не молиться Святому Духу «належним чином». «Він навчив мене, як треба молитися, - згадував Іван Павло Другий, - і це був важливий духовний урок». Через більш ніж півстоліття молитва ця відбито у папської энциклике про Святому Духе.

Кароль Иозеф Войтила хрестили 20 червня 1920 року священиком Франтишеком Жаком, військовим капеланом в каплиці вадовицкой церкви, нахо- дившейся в інший боці вулиці, де стояв його рідній будинок. Хрещеним батьком майбутнього Папи стала одна з свояків його матері, Йозеф Кучмерчик, хрещеною матір'ю - сестра Емілії, Марія Вядровска. У парафіяльній книзі було записана латиною: baptisatus est Carolus Josephus.

Интересный факт: у книзі, де відзначаються все минулі священні дейсва, для Кароля Войтили був відведена ціла сторінка. Тобто саме його хрещення, Франтішек Жак залишив лист порожнім, а такі записи продовжував іншою аркуші. Так, по спливанні багато років священики відзначали усі події, проишедшие з Каролем Войтылой.

На формування характеру Вой-тылы великий вплив надали особиста трагедія, страждання та любить самотність; ще досягнувши 21-го року, вона втратила майже усю родину: його сестра померла дитячому віці, мати вона втратила о восьмій років, старшому братику об одинадцятій, а улюбленого батька - три місяці до його 21-го дня рождения.

Эти сімейні втрати сформували Войтилу як і як священнослужителя. Він часто говорить про них же в приватних розмовах, особливо хвилинах страшного самотності після смерті батька. Сам він також кілька разів стикнувся зі смертью.

Друзья, котрі знають Войтилу з давніх дет, вважають, що молитва і медитація завжди служили головними джерелами його фізична і розумова сили, і навіть дивовижної здібності відновлювати енергію - попри убивчий графік ватиканської життя і виснажливі поїздки у світі. По звичайним мірками, ці навантаження явно дуже великі в людини у тому возрасте.

Склонность до гуманітарних наук проявилася у Кароля Войтили рано, ще у школі. Вчителі згадували, що він особливо любив уроки іноземних мов, релігії, і філософії. Після закінчення школи Кароль разом із татом переїхав до Краків і вступив до університету, де розпочав студіювати філософію і філологію. Він провчився там усього дві року, проте університетська атмосфера справила великий вплив на майбутнього Папу. У віці Кароль бере активну що у діяльності театрального гуртка, відвідує заняття з риторики та пише вірші. Не недавно «Незалежна газета» опублікувала російський переклад п'єси під назвою «У крамниці ювеліра», написаної Войтилою в 1939 р. П'єсу випереджає підзаголовок: «Медитація таїнства шлюбу, іноді оборачивающаяся драмою»... За всіх несовершенствах перекладу можна вгадати в автора цього спектаклю «апологета сім'ї», людини люблячого і про кохання напружено роздумуючи. Приблизно тоді ж Кароль написав цикл віршів під назвою «Балади Вавельского собора».

14 травня 1938 року Войтила здав випускні іспити. Він здобув найвищі оцінки («відмінно») польським, грецькому, німецькому мовам, латиною, історії, проблемам сучасної Польщі, філософії й фізичного вихованню. 27 травня разом коїться з іншими учнями гімназії майбутній Папа отримав диплом про закінчення школи. Щоб самому отримати найвищу оцінку латиною, йому довелося перше запитання відповідати 40 хвилин, другого п'ятнадцять, але в третій сім - таку систему прийому іспиту була покликана переконати викладачів, що учень володіє латиною як і добре, як й польським мовою (або схоже ж хорошо).

Осенью 1939 р. Польщу окупували гітлерівські війська, і релігійна та культурна життя завмерла, по крайнього заходу, на офіційному рівні. І все-таки існував підпільний університет, у якому Кароль Войтила ще деяке час продовжував вчитися. Але вже 1 листопада 1940 р. йому починається зовсім інше життя: щоб допомагати хворого батька, вона діє робочим на кам'яний кар'єр в Закшовеке, біля Кракова, проте продовжує займатися літературою, пише п'єсу «Король Дух», працює у підпільної організації, укрывающей краківських євреїв і переправляющей їх інші страны.

Фабрика «Сольвей» використовувала вапняк з каменоломень у розташованому південніше Дембников Закрувке, що саме там у вересні 1940 року Войтила почав своє трудову біографію простим робочим. Величезні кам'яні брили откалывались від скель з допомогою динаміту, та був перевозилися в вагонах вузькоколійки на фабрику, розташовану в Фалецком Бору - промисловому районі Кракова. Войтила пропрацював на фабриці чотири года.

Отец Кароля Войтили помер лютому 1941 р., коли Каролю було 20 років. У вільні хвилини майбутній Папа читав релігійні праці. Серед перших таких творів був «Трактат про скоєному служінні Святий Діві Марії», написаний початку XVIII століття Людвігом Марією Гриньоном де Монтфором, священиком з Бретані, який був канонізований римо-католицької Церквою. Юнацьке шанування Каролем святині Діви Марії в Кальварье-Зебжидовской, і навіть читання цієї книжки на блакитному палітурці заклали згодом основи культу Божої Матери.

Молился він пішов шляхом працювати, у церкві на Дембниках, молився на фабриці, молився в давньої дерев'яної церкви в Фалецком Бору неподалік фабрики «Сольвей», по дорозі цвинтарі та контроль могилою батька, молився вдома. Більшість робочих ставилися до Кароля з повагою і замилуванням. Вони його називали «студентом» або «нашим маленьким священиком» і найчастіше дозволяли йому відпочити, кажучи: «Ти вже сьогодні попрацював, відпочинь, почитай, з'їси что-нибудь».

В жовтні 1942 р. Кароль влаштувався курси при богословському факультеті Ягеллонського університету. Ці курси - з порушенням гітлерівських наказів про припинення релігійного освіти - вів Краківський архієпископ, кардинал Адам Сапега. Через двох років Кароль Войтила став семинаристом.

13 жовтня 1946 року кардинал Сапега присвятив Войтилу на субдиакона (цей сан скасували Павлом VI), а ще через тиждень - диякона. Того ж день, 20 жовтня, Войтила формально попросив проведення таїнства посвяти, підтвердивши під присягою, що він цілком усвідомлює обов'язки, які перебирає, І що робить це «по абсолютно доброї воле».

1 листопада, у день всіх святих, кардинал Сапега у своїй особистої капелі присвятив Кароля Войтилу в священнослужителі римо-католицької Церкви. Того ж день Краків відплачував почесті жертвам концентраційного табору в Освенцимі, прах яких було похований на Раковицькому кладбище.

Свою першу месу Кароль Войтила відслужив в склепі святого Леонарда в Вавельському кафедральному соборі серед саркофагів польських королів і національних героїв. Свідком цієї події був священик Фиглевич. Потім Кароль відслужив три тихі меси за упокій душ матері, батька та братові. Відбулися вони 2 листопада, й у них взяли участь усі члени «Театру Рапсодії», після чого домі однієї з друзів відбувся прием.

Свое таке богослужіння Войтила провів у церкви в Дембниках. Тоді ж вона відмовився від місця викладача в університеті. 11 листопада о домі своїх друзів, Квятковских, Кароль охрестив їхня дочка. Це були перші хрещення, яке провів молодий священик. У парафіяльною книзі церкві святої Анни записано, що дівчинку охрестив Carolus Wojtyla Neopresbyter.

Осенью 1946 р. Кароль Войтила вирушає до Вічний Місто Армянськ і вступає у «Ангеликум» (домініканський університет св. Фоми). У 1948 р. він захистив там дипломну роботу під назвою “Питання вірі у св. Іоанна Креста”.

Вернувшись з Польщею, близько роки у містечку Неговице, де була помічником настоятеля. Потім виїхав до Кракова, до парафії св. Флорианa - тут йому довелося працювати переважно з університетської молоддю. У 1953 р. про. Кароль Войтила почав викладати етику й моральну теологію спочатку на богословському факультеті Ягеллонського університету, потім у Католицькому університеті у Любліні. П'ятдесяті роки в життя майбутнього Папи напруженої наукової діяльністю: цей час він зробив більш 300 статей, переважно в християнську етику. У 36 років Кароль Войтила став професором сьогодні в Інституті етики у Любліні. Це, втім, можна було йому спорт, подорожувати, спілкуватися із друзями. Повідомлення у тому, що Папа перебуває Пій XII будує їх у єпископське гідність, застало про. Войтилу в байдарочном поході!.. Це був у липні 1958 р. У віці 38 років він став наймолодшим єпископом історія Польши.

В 1962 р. Войтила знову до Рима, цього разу - аби взяти в роботі II Ватиканського Собора.

Кароль Войтила був знає сан єпископа 28 вересня 1958 року у Вавельському кафедральному соборі. Як завжди, нього була власна концепція ходу торжества. Він наполягав, щоб численним присутнім віруючим деякі елементи довготривалої й складної церемонії пояснював спеціальний коментатор. Однак понад традиційне у свої погляди архієпископ Базяк, який вів торжество, не погодитися з такою пропозицію. Войтила вибрав також низьку митру замість високої, дуже величної, яку воліло більшість епископов.

Кароль Войтила призначили Папою архиепископом-митрополитом краківським 30 грудня 1963 року, урочиста церемонія заняття їм Вавельского кафедрального собору відбулася 3 березня 1964 року. Майбутньому Папі було тоді сорок три года.

29 травня, через одинадцять днів після свого сорок сьомого дні народження, Войтила дізнався, що Павло VI призначив її кардиналом. 26 червня 1967 року краківський архієпископ разом із двадцятьма шістьма іншими прелатами в Сікстинської капелі отримав кардинальський титул під час однією з найбільших церемоній, які коли-небудь відбувалися у Католицької Церкви. Наступного дня після обіду двадцять сім нових кардиналів служили разом із Павлом VI урочисту месу площею Святого Петра

Избрание Папой

В 18 годин 18 хвилин кардинал Вилло повідомив, що Папою римо-католицької Церкви став Кароль Войтила з Кракова, та був підійшов його й запитав латиною: «Погоджуєшся чи ты?»

Войтыла не коливався жодним чином. «Така воля Божа, - відповів він, - соглашаюсь».

Раздались оплески. Піч Чезаре Тасси випустила небо хмару білого диму. Воно розповіло світу, що був обраний Папа, та його ім'я як і залишалося невідомим. На очікував у напрузі площею Святого Петра віруючих опустилася ночь.

Надо сказати, що кардиналу Вилло доручили оголосити у тому, що став саме польський підданий став новою Папою. Його друзі казали, що дорогою до балкону, з що йому потрібно було оголосити звістку, кардинал кілька разів перепитував ім'я Папы:

" Як там його ім'я? Войтила? Ну й убогий мову. "

Взяв з поваги до свого попереднику ім'я Іоанну Павлу II, Кароль Войтила став двісті шістдесят третім наступником святого Петра і двісті шістдесят четвертим Папою Римської Католицької Церкви, найчисленнішої та самої старої церковної організації у мире.

Как Папа він став і Єпископом Римським, Вікарієм Пресвятої Богородиці, Наступником святого Петра, Князем Апостолів, Pontifex Maximus, у якого зосереджена вища судова владу Церквою, Патріархом Заходу, Примасом Італії, Архиепископом-Митрополитом Римської Провінції, главою Ватиканського Держави і Рабом Рабів Божих. Тепер у ньому слід було звертатися «Його Святосте Папа» або менш офіційно «Святий Отец».

В віці п'ятдесяти максимально восьми років що у хорошою формі польський кардинал, має зростання майже сто вісімдесят сантиметрів, став наймолодшим Папою з 1846 року й першим Папой-иностранцем з 1523 року. Іван Павло Другий стане зволікати з тим, щоб показати кардиналам, а згодом і всьому світу, що, як голова Церкви, він бути іншим, ніж його предшественники.

Встав на чолі католицькій Церкві, Кароль Войтила зламав століттями сформований образ римського первосвященика. Він бігав в кросівках з гірських стежинами, займався на тренажерах, плавав в басейні, грав у теніс, катався на гірських лижах. З пастирськими поїздками тато відвідав багато країн в усіх галузях света.

Много зробивши на модернізацію образу католицькій Церкві, Іван Павло Другий залишився непохитним в проповедовании принципів, які, на його думку, становлять моральну основу людської цивілізації. Він за категоричне заборона абортів, штучного запліднення, розлучень, проти застосування протизаплідних коштів, висвячення жінок на священників сан.

Кошмаром стали постріли, вироблені у Павла Івана II площею Святого Петра в середу після обіду, 13 травня 1981 року, турецьким терористом з певної відстані всього лише з половиною метра.

Пуля з потужного девятимиллиметрового браунінга потрапила Папі в живіт і пройшов у кількох міліметрах від аорти. Якби її зачепила, врятувати Папу зірвалася б. Куля, на щастя, минула та інші життєво важливі органи. Проте аж п'ять годині і дванадцять хвилин, поки клініці Агостиньо Джемелли, що у двадцяти хвилин їзди від місця замаху, хірурги проводили складну операцію, Папа був у критичному состоянии.

Иоанна Павла II забрали із площі Святого Петра за кілька хвилин по тому, як він здивувався одній з двох куль, випущених Мехметом Алі Агджои у присутності двадцяти тисяч присутніх на щотижневу генеральну аудієнцію прочан і туристів. Іван Павло Другий перебував тоді своєму «папамобілі» і поранений він був знизу що стояв на тротуарі преступником.

Папа наполіг на особистій зустрічі з Алі Агджои. Одне з кардиналів говорив, що тато довго сидів поруч із терористом закривши обличчя рукою, кажучи щось Алі Агджои. Коли він з камери, то, на його блищали слезы.

В першу річницю замаху Іван Павло Другий пішов у Фатіму, щоб подякувати Божу Матір рятувати йому життя і покласти її вівтар що до нього кулю. Куля була пізніше вмонтована в золоту, прикрашену діамантами корону Діви Марії. Пробиту кулею, закривавлену єпитрахиль, що була на Папі на хвилину замаху, він пожертвував Чорної Мадонни з Ченстоховы.

С роками стан здоров'я погіршилося, йому довелося відмовитися активних занять спортом, але зберіг прагнення активної пастирської діяльності. У значною мірою завдяки позиції зайнятою Іоанном Павлом II, католицька церква прийняла такі епохальні рішення, як реабілітація Галілео Галілея чи покаяння за багатовікове переслідування єврейського народа.

Вслед за пораненням, на Папу обрушилися нові біди. Знаходячись у своєї заміської віллі, він настав на поділ своєї сутани і, падаючи, зламав руку. Через війну, права рука її практично втратила рухливість. Іван Павло 2 жартував у цій поводу:

" Благославлять можна й лівицею "

В 90-ті роки нова травма - перелом шийки тазостегнового суглоба, що у його означає повну нерухомість. Папа переніс шість операцій та знову став ходити, накульгуючи праву ногу.

Многие, хто вивчав і знав тата, казали, що по початку ображалися нею через те, що з час розмов, він весь час щось писав. Здавалося, що він повантажений у роботи й не слухає своїх співрозмовників, але тато від народження мав прекрасної пам'яттю і як міг робити два справи, відразу. Поранення і травми не зломили його дух. Навіть під час тривалих перельотів і поїздок, він продовжував своєї роботи над книгами.

В кінці 20-го століття Павла Івана 2 впав жорстокий недуга - хвороба Паркінсона. Але тим щонайменше, Папа продовжують бути главою римсько-католицької церкви, непохитно переносячи весь випробування, які випадають з його долю.

***

Католики усього світу осиротіли

Епископ Римський, вікарій Пресвятої Богородиці, наступник святого Петра, князь апостолів, найвищий первосвященик вселенської церкви (Pontifex Maximus), патріарх Заходу, примас Італії, архиепископ-митрополит Римської провінції, глава Ватиканського держави й раб рабів божих - цей офіційний титул протягом 26 з половиною років носив Кароль Йозеф Войтила, відомий всьому світу як Папа Римський Іван Павло II.

264-й Папа Римський став другий у історії римсько-католицької церкви первосвящеником, обіймав святої престол більш 26 років. Крім нього це зробити лише Пію IX, жило у другій половині позаминулого століття. Пій IX управляв церквою на протязі 32 років - з 1846 по 1878 рік. Слова " перший " і " самий " взагалі часто фігурували поруч безпосередньо з ім'ям Папи Івана Другого. Він першим Папой-славянином по тому, як святої престол в протягом 455-ти років займали італійці. З іншого боку, він став наймолодшим Папою з 1846 року. Понтифік відвідав із візитами більш 120 країн, тобто став самим подорожуючим Папою. Вільно спілкуватися із світовими лідерами й жителями інших країн главі Ватикану дозволяло знання восьми языков.

От парафіяльного священика до глави святого престола

Кароль Йозеф Войтила народився 18 травня 1920 року у містечку Вадовицы Півдні Польщі. Майбутній Папа зростав у досить скромною обстановці - його був небагатим офіцером польської армії, а мати мусила вчителькою. Як пишуть його біографи, сім'я Войтыл була релігійної - у домі регулярно молилися, відзначали все церковні свята і дотримувалися посади. У дитинстві Кароля називали Лолек - це ім'я для сина придумала Емілія Войтила. Цікаво, що його не забулося впритул до кінця його життя. Саме такими зверталися до Папі Римському його найближчі друзі. За свідченням однієї з сусідів Войтыл, Емілія переконана, що її молодший син стане " великим людиною " .

Однако вона побачила навіть перших його успіхів - вона померла, коли Каролю бо й дев'ятирічного віку. Вже дорослим, Войтила присвятив їй вірш, яку і назвав - " Моєю матері " . Це перший горі, яке майбутньому Папі довелося зазнати у дитинстві, і потім й у юнацтві. До 21 року Кароль Войтила втратив майже всіх близьких: його сестра померла дитячому віці, старшого брата помер від скарлатини у віці 27 років, а й за місяці до 21-го дні народження Кароля помер його тато. За словами самого Іоанна Павла Другого, батько якось дав йому " важливий духовний урок " . " Він навчив мене, як треба молитися " , - згадував Папа того дня, коли вже батько зробив йому, тоді ще 10-річному хлопчику, зауваження, що не молиться Святому Духу " належним чином " . Згодом Войтила нерідко згадував про своє померлих близьких у особистих беседах.

Возвращаясь до шкільних років Кароля, слід зазначити, що у початковій школі, потім у чоловічої гімназії проявилася його схильність до гуманітарних наук, зокрема іноземних мов, релігію та філософію. З іншого боку, той самий період зацікавився літературою і театром. У театрі, організованому учнями гімназії, високому і елегантному Каролю Войтилі, яка мала при цьому гарний голос, доручали чимало ролей. Майбутній Папа певний час серйозно замислювався над кар'єрою професійного актора. А привчив Войтилу до театру викладач гімназії Мечислав Котлажик, у якого Кароль проводив чимало часу за бесідами. У 1979 року у Кракові папа Іван Павло II згадав про неї: " Мечислав Котлажик вважав, що моїм покликанням є словом, і театр, а Господь Ісус вважав, що капеланство " .

Драматическим мистецтвом Войтила продовжував відвідувати заняття і під час навчання на факультеті літератури та філософії Ягеллонського університету у Кракові, куди разом з батьком переїхав після закінчення школи. Тут Войтила брав участь у постановках у складі трупи " Студія 38 " . Паралельно роман займався літературним творчістю, в частковості, писав п'єси, вірші, виступав на поетичних вечорах. Наприклад, відомо про його п'єсі 1939 року " У крамниці ювеліра " з підзаголовком " Медитація таїнства шлюбу, іноді оборачивающаяся драмою " . Приблизно тоді ж вона написав цикл віршів під назвою " Балади Вавельского собору " .

Уже у роки однокашники Войтили помічали, що не такий, як інші. На двері його кімнати в гуртожитку навіть висіла табличку з жартівливій написом " Кароль Войтила – початкуючий святої " . Ще 1938 року Кароль став членом студентського суспільства Пресвятої євхаристії і милосердия.

Однако університет Войтилі тоді закінчити зірвалася - восени 1939 року Польщу окупували гітлерівські війська. Певний час заняття тривали підпільно, але вже жовтні 1940 року Кароль залишає університет і вже, щоб допомагати важко хворого батька, надходить робочим на кам'яний кар'єр в Закшовеке. Роботу було необхідна як у тому, щоб забезпечувати себе, - вона давала змогу уникнути арешту і депортації до Німеччини. Паралельно Войтила продовжував займатися літературою, грав у самодіяльному театрі-студії " Рапсодія " , і навіть працював у підпільної католицької організації, яка допомагала євреям таємно їхати з страны.

Свободное час Кароль Войтила присвячував читання релігійних праці, і дуже багато молився. У листопаді 1941 року Кароля переводять працювати на хімічний завод " Сольвей " . За словами біографів, робочі теж помітили особливий склад характеру Войтили і з повагою його називали " нашим маленьким священиком " . У 1942 року Кароль вступив у підпільну духовну семінарію у Кракові. У цей короткий час він відновив навчання теологічному факультеті Ягеллонського університету, який функціонував під керівництвом кардинала Адама Стефана Сапєги, архієпископа Краківського, з порушенням гітлерівських наказів про яке припинення релігійного освіти. 1944 рік майже став фатальним майбутньої папського престолу - Кароля Войтилу збила машина. Після від нещасного випадку він місяць пролежав у лікарні, а після виписки на роботу не повернувся. Тоді ж Войтила вирішив, що присвятить своє життя религии.

Еще під час третього роки навчання на богословському факультеті він був пострижений і вступив у школу канторів. Закінчивши їх у 1946 року, він прийняв поддьячье, та був дяч'є присвята. У листопаді 1946 року кардинал Сапега висвятив Войтилу на священика. І тому Кароль, не представляючи, що колись він має стати понтифіком, підтвердив під присягою, що цілком усвідомлює, які обов'язки перебирає, і робить це " по абсолютно доброї волі " . Від часу збереглася запис в парафіяльній книзі церкві святої Анни за 11 листопада 1946 року. У ньому записано, що дочку сім'ї Квятковских охрестив Carolus Wojtyla Neopresbyter.

В кінці 1946 року молодий священик за порадою кардинала Сапєги пішов у Рим, де вступив у " Ангеликум " - домініканський університет святого Фоми. У 1947 року він отримав ліценціат по богослов'я, після чого відвідав Францію, Бельгію і Голландію, де проводив служби для польських емігрантів. У червні 1948 року Войтила повернулося на Польщу, де завершив роботу над своєї першої докторської дисертацією на задану тему " Метафізична і психологічна природи віри в творах святого Хуана де ла Крус " . Ягеллонський університет присудив священику ступінь доктора теологии.

