Происхождение і класифікація форм держави Платоном

Тип работы:
Реферат
Предмет:
Уголовное право и процесс


Узнать стоимость

Детальная информация о работе

Выдержка из работы

Происхождение і класифікація форм держави Платоном.

Платон — 427−347 рр. е. Учень Сократа. Заснував академию.

Роботи — Держава, Законы.

По її думки в політичному устрої суспільства відбувається кругообертання державних форм:

1. аристократії - правління небагатьох мудрых

2. тимократию — военные

3. олігархію — правління богатых

4. демократію — правління всех

5. тиранія — влада одного

Во що свідчить форми правління залежить від того, хто керує. Краще правління можуть здійснювати філософи. У такому суспільстві є кілька груп населения:

1. философы

2. воины

3. хлібороби } годувати 1,2.

4. ремісники. } годувати 1,2

Душа є сукупність 3 начал

1. розумне початок — шар философов.

2. шалений початок — воины

3. вожделеющее — ремісники земледельцы.

Государством повинен правити философ.

1 може бути мудрость

2 якщо мудрість існує, можна чи створити держава, де правити философы.

В діалогах — така як идеал.

В державі в обов’язковому обов’язковому порядку повинен бути організовано дозвілля.

Правителей слід відбирати з дитинства.

Требования:

1. гострий ум

2. сприйнятливість до наукам

3. сообразительность

4. принадна внешность.

5. Хороша память

6. Трудолюбие.

Умение воювати, захищати народ й усунення голоду — головним государства.

Философы — найдостойніші представники народу — властиві розважливість, безкорисливість, піднесені помисли, чесність і т.д.

Вместе про те, Платон, названо правим комуністом т.к. він намагається розв’язати рівність переважають у всіх відносинах. Каже, — багатство веде до розкоші, ліні, ницості і злодіянь. Бідність породжує злочину, тому має бути бідних і багатих. Різниця між майном мусить бути трохи більше 5 кратного розміру. Решта, — користь держави.

В обов’язковому порядку таке рівність має забезпечуватися вихованням. Чоловіки та жінки виховуються однаково, все все роблять однаково воюватимуть разом із чоловіками. Держава наглядає за нащадками. Нащадок відбирається — є кращими людьми надаються спеціально виділеним чоловікам, і жінкам, а дітей невдалих батьків ховати від сторонніх. Псує дітей батьківська любов. Усі дружини чоловіків повинні прагнути бути загальними і не живе. І хоча батько не знає, хто дитина й немовля не знає хто батько. На думку Платона й усунуто всі негативні впливу батьків на вдале потомство. І стосовно людини породу можна улучшить.

Женщина повинна народжувати з 20−40 років. Чоловік 35 — 50. Усі союзи полягають з відома чи згоди правителів. До після можуть жити але з народжувати. На його думку, держава має бути сильним, якщо стане піклуватися про міжнародному престиж. Захищати свої інтереси. Чужоземців слід сприймати гостинно, але стежити по них. А відвідувати ін. країни тільки після 40 років і лише з державної потреби. Однак у інтересах удосконалення посилати людей ознайомлення з побутом та законами ін. держав, тільки після 50. Старша за 60 марно посылать.

В основі держави загальна власність, доведена до абсолюта.

В «законах» відступає від ідеї загальної власності і вважає, що потрібен єдиний порядок користування майном, але ідеальне держава — коли кожен має власністю. Держава має бути невеликим і всі повинні мати землею. На чолі держави рада 360 людина. По 90 людина з кожного класу. Кожен клас визначається майновим цензом. Т.а. ідеальне держава має у разі поєднання демократичних засад і монархічних переваг. У обов’язковому порядку — ДОКИМАСИЯ — перевірка на правомочність. Держава буде сильним тоді, коли активний суд. суддя — хоча б правитель. Судді обираються рік і більш.

Суды для приватних справ України та для справ суспільства. Рішення ухвалюються відкритим голосуванням. Вищий суд — народне збори. Необхідно розробити суворі і детальні закони та роз’ясняти їхню соціальну значимість й необхідність, тоді закони будуть зрозумілі, підтримуватися громадянами та буде світ образу і порядок. Необхідно навіяти божественність походження і непохитність закону. Legalis (легальність влади) — & - Legitimus (підтримані нардом).

Платон вважає допустимим рабство, тому рівність тільки між вільними. Рабів не провокувати. Т.к. деякі раби є більш достойним панів. Надлишки населення відправляти у колонії. Посади і почесті у державі залежить від майнового цензу. Можна переміщатися з класу до класу, встановити межа бідності - земельний ділянку — може бути вилучено. Усі посади — виборні. У обов’язковому порядку у виборах беруть участь все дорослі й вільні (обов'язково) в обов’язковому порядку під час виборів відбувається відкрите обговорення кандидатур. Обрані дають клятву й відбувається запис про кількість майна громадян, щоб своїм правлінням той чи інший правитель було його збільшити.

Особо небезпечна тиранія, що виникає з демократії. Крайня свобода перетворюється на протилежність. Т.к. люди втомлюються від безладдя.

Тиран першою етапі впорядковує відносини. Встановлює спокій. Надалі податки підвищуються. Найкращі знищуються і наближаються лише поети, щоб оспівувати його правління. Але якщо народ породив тирана, він може й скинути тирана. Але скинути це може найкращих представників народу — аристократы.

Здравомыслящие і є кращими людьми залишають країну — ознака тирании.

Платон підкреслює.

1. у тому, щоб скласти закон треба врахувати страждання і задоволення людей, оскільки правильно складені задоволення і застосовувані страждання (батіг і пряник)

2. Закони залежать і зажадав від географічного становища держав. — краще, то, яке далеко від узбережжя — т.к. немає впливу з боку інших немає і небезпеки завоювання. У цьому державі закони як карають, а й воспитывают.

3. Закон ні бути ні великим, ні коротким — виклад має бути найкращим, щоб було понятным.

4. Закони повинні прагнути бути відомі всем.

Наказание — Переслідує мета — виховання., якщо злочинець невиправним допускається смертна казнь.

Квалификация преступлений.

1. Проти богів — святотатство.

2. до держави. Вороги — спонукають людей до повстання, порушують порядок виборів посадових осіб.

3. Проти личности.

Платон допускає доносительство. Доносити — обов’язок кожного громадянина. Необхідно вдаватися до штрафів, в’язницях. Також мати принизливі місця для сидіння чи стояния.

По думці Платона держава, спираючись на закони має їх вдосконалювати техніку та стежити станом. Тому спеціальний орган має споглядати над виконанням. Нічне збори — ходять старійшини. Заслуховують повідомлення, як виконуються законы.

Если обличчя намагається запровадити ті чи інші нововведення зможе довести їх користь, його треба страчувати, т.к. він вносить метушню безладдя в государство.

Сочетание демократії та монархії дозволяє надати стійкість державі. Важливо перейти від аристократії крові до аристократії духа.

Список литературы

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із сайту internet

ПоказатьСвернуть
Заполнить форму текущей работой