Парис

Тип работы:
Реферат
Предмет:
Религия і мифология


Узнать стоимость новой

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

Парис

Парис (P a r і z) · троянський царевич, син Приама і Гекуби. Коли Гекуба була вагітна другим дитиною, їй наснився страшний сон, ніби народила палаючий факел, від якої згоріла Троя. Віщуни (найчастіше у тому числі називають Эсака) пояснили сон цариці так: очікуваний нею син буде винуватцем загибелі Трої.

Когда хлопчик народився, Приам велів кинути його за горі Иде, сподіваючись, що в ній він роздертий звірами. Проте дитина уцілів і він вихований пастухом, яка дала йому ім'я Паріс. Пізніше, коли юнак Паріс хоробро відбив напад на стадо зграї розбійників, він отримав назвисько Олександр («який відбиває чоловіків ») (Apollod. III 12,5).

Ко час перебування Паріс на Иде джерела відносять його шлюб — з німфою Эноной і знаменитий суд Париса над трьома богинями, заспорившими про своє красі. Бажаючи схилити Паріс зважується на власну бік, Гера обіцяла зробити його найбільш могутнім з земних царів, Афіна — самим хоробрим героєм, Афродіта — володарем самої гарної жінки. Паріс визнав чудової з богинь Афродиту, що й допомогла йому потім захопити Олену і зробити його своєю дружиною (Hom. Il. XXIV 25−30; Eur. Andr. 274−308, Troad. 924−931).

Однако як це сталося, сталося впізнавання Париса батьками та його повернення Трою як царського сина: під час спортивних змагань в Троє (у яких Паріс зважився взяти участь, попри свою несправжніх низька походження) він здолав всіх суперників, включаючи синів Приама, і він впізнали сестрою — пророчицею Кассандрою, яка намагалася вбити Париса, аби врятувати Трою. Проте батьки, зраділі тим, що знайшли сина, давно ними оплаканного, з радістю було його прийнято до будинку (Hyg. fab. 91). Потім Паріс пішов у Грецію, де, скориставшись гостинністю спартанського царя Менелая, викрав його дружину — красуню Олену та великі скарби.

Коварный вчинок Париса спричинився до Троянської війни, у якій сам Паріс, відповідно до «Іліаді «, я не приймав активної участі: в єдиноборстві з Менелаем він був переможений, зберігши життя тільки з втручанню Афродіти (III 340−461), і до нового вступу до бій його змушений був спонукати Гектор (VI 321−341, 517−525). Згодом з його стріли, яке б Аполлоном, гине Ахілл (Eur. Andr. 655; Verg. Aen. VI 56−58), тоді як і саме Паріс неспроможна уникнути отруєної стріли Филоктета, приносить йому смерть (Apollod, epit. V 8).

Значение імені Паріс (по-фригийски «борець »), і навіть роль, яку Паріс грає у сказанні про Троянської війні (як його призвідник і переможець ахейского героя Ахілла), свідчить про спочатку значно більше важливе місце Париса в переказі проти «Іліадою ».

Вместе про те епос ще потребував обгрунтуванні тієї обставини, що Паріс пас царські стада: це у «Іліаді «багато представників царських будинків — сини Приама, Анхис, Еней, брати Андромахи (IV 500; V 313; VI 421−424; XV 546−549; XX 188−190). Версія, що з перебуванням Париса на горі Иде і наступним упізнанням Париса, виникла, очевидно, не раніше VI в. е. й у літературі була вперше оброблена не дійшли до нас трагедії «Олександр «Софокла та Євріпіда. Потім цю версію виявилася пануючій, оскільки добре поєдналася з повідомленням суд Париса. Саме це, висхідний, можливо, до древньому звичаєм жіночих ритуальних змагань в красоте,

Список литературы

Для підготовки даної праці були використані матеріали із сайту internet

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой