Мекка - серце ісламського світу

Тип роботи:
Реферат
Предмет:
Культурологія


Дізнатися вартість нової

Детальна інформація про роботу

Витяг з роботи

УКООПСПІЛКА

Львівска комерційна академія

Дослідницька робота на тему:

«Мекка — серце ісламського світу»

Виконала: студентка факультету МЕВ

281 групи

Данкова Наталія

Перевірила:

Скоропат І. С.

Львів — 2002

Зміст:

1. Зміст… 2

2. Мекка — священний місто всіх мусульман… 3

3. Хаарам чи Заборонена мечеть… 5

4. Кааба… 6

5. Джерело Зам-зам… 7

6. Поломничество… 8

7. Медина… 9

8. Адреси використаних сайтов… 11

Мекка (Makkah, Mekka, Mecca) — священний місто всіх мусульман

Традиційне вислів, яке супроводжує кожного мусульманина на протязі всього життя, говорить: «Якщо Бог вирішить, що це час померти, нехай це станеться у дорозі та нехай моє обличчя звертатимуть до Мецці». У невеликому долині серед гір, захований позаду світу, розташувався місто Мекка (Al-Makkah Al-Mukkaramah, що арабською означає «Блискуча Мекка») — святая-святих ісламу. Саме щодо нього п’ять разів на день звертаються погляди мусульман усієї земної кулі. Мекка перебуває у 70 кілометрах від узбережжя Червоного моря, за українсько-словацьким кордоном гористого Хіджазу і південної Тихамы. Область ця вкрай посушлива і немає непридатна для землеробства. Не славилася він і скотарством: у її околицях, покритих мізерної рослинністю, ніяк не могли відшукати собі корм лише невеликі стада верблюдів, овець і коз.

Но для торгового поселення місце, це був хороший і щодо безпечне, оскільки захищали його гори і напівпустелею. Тут проходили зручні караванні шляху до Південну Аравію, Іран, Сирію і до середземноморському узбережжю. У самій Мецці та неподалік неї перебували святині, шановані багатьма арабськими племенами, завдяки цим святинь і весь округу зізнавалася священної територією. З усіх кінців Аравії стікалися сюди прочани, торгівля із якими цілком могла б прогодувати невелику Мекку. Тому жителів містечка прочани не обмежували, навпаки, — вони приносили доход.

В на відміну від інших східних міст Мекка була обнесена стіною, природною огорожею їй служили гори. Через все місто тягнеться широка вулиця Массаи, до якої з гір численними ярусами сповзають більші поступки й маленькі вдома. Посеред вулиці, у самій частині долини, розташована базарна площа, де стоїть знаменита мечеть Месджид- эль-Гарам («Будинок бога »), чи Заборонена мечать — головна святиня Мекки. Мусульмани впевнені, що у цьому самому місці перебуває центр світобудови, що це не земля, а перекинута на грішну землю частина неба. У останній день минулого існування світу, вона на небо і вернется.

Площадь справляє враження традиційний східний двір, лише великих розмірів. Вона оточена у трьох, чи й учетверо низки колонами з мармуру, граніту і звичайного каменю. Зверху колони з'єднані стрілчастими арками і вкриті маленькими білими банями, а з них височать сім струнких мінаретів. Відома Мекка з IV століття нашої ери. У Мецці близько 570 року народився засновник ісламу пророк Муххамад. Тут приблизно 610 року він почав проповідувати ідеї ісламу. У 624 року, перебувають у вигнанні, пророк Муххамад ввів правило, відповідно до яким його послідовники, що їх закріпилося назва «мусульмани », повинні під час молитви звертатися до бік Мекки. (Доти протягом кілька років мусульмани при молитві зверталися до бік Єрусалима.) У 630 року, коли Муххамад з вигнанням повернулося на Мекку, він очистив Каабу від поганських ідолів (а, по переказам, таких ідолів було 340) і проголосив її головною святинею мусульман. З тих пір Мекка є духовним центром ісламу, священним містом всім мусульман. «Мати міст «- так називається Мекка в Корані (сура 6, аят 92), й у, який потрапляє Мекку, вимовляє ритуальну молитву, що починається словами «Лабайк-аллахума лабайка », що означає «тут, Боже, я тут «. Мекка, напевно, самий відвідуваний місто світу. Переважна більшість що у Мекку, потрапляють сюди через місто Джидда, є своєрідними морськими і повітряними воротами Мекки. Джидду, вартісну на березі моря, з'єднує з Меккою відмінна автомагістраль довжиною 78 км, а аеропорт Джидды, який називався іменем короля Абд Аль-Азіза, пов’язаний регулярними рейсами майже з 70 містами світу, зокрема з такою далекі від Аравії, як Сінгапур і Нью-Йорк. А з Каїра, наприклад, літаки літають в Джидду двічі на день. (До речі, від Каїра до Джидды літак летить всього 1 годину 40−45 хвилин). Проте й сьогодні, як і століття тому, статус священного міста робить Мекку закритою для «невірних «- немусульман. Адже за Корану «не годиться многобожникам оживляти мечеті Аллаха «(Коран, сура 9, аят 17), а «многобожниками «мусульмани вважають всіх, котрі вірять в єдиного Бога — Аллаха. Щоправда, раніше спроба поринути у Мекку могла закінчитися смертю, то наші дні справа зазвичай обмежується штрафом і висилкою з країни. Не один раз на історії всього людства релігійні розбіжності дозволялися не переконанням, а мечем. Мекка не уникнула подібних конфліктів. У 1802 року послідовники Мухаммада Абдул Ваххаба увійшли до Мекку, учинив масову різанину у місті. Вони розбили все вівтарі та статуї, звинувативши жителів у ідолопоклонстві. У 1979 року біля мечеті відбулося одне кровопролиття. І все-таки Мекка — місто спокою і мира.

Харам чи Заборонена мечеть

Сьогодні як і, як і багато років тому, все життя Мекки пов’язані з мусульманськими святинями — Каабой і побудованої навколо неї мечеттю Харам. Священна мечеть Харам (аль-Масджит аль-Харам, що арабською і означає «Священна мечеть »), яку іноді ще називають Забороненою мечеттю, у найбільш центрі Мекки. Будівництво першої мечеті близько Каабы належать до 638 року. Існуюча мечеть Харам, має форму прямокутника, у якому перебуває Кааба, відома з 1570 року. Протягом часу існування мечеть неодноразово перебудовувалася, отже від початкового будівлі малий, що залишилося. Спочатку Заборонена мечеть мала шість мінаретів, та коли в Блакитний мечеті в Стамбулі було побудовано теж шість мінаретів, імам Мекки назвав це святотатством: жодна мечеть світу мала рівнятися з Каабой. І тоді султан Ахмед наказав побудувати в Забороненою мечеті сьомий минарет.

Территория Забороненою мечеті - священне місце для мусульман усього світу. Про цьому багаторазово говориться на другий суре Корану: «І звідкіля б не вийшов ти, звертай власне обличчя убік Забороненою мечеті; і б ви були б, звертайте ваші обличчя на її бік ».

К Мецці звертали свої погляди ще стародавні араби, що їх поганські боги теж спочатку перебувають у Каабе. Цей храм був справжнім пантеоном богів і міг задовольнити будь-які запити. У нього було зосереджено близько 360 різних ідолів і скульптурних зображень обожествляемых осіб. У тому числі - арабські боги Илат, Узза, Хубал та інші; ассиро-вавилонские Мардук, Сін, Самас, Астарта; єврейський патріарх Авраам і Діва Марія з немовлям на руках. Востаннє мечеть піддалася реконструкції наприкінці 80-х років, коли до неї з південно-західної боку прибудували величезний корпус з цими двома мінаретами. Саме у цьому корпусі перебуває зараз головне вхід в мечеть — ворота короля Фахда. Нині мечеть Харам — це величезна споруда площею 309 тисяч кв. метрів. Мечеть має 9 мінаретів, висота яких нині сягає 95 м. Всередину мечеті ведуть 4 воріт, крім яких є ще 44 інших входа.

У будинку діє 7 ескалаторів. Повітря помешкань освіжається кондиціонерами. Передбачено спеціальні приміщення молитов за вчинення обмивань, причому ці приміщення діляться на чоловічі і женские.

Мечеть Харам вміщує одночасно до 700 тисяч жителів, щоправда у своїй віруючі розміщуються навіть у даху будинку, яка, втім, при цьому спеціально і предназначена.

Кааба

Кааба — аль-Баит аль-Харам («священний будинок ») — головна святиня мусульманського світу, святилище у головній мечеті Мекки (мечеть Харам). Правовірний мусульманин зобов’язаний хоча разів у життя зробити паломництво до Каабе (хадж). Кожен, який потрапляє Мекку, вимовляє ритуальну молитву, що починається словами «Лабайк-аллахума лабайка », що означає «тут, Боже, тут «. Паломництво в Мекку, де щорічно збираються мусульмани у всьому світі, символізує передусім єдність мусульманської громади, що у ідеалі не визнає національних героїв і культурних различий.

Кто і коли побудував Каабу — достеменно невідомо. |Це було священне місце для народів Аравії набагато раніше виникнення | |мусульманства. Давним-давно у цілющого джерела Зам-Зам було побудовано | |невеличке святилище як прямокутної кам’яною огорожі - Кааба (від араб.| | «куб »). |

Священний джерело Зам-Зам за переказами був подарований Исмаилу, що він зі за матір Хаджар (Агарь) помирав у пустелі від спраги. Кажуть, вода джерела Зам-зам, справді дивовижно приємна на смак. |За переказами Каабу побудували пророк Ібрахім (Авраам) його син Ісмаїл, від | |якого, до речі, ведуть свій походження жителі цих місць, нащадком | |якого вважав себе Пророк. При будівництві Каабы Ібрахім стояв на пласкому | |камені, котрий напевно міг парити над землею. Цей камінь, у якому зберігся | |відбиток ступні, є також священним для мусульман і має назва | |Макам Ібрахім («місце стояння Ибрахима »). Він перебуває у кількох метрах| |від Каабы. |

У VII столітті Каабу наново склали з каменю та дерева як будинки пласкою дахом 9-метровой висоти на 6 дерев’яних стовпах, всередині отштукатурили і прикрасили розписами. З 624 р. Кааба стала вважатися головною святинею ісламу і киблой — орієнтиром, убік якого звертається мусульманин, творячи молитву.

В кінці VI століття Кааба згоріла і було перебудована знову. Сьогодні святилище Кааба, яке мусульмани часто називають аль-Баит аль- Харам, що означає «священний будинок »), є кам’яний паралелепіпед (10×12×15), орієнтований кутами в протилежні боки світла. |Кааба має двері, зроблену з чистої золота вагою 286 кг. У східний | |кут (в розквіті 1,5 м) вмонтовано аль-Хаджар аль-Эсвад — «чорний камінь » .| | | |Це 3 уставлених в срібло кам’яних шматка (може бути, метеоритного| |походження). |

Коли будівництво Каабы був майже закінчено, Ибрахиму знадобився інший помітний камінь, щоб позначити їм у стіні те місце, від якого слід починати ритуальне обходження храму. У раю Адам і ангели, навчені самим Богом, сім разів обходили храм, і Ібрахім хотів, щоб і землі богослужіння проходило правильно. Семиразове обходження навколо Каабы (таваф) символізує божественний порядок, за яким все істоти підпорядковані єдиному центру — сонячної системі, втіленої в бога. І тоді ангел Джабраил приніс Ибрахиму знаменитий Хеджер эль-Эсвад — Чорний камень.

По одній з версій це був ангел-охоронець Адама, звернений в камінь за те, що допустив гріхопадіння свого підопічного. Коли Чорний камінь спустили з неба, він був сліпучої білизни і блищав тож його було видно за чотири дні шляху до Мекки. Та поступово гріхів людських він сутенів і темнів, поки що не перетворився на чорний. Прочани набожно прикладаються до Чорного каменю і цілують їх у надії, що заключного дня Страшного суду, коли камінь заговорить, він називати перед Аллахом всіх вірних, які цілували його чистими устами.

Каждый рік Каабу драпируют нової кисвой — чорним шовковим полотном, зшитим із 8 шматків матерії. Нею золотими і срібними літерами гаптовано вислову з Корану. Тривалий час ця матерія висилалась в Мекку з Єгипту, а право вишивати її має сенс тільки одна сім'я, яка передає його за спадщині з покоління до покоління. Вхід у місто й о мечеть Харам вирішене лише мусульманам, у минулому порушників заборони страчували (сьогодні їх штрафують). Проте за останні 200 років кілька шукачів пригод, переодягнених мусульманськими прочанами, порушили цього закону. Найбільше, напевно, прославився сер Річард Бертон, який побував на мечеті в 1830 року і потім згадував це у книзі «Паломництво у Медіну і Мекку» так:

«… із усіх молільників… які притискалися биткими серцями до каменя, хто б відчував більшого душевного хвилювання, ніж хаджі з далекого севера».

Джерело Зам-зам

Неподалік Каабы перебуває священний джерело Зам-зам. Джерело з багатою водою виник в цих місцях завдяки чуду, яке Бог створив заради праотця Ибрахима та її сина Ісмаїла — родоначальника северо-арабских племен. Коли служниця Хаджар, вигнана Сарою, скиталась разом із маленьким Исмаилом пустелею, ані найменшого сліду води був помітно серед неживих пагорбів і розпечених скель. Болісна смерть від спраги здавалася неминучою. Втративши надію, Хаджар залишила Ісмаїла, ніж бачити його передсмертних страждань, полегшити які вона була над силах.

А маленький Ісмаїл заплакав і став вдаряти ніжкою про землю. І в цьому місці раптом забив джерело прохолодною прісної води! Яка Повернулася Хаджар побачила, що вони врятовані, напоїла сина, і напилась сама. А чудовий джерело, з страху втратити воду, вона відгородила землею і каменями. На пам’ять про болісних метаннях Хаджар по розпеченій пустелі у пошуках води правоверные мусульмани під час хаджу повинні сім разів пробігти (туди, й назад) по головній вулиці Мекки, довжина якій понад 400 метрів. Цей джерело, по переказам, був знову виявлено Абд аль-Мутталибом — дідом пророка Магомета, сторожившим ідолів доисламской Каабы. Вода із джерела Зам-зам надходить трубами у всередині мечеті, де є спеціальні місця для обмивання та пиття. Вода джерела Зам-зам, до речі, справді дивовижно приємна на вкус.

Поломничество

Відповідно до основами ісламу кожен правовірний мусульманин повинен хоча разів у життя відвідати «мати міст », як називається Мекка в Корані (сура 6, аят 92). Особливо значним у власних очах мусульман є особливе ритуальне поломничество в Мекку — хадж, скоєне на місяць Зу-ль-хиджжа по місячного календареві. Мусульманин, який учинив хадж, навіть носить особливе звання — хаджу і він здобуває право носити білі чалми. У минулі століття справа ця було нелегким, заморочливою і небезпечною. Крім того, хадж відбувався за умови достатніх засобів відвідання Мекки і забезпечення сім'ї паломника до його повернення. Якщо є всі умови, а хадж не відбувається, шаріат загрожує порушнику дуже страшними карами у тому світлі, і пренебрегших за свій обов’язок дорівнюють невіруючих. Навпаки, який виконав паломництво в священну Мекку відпускаються все гріхи, скоєні доти времени.

Паломник, котрий прибув у Мекку, учавствует в освяченою століттями церемонії хаджу. Перед церемонією він повинен прикрити своє тіло особливої сорочкою, оскільки пророк Магомет заповідав, щоб усе мусульмани (багаті і бідні) були в Мекку однаковою мірою одязі (ихрам) з те, що перед Аллахом усі рівні. Ихрам і двох шматків білої матерії без єдиного шва: один шматок обертається навколо стегон, інший накидається на плечи.

Паломничество починається з першого дні перебування на Мецці, коли пілігрими сім разів обходять навколо Каабы і цілують його. Потім вони мають сім разів пробігти від однієї невеликого пагорба до іншого, від Аль-Сафы до Аль-Марвы. Саме в цих пагорбів вмирала від спраги Агарь з Исмаилом, поки Бог не направив їх доречно, де з піску бив джерело Зам-зам (за кілька метрів від Каабы). Следущие два етапу — це восьмикиллометровый піший похід в Міну, де прочани ночують і наступного день — 16 кілометрове подорож до рівнині Арафат, де Мухаммад востаннє читав проповідь. Тут прочани присвячують денні годинник молитві, а ввечері вирушають збирати 49 каменів для ритуалу «побивания бісів каменями », де вони приймуть що у Мине на шляху. Останній етап хаджу прочани знову проводять у Мецці, де приносяться на поталу тварини. Потім прочани обривают голови і вкотре обходять навколо Каабы. У цьому хадж закінчується. Нині лише під час хаджу Мекку відвідують до два мільйони людина. Тому все життя у мецці пов’язані з обслуговуванням поломников, що у це місто. Для поломников у мецці побудовано сучасні готелі, чимало з яких перебувають у безпосередньої близькості від мечеті Харам. Проте під час хаджу більшість поломников живе у наметах у спеціальних лагерях.

Медина

МЕДИНА (Madinah, Madina, Medina) — другий (після Мекки) священний місто мусульман.

Медина лежить у західній частині королівства Саудівської Аравії на відстані 430 км північніше Мекки, приблизно за висоті 625 м вище над рівнем моря. По прямий від Медіни до узбережжя Червоного моря — близько 150 км, а до найближчого портового міста Янбу (Yanbu) — 275 км.

Под ім'ям Ясриб (Ятриб, Yathrib) город відома з давнину. Він відігравав важливу роль на караванному шляхи виходу з Сирії Ємен. У 622 року тут влаштувався змушений залишити Мекку засновник ісламу пророк Мухаммед. Поступово за містом закріпилося назва аль-Мадина аль-Наби (al-Madinah al-Nabi) — «місто пророка », як і дало зі скороченнями нинішнє назва. Взагалі ж, «аль-Мадина «арабською означає просто «місто «. Араби часто використовують назва al-Madinah al-Munawwarah — «Блистательный (осяйний) місто ».

Кстати, саме з дня переселення Мухаммеда у Медіну, що носить у арабів особливе назва — «хиджра «(hijrah), бере початок мусульманське летоисчисление.

Медина першою містом, де утвердився іслам. Тут у 632 року пророк Мухаммед помер, тут його могила.

После того, як центр мусульман перекинувся на Мекку, Медіна ще довгий час залишалася адміністративним центром арабський світ. Тут жили і поховані перші арабські халіфи Абу-Бакр (Abu Bakr), Умар (Umar) і Осман (Othman).

В час Медіна сучасний місто з населенням більш 500 тисяч человек.

В центрі міста міститься з основних святинь ісламу — Мечеть пророка (аль-Масеж аль-Наби, арабською). Спочатку Мечеть пророка виникла як частину вдома Мухаммеда. Після смерті пророка цей будинок, у якому він був похований, було включено до складу нової, спеціально побудованої, мечеті. Згодом Мечеть пророка неодноразово перебудовувалася, постійно збільшуючись у розмірі. У нинішньому вигляді мечеть існує з середини XIX века.

Последние роботи з реконструкції та розширенню мечеті було проведено 1980- ых роках. Загальна площа комплексу Мечеті пророка було увеличина до 235 тисяч кв. метрів. У цьому було використано сучасні технічні рішення. Так до створення тіні на відкритої майданчику у центрі мечеті були встановлено спеціальні автоматичні зонтики.

Над мечеттю височить 10 мінаретів, причому 6 були спорудили у час останнього розширення. Висота цих мінаретів — 104 м. Висота старих мінаретів — близько 70 м.

Над старої частиною мечеті височить так званий Зелений купол. Поруч із ним є близько дрібний Срібний, чи Білий, купол.

У цій частині мечеті, саме під Зеленим куполом, розташована Священна усипальниця. На цьому самому місці перебував, за переказами, будинок пророка Мухаммеда. У Священної усипальниці перебуває могила пророка. Але тут перебувають могили трьох перших арабських халіфів Абу-Бакра, Умара і Османа. Від решти мечеті Священна усипальниця відділена стіною з потужними дверями.

Надо відзначити, що у Медині загалом дуже багато мечетей. Крім Мечеті пророка, найвідоміша їх — мечеть Каба (Qubaa, Qaba). Мечеть Каба вважається найпершої мечеттю. За переказами, її заснував сам пророк Мухаммед, коли прибув Медину в 622 году.

Мечеть Каба також неодноразово перебудовувалася, постійно розширяючись. Остання така перебудова був у 1984 року. Нині загальна площа мечеті становить 135 тисяч кв. м. Хоча це й Мекка, Медіна є місцем поломничества мусульман. Довкола Медіни побудований сучасний аеропорт, звідки літаки літають до Каїра, Дамаск, Стамбул, Карачі, Куала-Лумпур.

Как і Мекка, Медіна є містом закритим для немусульман. Але тут ці обмеження поширюються, щодо справи, лише з центральні райони міста. Перебування ж немусульман на літовищі міста Медіни і сусідніх готелях загалом ніяк не ограничено.

Адреси использываных сайтов:

1. internet

2. internet

3. internet

4. internet

5. internet

Показати Згорнути
Заповнити форму поточною роботою