Вернувшись з Польщею, Войтила близько року виконував функції вікарія у приході села Неговиц, а потім у краківському прихід святого Флоріана, де зблизився з університетської молоддю. У 1953 року це привело його за богословський факультет того самого Ягеллонського університету у ролі викладача, де зараз його читав курс з соціальної етики. Тоді ж Войтила захистив другу докторську дисертацію, філософією - " Можливі шляху побудови системи християнської етики з урахуванням поглядів Макса Шелера " . Незабаром комуністична влада країни закрили богословський факультет, і навчання довелося перенести в Краківську семінарію. Тоді ж Войтилі запропонували читати лекції на Люблінському католицькому університеті, де наприкінці 1956 року він очолив кафедру етики. Студентська молодь батька Войтилу дуже кохала і поважала. На його лекціях аудиторії зазвичай було заповнено до отказа.

В 50-ті роки батько Войтила також займався напруженої наукової діяльністю. З на той час збереглося більш 300 його статей, у яких розмірковував про християнську етику. У 1953 року батько Войтила отримав ступінь доктора морального богослов'я на богословському факультеті Ягеллонського університету, а через три роки став професором сьогодні в Інституті етики у Любліні. Одночасно займався, і літературним творчістю. Свої вірші він публікував в католицької газеті Tygodnik powszechny і журналі Znak під псевдонімами Анджей Явень (персонаж роману Парандовського " Небо загинув у вогні " ) і Станіслав Анджей Груда.

Между тим, ні релігійні обов'язки, ні викладання, ні наукові і літературні публікації не виключали батькові Войтили активного життя. Ще дитинстві він захопився плаванням, був непоганим футбольним воротарем, тому вказувати назву кволим хлопчиком було неможливо. У дорослому віці, вже священиком, він не закинув спорт, багато подорожував, спілкувався з своїми близькими друзями. Ці звички Войтила зберіг і по тому, як було обраний Папою Римським. відмовитися від спортивних занять - бігу та улюблених гірських лиж - Папу змусило лише різко ухудшившееся старість здоров'я. А тоді, у розквіті літ, батько Войтила не пропустило нагоди розвіятися. Не дивно, що звістку обдаруванні йому Папою Пієм XII єпископського сану застала священика в байдарочном поході. Отже, в 1958 року Кароль Войтила став наймолодшим єпископом історія Польщі. Присвята Войтили на єпископа розвивався Вавельському кафедральному соборі, той самий, де він у листопаді 1946 року відслужив свою першу мессу.

В 1962 року Войтила знову до Рима, цього разу - аби взяти в роботі II Ватиканського собору (1962-1965). Він був однією з молодих учасників собору і завдяки їхній діяльності закритися другий сесії собору заслужив від Папи Павла VI посаду архиепископа-митрополита Краківського. Урочисту церемонію з цього приводу відбулася 3 березня 1964 року, а через три роки Павло VI дарувавши Войтилі кардинальський титул.

Уже тим часом єпископ Войтила постійно подорожував за межами своєї єпархії, брав участь переважають у всіх асамблеях Єпископального синоду у Римі, відвідував польські співтовариства за кордоном, зокрема Канаді, США, НДР, ФРН, читав лекції, робив доповіді на наукових зборах. Войтила не боявся виступати проти комуністичного режиму й офіційних влади. Однією з його перших кроків ще посаді архієпископа було рішення перенести ікону Божої Матері з Ченстохови на свій єпархію, де вже протягом року його виставлялася для поклоніння в 120 парафіях. Ім'я молодого кардинала швидко набула розголосу поза Польщі. Проте, хоч як дивно, хто б очікував, що новим главою Ватикану по закінченні 33-дневного понтифікату Павла Івана I оберуть саме его.

Четверть века

16 жовтня 1978 року 111 кардиналів, присутніх на конклав, обрали архієпископа Краківського, кардинала Кароля Йозефа Войтилу, 264-м спадкоємцем престолу святого Петра. За нього було віддано 90 голосів. О 18-й годині 18 хвилин з місцевого часу кардинал Вилло повідомив звідси обранцю, потім той без коливання відповів: " Така воля Божа " . Після цього над будинком Сікстинської капели піднялося хмару білого диму, оповестившее світ у тому, що римську католицьку церкву очолив новий Його Святосте Папа. Першими словами, з якими Кароль Войтила, взяв собі ім'я Павла Івана II, звернувся безпосередньо до віруючим, були: " Відкрийте двері Христу! " .

Интронизация нового Папи відбулася 22 жовтня 1978 року. За що минув від того часу більш як двадцятип'ятилітній період Іван Павло Другий чимало зробив, щоб у новий, двадцять перше, століття католицька церква ввійшла як сучасна організація, що має значним впливом. Він познайомив Ватикан з сучасними технологіями, ставши инциатором гарантування супутникового зв'язком та інші досягненнями цивілізації. Свої проповіді понтифік записував на компакт-диски. Сьогодні святої престол володіє акціями таких великих компаній, як General Motors, Shell, General Electric, пов'язані з найбільшими банками США, Великій Британії та Италии.

Постоянно мандруючи, Іван Павло Другий встановив безпосередні особисті контакти та лідерами багатьох держав, який із Тат побував на синагозі і мечеті. З іншого боку, католицька церква Косьми і святої престол завдяки зусиллям стали ближчі один до простих людей найрізноманітніших національностей. Не забував понтифік необхідність відкрито протистояти різним комуністичним режимам, із якими боровся доступними йому методами - дипломатією й переконанням. Дотримання правами людини за кордоном світу також завжди перебував у центрі уваги Папы.

В той час, серед католиків були й незадоволені політикою Павла Івана II. Вітаючи нововведення у дрібницях, понтифік не хотів багатьом реформам, які зробили б церква більш ліберальної загалом. Так, Папа впритул до кінця дотримувався дуже жорсткою позицію щодо принципів, складових, по її думки, основу ще віри і людського життя. У тому числі - непримиренність по відношення до абортів, штучного запліднення, розлучень, охорони, висвячення жінок на духовний сан і гомосексуальною бракам.

Трижды Іоанну Павлу II хотіли позбавити життя. Два замаху вдалося запобігти, а одне майже закінчилося смертю понтифіка. 18 травня 1981 року турецький громадянин Мехмет Алі Агджи двічі вистрілив в Папу, коли людина проїжджав площею Святого Петра. Один із куль пройшов у кількох міліметрах від аорти - ці міліметри врятували Папі життя. Він був доставлений на госпіталь Gemelli, той самий, в якому нещодавно лікарі намагалися запобігти його неухильно близьку смерть. Операція із видалення куль тривала більше п'ятої, а реабілітація посіла дві з половиною місяці. Після цього випадку знаменитий " папамобиль " накрили " ковпаком " з куленепробивного стекла.

Иоанн Павло Другий неодноразово доводив, що не здаватися під вагою років. Його здоров'я погіршувався, але він банкрутом не хотів припиняти активну діяльність з. Цьому зайвими не були тяжка травма - на початку 1990-х він зламав собі шийку тазостегнового суглоба, що з осіб похилого віку майже завжди є вироком. Щоб знову стати на ноги, Папа переніс шість операцій. Але найважчим було випробуванням для понтифіка стала хвороба Паркінсона, яка вбила його ще наприкінці минулого десятилетия.

Какими були окремі підсумки понтифікату Іоанну Павлу Другого, над його здоров'я молилися мільйони католиків і християн інших конфесій у світі. Кожен їх сподівався, що, попри роки, диво знову станеться. Вони молилися навіть тоді, як лікарі визнали своє безсилля, оскільки знали - умираючий Папа аж до останнього дня також молився за них.

Список литературы

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із російського сайту internet

Головна:Кароль Йозеф (Іван Павло Другий) Войтила