Бабочка

Тип работы:
Реферат
Предмет:
Религия і мифология


Узнать стоимость

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

Бабочка

Бабочка у народних уявленнях комаха, що з потойбічним світом, втілення душі. Терминологически і функціонально зближується з птахами і кажана мишею. Характерна зв’язок міфологеми Бабочки-души з мотивом предків. Поляки й у юж. Росії, коли бачиш метеликів, кружащихся навколо полум’я свічки, поминають померлих, молячись і іменуючи їхні імена. Забороняється заподіяти шкоду метеликам (порівн. характерну мотивування цього заборони у курпей у Польщі: «Не вбивай метелика — вона тебе не зачепить, і може, це твій дідусь чи покійний батько «. Поширені прикмети про метелику як вестнице смерті (напр., метелик, влетевшая у кімнату хворого, віщує його швидку смерть). Ставлення до метелику як «про душі предка реалізується у назвах метелики типу русич. душа, душка (порівн. душі, душечки — «мертві «), причому в росіян переважають найменування метелики, висхідні до праслов’янському *baba, очевидно, саме як одного з позначень предка.

Характерно уявлення про метелику як і справу «знає «, «ведающей », але «злий «душі (духе-демоне)., здатної довільно залишати тіло. Коли вештица засинає, її душа як метелики душить, смокче кров, краде молоко, вогонь і т.п. Якщо перевернути тіло, душа їх пізнає і залишається метеликом різкій забарвлення — чернокрасной чи чорно-жовтої (аналогічні былички про мандрівці душі в час сну в давньослов’янських традиціях пов’язуються з цілу низку комах, тварин і птахів). Душа як метелики (безлічі метеликів) може вилетіти також, коли спалюють чи протикають колом тіло вампіра; що його знешкодити, треба вбити метелика Кружащихся у вогню метеликів калічать, щоб розпізнати відьму. Семантична модель метелик — відьма (чаклун) відома всієї слов’янської території. Для заходу східнослов'янського ареалу характерно поєднання двох мотивів: «Вiдьма — нічна метелик. Її вбивати не можна. Коли її бачать, кажуть: «Прылетiла чыясь душа ».

Представление про метелику як і справу демонічної душі є підвалинами залучення у її міфологічне полі широкого кола мотивів народної демонології; порівн. наддиалектные назви метелики: з. -слав. *diabel, *bohina, ?ertica, je? ibaba, *mora, *mara. Зв’язок із темою зла і смерть найбільш стійка у метелики «Мертва голова «(Acherontia stropos), яка уособлювала смерть. Негативна семантика метелики виявляється у осмисленні її як образу хвороби та знаки нещастя (з. -слав. *bieda, *psota — «метелик »).

У юж. слов’ян до метелику звертаються з жаданням дощ під час посухи, вважаючи, що вона «літає біля бога і просить дощ ».

Выражения типу біл. матыльў пэчэни — «з глузду з'їхав, віжка під хвіст потрапила «взаємодіють із активної групою фразеологізмів типу мухи в голове.

Список литературы

Для підготовки даної праці були використані матеріали із сайту internet

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой